TESTIMONIO DE LA MAESTRA POETA

LARRAÑAGA TORRÓNTEGUI RAMÓN ANTONIO

Diplomado y Maestría en Desarrollo Humano FESC- Universidad Nacional Autónoma de México.

Durante muchos años se ha dedicado a escribir poesía. Se casó y vivió con su esposo feliz por 35 años. Le vino la desgracia al perder a sus padres, luego a un hijo, un hermano, pero ella asegura que logro sobrevivir a todo con filosofía existencial. Ahora esta jubilada y vive tranquila, y me dice que disfruta la vida y no espera nada, que toda la vida ya se lo a entregado. Escribe poesía desde la edad en que cursaba el primero de secundaria. No la pública, ya que no le atraen los reflectores. Tiene una luz interior asombrosa y la gente lo nota y se siente atraída por ella, por ser muy talentosa, simpática y amable. – Maestra ¿Por qué habla del amor en su poesía, si vive sola?

Ella habla así del amor: “Lo principal es que haya alguien a quien quieras entregárselo todo”. Usted ha sido maestra por más de 30 años. En la profesión todo mundo la conoce. Muchos amigos suyos conocen sus poemas. Y al mismo tiempo, sigue siendo una persona muy modesta, incluso, al parecer, desatendida. ¿Cómo existe, sin dar a conocer su poesía? – Vivo la vida, como he deseado. Me sumerjo en cuerpo y mente en ese mundo maravilloso que es la poseía y desde ahí construyo mundos. Tengo mi propia vida y mis reflexiones penetran allí de vez en cuando. Cuando era una jovencita de preparatoria, me sucedía con más frecuencia.

Ahora soy una mujer madura. Mediante la poseía es como si me protegiera a mí misma, lo que significa que no estoy para publicar mis letras, en eso siempre me he protegido. Creo que nací con esa vocación, incluso traté de escribir poseía en inglés, pero no contaba con ese idioma al 100%. Cuando les mostraba mis trabajos a mis compañeros de preparatoria, todos abrían los ojos en señal de que les gustaban. Me quedo en mente una frase de una canción de Cornelio reina “Me Cai de la nube en que andaba” Por ello mantengo los pies en la tierra.

Escribir poesía en este tiempo en exponerte a que la gente ignorante se ría de ti y que digan que eres una romántica trasnochada, o de ¿Cuál fumaste? Refiriéndose a la marihuana. No comprenden lo maravillosos que es caminar por ese mundo imaginario, que para el poeta es una realidad. Al momento en que escribes, tú también vuelas hacia las nubes o logras mantener el contacto con la realidad. No, soy una persona absolutamente con los pies en la tierra. Vivo de forma sostenible con la jubilación. No tengo dinero para viajar, así que aquí me la paso en la casa y haciendo mis mandados al mercado.

No es correcto admitir que deseo regresar a la escuela, tal vez porque me llego el momento de la vejez que a todas nos va llegando. Mi mundo fue la escuela, los niños, mis hijos, mi familia, y la poesía. Ahora veo poca televisión ya que en realidad nunca me ha llamado la atención, y es que lo que escucho en ella me desmotiva, solo trasmiten mensajes negativos, palabras que ofenden o conductores simples sin educación. Soy una persona confiada con aquellas personas que amo o que son importantes en mi vida. ¿Cómo salgo de situaciones difíciles? Bueno, como todos los demás, lloró a solas y suspendo para enseguida continuar con mi vida.

- Maestra, ¿Usted cree que la poesía les llega del cielo a los poetas y que por eso se inspiran? – Hay de todo, en ocasiones redactas poemas ordinarios, en otros tienes que aplicarte, y vas escribiendo sobre las experiencias en que la vida que va enfrentando, lo que ves, oyes, observas. Hay momentos en que te nace esa comezón y te sientas a escribir sin ton ni son, al final te das cuenta que no tiene una conexión y lo abandonas. - ¿De dónde saca la inspiración? – De la gente, de lo que habla, con lo que empatizo. Los escucho y eso permanece en mí y cuando regreso a la soledad de mi casa, me sale como poesía. Sólo uso mis oídos. Vivo sola, con una gata y dos perritas. A ellos les leo mis poesías y mueven la cola en señal de que les gusta.

