MASONERÍA EN MÉXICO
RAMÓN ANTONIO LARRAÑAGA TORRÓNTEGUI
Diplomado y Maestría en Desarrollo Humano FESC Universidad
Nacional Autónoma de México.
El rito Escocés fue traído a México desde Francia según datos
por Esteban Morín. A él se otorgaron los poderes en la ciudad de Burdeos
(Francia, 1761) y se piensa que la orden llegó aproximadamente unos cuantos
años después. Dentro de la evidencias documentales está escrito que el día 24
de Junio de 1791 celebraron una cena los Francmasones escoceses quienes eran
residentes franceses en México entre ellos el prominente relojero Jean Laroche,
el cocinero Jean Laussel y un barbero de nombre Duroy, en cuya casa se llevó a
cabo la citada cena.
El cura de la parroquia cercana informó de ello a la Santa
Inquisición, misma que irrumpió la junta. Laussel, fue sentenciado a 3 años de
prisión que cumplió en África, como “hereje y francmasón”. La inquisición se
dio a la tarea de escudriñar por todo el país que los masones no se reunieran,
esto explica por qué se reunían en secreto para iniciar la guerra de
independencia. El rito escocés no tiene ninguna relación con Escocia más bien
es Francés con línea Prusiana.
Cuando inicia la independencia de México el padre Francmasón Don
Miguel Hidalgo y Costilla la encabezara, quien no vio ninguna contradicción
entre la fe y los principios de la masonería “Libertad, igualdad y fraternidad”
Desgraciadamente los intereses de la iglesia católica y los españoles lograron
aplastarla y el padre fue ejecutado permaneciendo su cabeza en una jaula
exhibiéndose en la ciudad de Guanajuato durante once años. Dos grupos en
aquella época se volvieron antagónicos “Logias Escocesas y Yorkinos”
Estos dos grupos Masónicos no eran los Ritos Escocés y de York
tal como los conocemos hoy en día. Los dos grupos llegaron a ser una especie de
clubs o partidos políticos en competencia uno con otro muy divididos entre sí
sobre el problema Español.
Los Masones del Rito Escocés defendían a los Españoles
peninsulares residentes, viendo su causa como una prueba de los derechos y
garantías individuales; los Yorkinos atacaron a los españoles y los trataron de
denigrar “gachupines” y tomaban como bandera la venganza por lo que había
pasado con Miguel Hidalgo, por su parte el Rito Escocés era más jerárquico y
apoyaba al Emperador Agustín de Iturbide, primer Emperador de México.
Los Masones Escoceses no antagonizaban con los españoles que se
habían quedado a residir en México, mientras que muchos de los Yorkinos
sospecharon que aquellos que se quedaron, podrían todavía desear dar de nuevo
la bienvenida a un gobierno Virreinal y deseaban que todos los españoles
salieran del país.
Los masones Yorkinos encontraron al aliado con poder que
necesitaban para fortalecerse y expulsar a todos los españoles, como lo fue el
primer embajador de Estados unidos en México “Joel Poinsset” mismo que se
entrometió en todos los asuntos del país y se dio a la tarea de abrir nuevas
logias Yorkinas en busca de apoderarse del país y entregarlo a los estados
unidos. ¿Quién era este embajador? Un aristócrata nacido en Charleston que no
quería por ningún motivo al emperador Agustín de Iturbide y que fue nombrado
embajador de México en 1825.
La gran diferencia entre los norteamericanos y los mexicanos era
que ellos eran predominantemente protestantes/demócratas mientras los
mexicanos, eran católicos/aristócratas y eso les preocupaba, como también les
mantenía en tensión que los británicos vinieran a México hacer negocios
viéndolos como un peligro para su naciente patria.
La misión de Poinsset era la de apoyar la doctrina Monroe
“América para los americanos” así como destetar a México de los países europeos
y lograr el comercio con ellos, representar a los ciudadanos norteamericanos en
sus quejas en contra de las leyes establecidas para beneficiar el comercio para
ellos y adquirir territorio mexicano creando conflictos internos.
En el año de 1824, hizo los arreglos necesarios para que la Gran
Logia de Nueva York otorgara Carta Patente a cinco Logias, que trabajarían en
el Rito de York. Al año siguiente, procedieron a la formación de una Gran Logia
York en México, bajo el nombre de “La Gran Logia Nacional Mexicana”, que
rápidamente creció en número con más de cien Logias.
En 1823 el imperio de Iturbide fue sustituido por una república,
dando pie a la gran discusión entre las logias escocesas y Yorkinas en donde
los escoceses estaban a favor de hacer una república centralista y
conservadora, mientras que los Yorkinos querían una república federal y liberal
por lo que terminaron haciéndose la guerra entre las logias. En 1828, todas las
sociedades secretas fueron prohibidas en el país y la policía pronto cerró
todas las Logias que no habían obedecido. Para enero de 1830, Poinsset dejó
México y la causa de los Yorkinos se derrumbaba y muchos de ellos salían del
País.
Tanto la Masonería Escocesa como la norteamericana o Yorkinos se
mantuvieron sin trabajar mientras nacía un nuevo rito conocido como el “Rito
Nacional Mexicano” formado originalmente por los dos Ritos anteriores. En 1857
surge como su gran líder Benito Juárez García con las leyes de reforma que
llevaran al país a una nueva guerra apoyada por la iglesia católica y los
conservadores, misma que terminara con una victoria liberal en 1861 en donde se
incluyó la separación de la iglesia católica y el estado, la libertad de
cultos, el matrimonio civil, la secularización de las propiedades de la iglesia
y los panteones en manos del estado.
Nuevamente llega la amenaza desde Europa con un nuevo emperador,
el Archiduque Austríaco Maximiliano de Habsburgo, quien fue impuesto en el año
de 1862, por el Emperador Francés Napoleón III, en acuerdo con los mexicanos
conservadores y la iglesia católica romana.
Fue Benito Juárez quien lideró la lucha contra los invasores
terminando Maximiliano frente a un pelotón de fusilamiento en 1867. Diez años
de persecuciones, pero al final lograron el objetivo. Cuando Benito Juárez
muere, pasa a manos de un Francmasón Porfirio Díaz el país quien al final de su
gobierno termino siendo un dictador, olvidando los principios liberales
“Reprimía la libertad política a pesar de ser liberal”
Durante su mandato se firmaron las cartas patentes de la gran
mayoría de logias regulares de la república mexicana. La constitución de 1857
está basada en principios liberales y el país fue gobernado con ella hasta 1917
y será hasta 1920, cuando nuevamente resurge una impactante crisis con la
iglesia católica romana, cuando sus miembros públicamente repudiaron la
constitución.
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