BENEDICTO SPINOZA (Filosofía de la necesidad y el deseo). 

LARRAÑAGA TORRÓNTEGUI RAMÓN ANTONIO

Diplomado y Maestría en Desarrollo Humano FESC- Universidad Nacional Autónoma de México.

La libertad de los falsos deseos y el comienzo de una nueva vida. Benedicto Spinoza se hizo famoso gracias a su obra Tractatus Theological-Politicus Se trataba de una crítica a las enseñanzas bíblicas, que se difundió ampliamente por primera vez en Occidente. De hecho, por ello, el filósofo fue acusado de herejía y excomulgado de la Iglesia. El propio Spinoza se consideraba creyente, capaz de razonar sobre la racionalidad, la moral y la felicidad. Las reflexiones sobre estas categorías se reflejan en otra obra titulada “Tratado sobre el perfeccionamiento de la razón”. El pensador se pregunta: ¿qué pasaría si tus deseos, aspiraciones y la vida en su conjunto carecieran por completo de sentido?

Lo cierto es que la vida de la mayoría de las personas está regida por la vanidad. Deseamos honores, riqueza, popularidad. Sin embargo, en cuanto conseguimos cualquiera de estas cosas, se vuelve insuficiente y, en consecuencia, la satisfacción desaparece. Al fin y al cabo, siempre hay alguien superior, más famoso y exitoso. Comienza la segunda ronda, y así sucesivamente hasta el final. Esta carrera fue la que Spinoza consideró absurda, creyendo que, en el fondo, la gente sueña con algo completamente diferente. El deseo expresa la esencia del humano.

En cuanto a la calidad de vida, Benedict Spinoza, nos dice que las personas no siempre controlan el proceso de toma de decisiones. Como dijo Spinoza: “Vemos lo mejor, pero elegimos lo peor”. Recuerda cuántas veces has hecho cosas directamente contrarias a tus propios intereses. Esto no se debe a estupidez ni a miopía. Las emociones nos controlan mucho más a nosotros que nosotros a ellas. Lo más desagradable de esta situación es que no estamos hablando de las emociones que deberían tener el control. El odio, la envidia, la atracción y la adicción a la dopamina abren la puerta a las pasiones.

Bajo su influencia, elegimos el deseo en lugar de la lógica y el cálculo. A la pregunta ¿Por qué hiciste esto?, la respuesta es simple: porque quisiste. Naturalmente, esto afecta la calidad de las decisiones que tomas y, en consecuencia, la vida. Cualquier persona puede despertar su filosofía interior e imaginar las líneas generales de una vida correcta, digna de respeto y valiosa para los demás. Es muy probable que, al razonar, se haga evidente una inclinación hacia la espiritualidad, no hacia el materialismo. Sin embargo, al volver a la realidad, nos alejamos inmediatamente de los pensamientos brillantes y profundos.

Olvidamos cómo definimos recientemente (al menos para nosotros mismos) lo que significa ser humano. Sin duda, existen personas racionales y con un desarrollo espiritual suficiente que actúan según sus propios intereses sin perjudicar a los demás. Una vida así puede considerarse saludable, y a menudo incluso feliz. Pero ¿de dónde proviene esta capacidad? ¿Es innata o se trata de una habilidad especial que puede desarrollarse? Spinoza consideraba a los sabios personas que se elevaban por encima de las emociones personales y las actitudes externas.

Sin embargo, se estimaba que su población representaba un porcentaje insignificante de la población total del planeta. El conocimiento del efecto depende del conocimiento de la causa e incluye a esta última. Benedict Spinoza, nos dice que el no comprender las razones y los motivos de las propias acciones conduce a la esclavitud. Así se puede caracterizar la dependencia del entorno externo y los deseos dictados por las emociones. La ignorancia hace vulnerable a la persona, empeorando su calidad de vida.

Según Spinoza, el libre albedrío es una ilusión (al menos para la gran mayoría de las personas). Nos conviene creer en el orden o la predeterminación. Llamémoslo plan de Dios, destino, dialéctica marxista. El significado no cambia; todo fenómeno debe tener una causa. En general, la personalidad es producto de una cadena interminable de causas. Hace miles de millones de años, ocurrió el Big Bang y nacieron estrellas y planetas. Luego surgieron la vida y la inteligencia. La gente construyó ciudades y creó civilizaciones. Tus padres debieron conocerse a finales del siglo XX, e inicios del XXI, y ahora estás leyendo este artículo.

Pero, el que se conocieran y nacieras tu ¿fue intencional o solo casualidad? Cada uno de nosotros toma decenas de decisiones a diario y procesa cientos de pensamientos. Parece que, sin presión externa, nadie se atreve a actuar con valentía. Por otro lado, el entorno cultural y los factores socioeconómicos suelen ser más fuertes que la voluntad y la razón. Estas limitaciones moldean la forma de pensar, la visión de la vida, los deseos y las metas. Si a esto le sumamos la incapacidad de controlar las emociones, el resultado es una dependencia casi total de las circunstancias.

En teoría, una persona es libre de actuar a su propio criterio, pero en la práctica esto resulta casi imposible. Ser consciente de la situación es el primer paso para liberarse de las ataduras. Cuando estás solo, debes saber exactamente con quién te quedas. Benedict Spinoza la “Liberación a través de la aceptación de la realidad” Cuando los falsos ideales dan paso a los verdaderos deseos, nuestra participación se multiplica. Este es un proceso revolucionario que no puede iniciarse sin comprender la realidad: precisamente aquella en la que decenas de factores externos controlan la voluntad, bastante débil, de una persona literalmente dormida. Ámate a ti mismo, no a tus emociones, actitudes sociales ni a tu entorno. Intenta odiar tu adicción.

Imagina cuánto dinero, esfuerzo y, sobre todo, tiempo has invertido en lograr cosas completamente indeseadas, pero impuestas. La discrepancia entre tus verdaderos deseos y el resultado que obtienes te hace sentir un vacío inexplicable, incluso cuando todo parece ir bien. Nada bien: tu verdadero yo lo grita. 6 razones para alegrarte de tener una vida normal La comprensión de la realidad es un acto de auto conservación. De lo contrario, nunca se sabe adónde te llevará la dependencia del mundo exterior. Presta más atención a las necesidades, no a los deseos. 

No son sinónimos en absoluto. Las primeras son necesarias para mejorar la calidad de vida, los segundos se desean para un placer inmediato. Las verdaderas necesidades cautivan, te obsesionan y te indican un propósito. Los deseos devastan casi inmediatamente después de su cumplimiento. Las personas son conscientes de sus deseos, pero desconocen las razones que los provocan. Benedict Spinoza