Siendo maestra frente a grupo leía mucha literatura, a mis alumnos e hijos les contaba cuentos. Ahora tengo una vida tranquila sin el compromiso de la escuela, pero mi mente se quedó pegada “Allá” Recientemente comencé a escribir cuentos en donde manejo historias de vida enfocada a los niños. En una ocasión estuve tentada a publicar un libro, pero me arrepentí al considerar que Dios me hizo poeta para que descansara mi alma. Hay millones de bellos poemas escritos por los mejores poetas de todos los tiempos, pero sólo unos pocos se convierten en clásicos.

Aquí importa el lenguaje del que escribe, la temática. Recuerdo, por ejemplo, las poesías que recitábamos en secundaria a la hora de honores patrios, los concursos de poesía en los que nunca participe por tímida. Hoy escribo versos y los actuó frente a mi gata y perritas. No lo sé, tal vez sea presunción. Pero tengo una razón para desarrollar esta cualidad, especialmente cuando escucho lo que se canta hoy en lo cotidiano. Tuve muchas amigas en la vida y en la escuela, me llevaba bien con todas, ahora me quedan pocas y hablo con ellas por teléfono. Tengo que agradecerles que me llamen. Generalmente tengo una actitud tranquila hacia la vida.

Leo mucho. Se escribe poesía no porque tengamos el corazón destrozado, sino que es una forma adecuada de manejar nuestros sentimientos. No soy una persona de recuerdos en absoluto, no me gusta quedarme pegada en el pasado. Vivo este día hoy. Lo recuerdo todo y no quiero recordar nada. Todo esto ya no existe. Escribí sobre mi padre y mi madre. Pero ahora me resulta difícil hablar de esto. A ellos les quede muy agradecida por la vida y enseñanza que me dieron.

Por las cualidades que tengo. Un gran número de personas, han convivido con mi vida, y es a ellas las que les he regalado mis cualidades, y ellas me han dado las suyas. Mis padres me criaron de tal manera que no tengo arrogancia, perturbación de ningún estrato de la sociedad y, envidia: esto es lo más importante. Mis padres fueron personas con un alto sentido del honor y la dignidad nunca traicionaron ni vendieron a nadie en sus vidas y no tenían ningún vicio. Mi padre era amable y bondadoso, y mi madre igual. Mi esposo se marchó, no nos entendíamos bien, me fui haciendo vieja y el andaba desesperado por seguir siendo joven, de esta manera podrás darte cuenta que éramos mentalmente muy diferentes.

En las familias sucede que él siempre tiene razón o ella siempre tiene razón. Pero debes darle a tu pareja la oportunidad de ganar. Dense unos a otros la oportunidad de ser ganadores. Y no se limite a estar seguro de tener razón. Mi esposo no me dejaba escribir poesía, me atacaba diciéndome que no tenía talento para eso, pero yo, lo desobedecía. Me encanta hacer lo que hago. No puedo negar que, con la llegada de mi esposo, me sentí completamente segura, amada, y deseaba preservar ese matrimonio, pero con su partida me di cuenta del fracasó.

Me di cuenta que un contrato matrimonial no tiene validez cuando el amor se apaga. Mi lugar era donde él estaba, pero en el matrimonio no hay heroísmo y el que se enfada se va a veces sin despedirse. Te quedas pensando “No, era mi hombre, no era mi destino” Esto me da la oportunidad de vivir ahora. Ya no espero enamórame de otra persona, soy una persona normal, me gusta cocinar. Amo todo lo que se supone que debo hacer en la vida. Lo único que extraño de mi juventud con respeto a la poesía es que mis emociones salían con más fuerza. Lo más importante es que estés dispuesto a aceptar lo que tú vida quiera darte.

Y entonces todo estará bien. Muchas lloran y escriben poesía porque se encuentran con el equivocado. En mi vida aprendí que, si viven juntos y se gustan, a menudo hacen lo que él quiere y él hace lo que usted hace, y de alguna manera todo se equilibra. No, es bueno quedarse pegada con “Solo me casare con este” Una se va enamorando y sigue adelante, sin hacernos esa pregunta complicada. Me hice vieja, y ya no quiero perder a nadie, y por eso es mejor para mí no volverme a enamorar, de esta forma no pierdo a nadie.

 

ARCHÉ GRIEGO

LARRAÑAGA TORRÓNTEGUI RAMÓN ANTONIO

Facultad de estudios Superiores Cuautitlán. Universidad Nacional Autónoma de México

La idea del Arché comprende tres aspectos: Origen explicativo de la naturaleza, de donde se conforman todos los seres. Los griegos conciben el universo como algo eterno, y para explicar su origen se ha de recurrir a algo que prevalezca a través del movimiento: Para unos será el aire, para otros el agua etc. Sustrato, de lo que están compuestos todos los seres. La causa explica el movimiento o cambio. La primera escuela presocrática que nos encontramos es la de Milesios, sobre el siglo VII a, C. A ellos se debe las primeras identificaciones del arché

Tales de Mileto. - Sostiene que el arche es el agua, que a través de distintos procesos de condensación y rarificación produce la multiplicidad. Anaxímenes de Mileto. - Identifica el arche con el aire.  Anaximandro de Mileto. - Probablemente sea el menos convencido del carácter racional del conocimiento, identifica el arché con algo indeterminado, al que denomina “Aperión”, algo que no podemos entender o conocer.

Cronológicamente posterior al siglo VI a, C. es la escuela de Pitágoras- Pitágoras quien al estudiar matemáticas en Egipto regresa a Grecia para fundar una escuela que por su carácter esotérico y cerrado más bien fue considerada como una secta. Introducen las matemáticas como estructura del universo. En un principio observaron que la realidad tiene un comportamiento matemático: Se pueden medir fenómenos, se observan proporciones-, llegan a la conclusión de que el orden del universo es matemático; y como todo lo matemático puede reducirse a números, llegaron a la conclusión que el Arche de las cosas son los números.

Según los Pitagóricos los números aparecen en parejas por lo que afirman que la naturaleza es algo dual: Noche-día, hembra- macho. Todo está organizado en parejas siendo pares. Finalmente asignan a cada cosa su número, por ejemplo. - Al universo por considerarse perfecto, se asigna el numero 10 (Diez) el cual para los griegos era el número más perfecto. Por eso el universo habría de estar formado por una gran masa de fuego, que es el sol, rodeado por 9 planetas que giran en obritas circulares. Entre los siglos VI-V a.C. nos encontramos con la figura de Heráclito de Efeso. - El parte del universo dinámico, en movimiento y según Heráclito no, nos lleva al caos, sino que esta sostenido en un orden, armonía o ley (La Dialéctica) Esta es consecuencia del equilibrio que se produce entre la lucha de contrarios. La dialéctica es pues, según Heráclito, el Arche explicativo del universo que represento mediante el fuego.

Parménides de Elea: Contemporáneo de Heráclito, sostiene sin embargo una tesis contraria a la de este. - Lo que es existe, lo que no es, no existe. - En cuanto a sus conclusiones: El movimiento no existe, puesto que el cambio de una cosa que es otra que no es, o viceversa. La diversidad no existe, porque si existiera más de un ser, uno no sería otro y el otro no sería el primero. El Arche por lo tanto es inmóvil y único; es pues, el filósofo griego que niega el movimiento. Sin embargo, hay que explicar un movimiento que parece evidente. Para ello Parménides nos dice que existen dos vías de conocimiento, la vía de los sentidos o la opinión (Doxa) y la vía de la razón o la verdad (Aletheida) Los sentidos nos engañan hasta el punto que nos parece que existe el cambio-, sin embargo, la razón nos puede demostrar que el movimiento es imposible.

 Parménides tuvo dos discípulos, Zenón de Elea y Melisso de Samos que demostraron racionalmente la imposibilidad del movimiento mediante aporías, razonamientos de los cuales si admitimos los fundamentos tenemos que admitir las conclusiones. De la unidad no puede surgir la pluralidad, porque supondría el paso del ser al no ser. A partir de Parménides los filósofos adoptan el pluralismo, es decir admiten una pluralidad de realidades que existen desde siempre y que por lo tanto son eternas. El primer pluralista fue- Anaxágoras (Siglo V a, de C.) según el cual la realidad está formada por unas partículas que denomino “Homeomerías”, que traducido literalmente significa “Todo está en todo y participa en todo”

Para explicar el cambio de estas partículas, el movimiento, nos habla del “Nous: Realidad divina” o entendimiento universal: Una realidad espiritual, divina, que imprime el movimiento a estas partículas provocando su mezcla y la creación de sucesivos y eternos mundos. Es un concepto muy importante, pues la primera vez que aparece la idea de una realidad divina, sin embargo, una vez llegado a este punto no acierta a completar sus teorías: ¿Creo esa realidad divina de las partículas?, ¿Es eterna? Recurre entonces a una segunda explicación mediante el éter, Homeomerías especiales en eterno movimiento que imprime este movimiento a las resultantes.

Anaxágoras se debate entre el finalismo y el mecanicismo. Demócrito de Abdera (Siglo V a.C) recibe influencia de los planteamientos de Parménides: Existe una única realidad en el universo, pero esa realidad no tiene por qué ser esférica. Pare él, los átomos o partículas que forman el universo tienen multitud de formas y son eternos, múltiples desde la eternidad. Para explicar el movimiento, Demócrito afirma que es precisamente el no ser, el hecho de que el no ser no exista, lo que explica el movimiento.

Expliquemos esta idea: El no ser significa la ausencia, el vacío, en un vacío que sirve como campo de acción para que se produzca el movimiento, para que el átomo se dirija a estas zonas y se combine. El movimiento no surge en un momento determinado, es eterno. ¿Existe algún orden, una realidad que confiera una finalidad? No, según Demócrito, el universo no tiene finalidad externa ni sometimiento a Dios. Se define totalmente por el mecanicismo; para él, los movimientos se producen al azar.

La auto experiencia moral de Sócrates.- Sobre la segunda mitad del siglo V a, C. se empieza a producir en Grecia (En Atenas) la llamada ilustración Griega.- Nos encontramos con el siguiente contexto histórico-social: De un lado nos encontramos en Atenas, donde se desarrolla un proceso de democratización durante el poder de Solón, Terrístocles y Pericles.- Esta democratización se fundamenta en dos principios: Isonomía (Igualdad de todos ante la ley), Isogoría (Igual de todos ante las urnas) Como órganos o instituciones de la vida democrática cabe distinguir el consejo de los 500, la asamblea popular y los tribunales populares.

Nos encontramos dentro de la sociedad con diferentes grupos: Ciudadanos libres, que constituyen en Atenas 20%, con derecho al voto y al gobierno a través de alguna institución. - Metecos, un 20% libres, pero sin derecho al voto. - Esclavos, un 60% sin derecho a la libertad ni al voto. - En la totalidad la constituyen 200 000 habitantes. Del otro lado en Esparta, se erige un sistema Aristocrático en constante pugna contra Atenas para la consecución de la hegemonía en la península Helénica. En este sentido se libra la guerra del Peloponeso por la Esparta que logra la imponer el sistema Aristocrático. - Dentro de este contexto surge la filosofía de los Sofistas y Sócrates.

Sofistas. - Significa literalmente sabios y era el título que se daban así mismo un conjunto de pensadores que florecen en la segunda mitad del siglo V a.C., y que tienen como característica: Incluyen disciplinas humanísticas entre enseñanzas (Retorica, derecho, moral, política etc.) útiles para el ejercicio del poder, puesto que su enseñanza estaba orientada normalmente a los hijos de comerciantes ricos. Nos encontramos ante dos principios básicos de la filosofía: El escepticismo (La verdad absoluta no existe) y el relativismo (Aunque la verdad exista, no podría ser conocida) cuyos principales representantes son Gorgias de Leontina y Protágoras de Abdera, respectivamente.

No validez del lenguaje o la palabra para llegar a la verdad. Las causas de su aparición: La visión externa de la filosofía desde los Milesios les muestra un panorama desconcertante y contradictorio: El movimiento frente a la estaticidad, la unidad frente a la multiplicidad. Se llega a la idea de que lo más probable es que esas teorías sean falsas, y que una nueva teoría no tiene por qué ser verdadera, conduciéndose al escepticismo.

Por una propia evolución interna de la filosofía Presocrática (Ejemplo, de las teorías de Demócrito llegan a puntos que no se pueden rebasar: No podemos predecir las combinaciones de los átomos, los cuerpos resultantes etc.)

Causas Políticas y Sociales:  Comerciantes, y mercaderes pagan mucho dinero para preparar a sus hijos para el ejercicio del poder. Protágoras: Sofista griego, en su escrito sobre la verdad expresa su principio “El hombre es la medida de todas las cosas”, aserción que lo sitúa en el origen del relativismo subjetivo; manifestó también en su afirmación acerca de la imposibilidad de conseguir una verdad universal y absoluta para todos los hombres.

Los razonamientos de Gorgias, englobados en los llamados sofismas (Razonamientos que parten de la idea y de su contraria, por lo que forzosamente ha de ser verdadero le llevan a la conclusión de que la verdad no existe, pero que si existiera no podría ser comunicada por medio del lenguaje ya que este carece de validez para encontrar la verdad.

Según Gorgias, a partir de conceptos de Parménides, si una palabra es un ser, no puede representar a algo que no es ella misma no tiene valor la verdad, por lo tanto, la palabra no puede llevar a la verdad, y como es el único instrumento que tiene el hombre para conseguirla, definitivamente no podemos llegar a la verdad. Del mismo modo, si partimos del dinamismo de Heráclito, nos encontramos con que todo cambia continuamente, los significados varían y por tanto las palabras no tendrán valor de verdad. Así Gorgias atribuye únicamente a la palabra un valor de convencer, de engañar, un valor puramente retórico. Estos planteamientos engañosos, los sofismas, son los que encuentra Sócrates, del que no tenemos ningún libro, pero que conocemos a través de Platón, su discípulo en cuyos diálogos lo menciona.

 

PENSAMIENTO CLASICO GRIEGO

LARRAÑAGA TORRÓNTEGUI RAMÓN ANTONIO

Facultad de estudios Supriores Cuautitlán. Universidad Nacional Autónoma de México

Antes del siglo VII a.C. Encontramos el mito como forma del pensamiento en la antigua Grecia. El mito puede ser definido como un conjunto de leyendas imaginarias y fantásticas que narran el origen del universo, la situación del hombre y el final de los tiempos en los que volverá a existir la felicidad perdida al comienzo de estos; pero del mismo modo, el mito es una actitud intelectual en la que se produce una personificación de las fuerzas de la naturaleza, es decir, se dota de voluntad y personalidad a los elementos naturales. Así, por ejemplo, en la mitología griega hay un Dios del Mar, otro del viento, etc. Estos dioses actúan según su voluntad y capricho. Hacia el siglo VII a, C. Se produce el nacimiento del pensamiento racional. Hay quien lo atribuye a la genialidad griega. Sin embargo, tuvieron lugar una serie de cambios sociales, económicos e ideológicos que motivaron el nacimiento.

Cambios Socioeconómicos. - La sociedad griega era en un principio una sociedad aristocrática y guerrera, sociedad donde la nobleza poseía tierras, dirigía los ejércitos, la economía, política. La economía estaba basada en la agricultura, existiendo el trueque como única forma económica de intercambio. Esta sociedad está regida por unos valores propios de una sociedad aristocrática como linaje, éxito y la fama. Alrededor del siglo VII a, C. Se produce una revolución sin precedentes en el desarrollo de las técnicas de navegación, lo cual propicia que se desarrolle explosivamente el comercio. El poder económico es arrebatado a la nobleza por los comerciantes sustituyéndose la aristocracia por la democracia, se reemplaza el trueque por el dinero y aparecen las primeras ciudades o polis.

Cambios ideológicos. - La sociedad griega carecía de libros sagrados y de un sistema de enseñanza organizado por lo cual es fácil de trasformar ideológicamente. Hasta esta época cada tribu poseía su propia mitología diferente (Incluso se descubrieron nuevas mitologías adecuándolas a sus ideas. Intentaron unificar una mitología general en libros que ya existían como la Ilíada o la Odisea de Homero. Así, se llegó a un escepticismo en la mentalidad popular ya que existían tantas mitologías diferentes y es probable que todas fueran falsas creando un vacío ideológico.

Además, existe otro elemento que solo aparece en la mitología griega: La idea del destino (Fuerza superior a la voluntad de los hombres y de los dioses y que determina aquello que necesariamente tiene que ocurrir. El paso del mito al logos se produce junto a todos los elementos que se mencionan anteriormente, cuando se convierte o trasforma la idea del mito en la idea de necesidad lógica o ley natural.

Tanto la idea de destino como la idea de necesidad lógica constituyen la fuerza mayor de la naturaleza, ya que no pueden ser cambiadas por nada. Sin embargo, mientras que la idea de destino es algo incognoscible, la idea de ley natural es cognoscible. El pensamiento mítico está basado en lo aparente, cambiante y múltiple, mientras que el pensamiento racional está basado en lo que realmente son las cosas, la permanecía y la unidad. Estas tres características- Permanencia, esencia y unidad-, llamadas coordenadas lógicas, se obtienen mediante el empleo de la razón, despreciando el conocimiento sensorial que nos muestra la realidad como algo aparente, cambiante y múltiple.

Con los griegos aparece la idea naturaleza (Physis) a la que se puede atribuir dos significados: 1.- El conjunto de todas las cosas 2.- La esencia de las cosas. Prácticamente todos los filósofos presocráticos coinciden en distinguir en la naturaleza las siguientes ideas: Es un Cosmos, un orden en oposición al caos. Es dinámica, cambiante, está en continuo movimiento. Presenta unos movimientos intrínsecos, una animación y leyes propias.

Como hemos dicho se intenta definir la naturaleza como lo permanente y único; se persiguen unas leyes o principios explicativos- a ser posible uno solo pues la naturaleza es algo único- que explique dicha realidad. Ese será el gran problema al que se enfrentaran los filósofos griegos, ya que es preciso explicar una naturaleza dinámica, cambiante, a través de una ley que no puede estar sometida a dicho cambio, ha de ser inmutable, pues de lo contario no la podríamos conocer. Este principio explicativo del universo, de toda realidad, será el Arché. Cuando se identifica el arché con un solo objeto estamos ante una filosofía monista; si además se explica todo se denomina Panteísta.

 LA MAESTRA ROSA ISABEL

LARRAÑAGA TORRÓNTEGUI RAMÓN ANTONIO

Diplomado Y maestría en Desarrollo Humano FESC- Universidad Nacional Autónoma de México.

Desde niña, decidí que sería maestra: jugaba a la escuela con muñecas, con niños. En casa, me hacía pasar por maestra, y explicaba tareas a mis muñecas quienes eran mis amigas imaginarias en un pequeño pizarrón. Así que cada minuto desempeñé el papel que me había trazado. No puedo decir que yo misma fuera una excelente estudiante, pero traía lo de maestra en la sangre. En bachillerato trabajaba y estudiaba. Siempre creí en mi vocación. Finalmente, entre a estudiar para maestra. Dio la casualidad de que no llegué a las primeras clases debido a una enfermedad y fui reprendida por mis maestras creyendo lo hacía por irresponsable.

Los comentarios de mis maestros no niego que me molestaron, pero estaba retrasada en mis lecciones. En mi grupo note que había una chica bella, inteligente, muy brillante, pero estaba completamente perdida ya que padecía el defecto de tartamudear. Cuando uno de los maestros le preguntaba se quedaba indefensa frente a todos. Muchas se burlaban de ella, pero hacia lo mejor que ella podía. Cuando me tocaba mi turno, no me era difícil prepararme ya que revisaba concienzudamente en casa la lección, y solo me quedaba ponerlo en la práctica al momento de responder. No recuerdo una sola vez que me temblaran las rodillas o el habla.

Había un compañero que se dedicaba a molestarnos a todas, era hijo de un supervisor escolar. A ese compañero ensayé el ¿Cómo? neutralizarlo para que me dejara en paz. Mi aprendizaje me enseño que una maestra no debe dejar que los niños se aburran, sino que los mantenga ocupados, que les ponga actividades

constantemente, que los levante para que descansen un rato. Tambien no es bueno dejarlos en completo silencio y una hablando como merolica de feria, así que me dedique aprender todas las técnicas posibles de pedagogía para lograr los resultados deseados.

Aprendí como los músicos a darle ritmo a mis clases, y el tiempo se pasaba desapercibido, es decir cuando menos lo esperaba escuchaba el timbre del recreo o el de salida. Una de mis maestras recuerdo me dijo, que yo iba a ser una buena maestra, pero no alcanzo a verlo ya que cuando yo apenas comenzaba en la profesión me entere que ella murió. Despues de mi titulación y con los papeles en la mano, me dije es hora de buscar trabajo. Fue otro tiempo odioso, no me gustaba eso de ir a verle a la cara y seguir a los líderes del sindicato, pero debía hacerlo si quería entrar al sistema educativo.

Trabaje temporalmente en escuelas particulares, me gusto el hacerlo ya que allí también trabajaban algunas de mis amigas recién egresadas, pero no era el sitio en donde ninguna de nosotras pensábamos echar raíces. En esa escuela privada, la directora era una típica calculadora de ingresos por cada alumno. En ocasiones se soltaban las intrigas, se nos aumentaba la carga de trabajo y el sueldo se nos pagaba retrasado y bajo, sin prestaciones.

Fueron dos años de penuria y no estaba satisfecha, sin embargo, me encontraba prácticamente atada de pies y manos. La directora era muy astuta, su plan era que al terminar el ciclo escolar se deshacía de nosotras para no pagarnos vacaciones. Era una señora muy crítica, creo que estaba amargada. A ninguna de nosotras nos inspiraba confianza, así que jure que al terminar ese ciclo escolar nunca regresaría a esa escuela. - ¿Ha cambiado algo en tu percepción de la escuela durante este tiempo? - ¡No! - La escuela para mí siempre ha sido y sigue siendo un lugar donde se trabaja mucho, donde se necesita un trabajo serio, entregado y responsable.

Tengo la satisfacción que por mi aula han pasado químicos, Médicos, Odontólogos, biólogos, periodistas. Más de 30 generaciones. Despues de pasar unos años en la escuela primaria, me puse a estudiar Biología, química que eran mis ciencias favoritas y con los títulos y la experiencia conseguí trabajar en las mañanas en la primaria y por la tarde en secundaria. Soy una convencida que las relaciones humanas con los alumnos juegan un papel muy importante. El lema de mi vida siempre ha sido, “Si, no ayudas, no hagas daño”

A los niños en primaria hay que darle alas y en secundaria plumaje para que levanten y vuelen. Como maestra una aprende que lo principal no está en las calificaciones. Lo principal es que los muchachos están acostumbrados a una actitud responsable ante la vida, especialmente la suya.

Soy una persona que vive sencillamente, me siento completa, responsable, aún conservo ese entusiasmo con el que ingrese por primera vez al magisterio. Hace unos días, a finales del mes de agosto, regrese a la escuela primaria, me dio tristeza el verla vacía, Olía abandonada.

Le pedí a dos maestros que me ayudaran a pintar las aulas, y los pupitres, lavamos los patios, la escalera. Al final quedamos sorprendidos de lo bien que nos quedó. Los tres sabíamos que esto solo era el comienza de un ciclo escolar más, ya que más de una vez tendremos que limpiar, lavar ventanas, pisos, desempolvar, plantar árboles, acarrear muebles, diseñar trabajos, publicar periódicos murales, y mucho más. Además de enseñar a nuestros niños. Nunca pensé en quejarme con alguien de que no es parte de nuestros deberes.

Por supuesto, se asumo que la sociedad de padres de familia con las cuotas hace todas estas cosas por sí mismos. En mi escuela la mayoría de los niños son agradables, pero son hijos de padres clase media baja que no permitirían que su hijo lavara un piso en la escuela. La mayoría de las veces, los maestros quedamos exhaustos hasta el límite, sobre todo en escuelas que no cuentan con una persona que se encargue de hacer ese servicio o porque este enfermo y en estos casos nos toca a las maestras retorcer el trato sucio del tapiador o con el agua a los tobillos bañando el aula. La mayoría de las nuevas maestras no aceptan hacer un trabajo así, les da vergüenza.

Todo eso va de la mano, hay que educar a los padres, a los hijos, estar al pendiente de los rezagados para apoyarlos y mucho más. En la secundaria nos pagan por hora clase. Y para algunos maestros es casi como si asistirán a recoger limosna y no sueldo, para ellos es más difícil cuando la secundaria es chica, y las horas de su especialidad pocas, por lo que tienen que dar clases de química a veces un maestro que estudio sociales.

 AQUELLOS TIEMPOS

LARRAÑAGA TORRÓNTEGUI RAMÓN ANTONIO

No sé el tiempo que habrá pasado desde aquellos años lejanos en los que la vida discurría siguiendo el orden cíclico que aseguraba el equilibrio marcado por las cuatro estaciones, pero tengo la impresión de que han sido siglos enteros, y quiero escribir los recuerdos que vienen a mi memoria de tarde en tarde antes de que los arrastre el olvido como remolca cuanto encuentra a su paso el río en época de lluvias “No hay viaje sin camino, sin orientación, sin marcas, sin rumbo, todo camino es repetible por muchos caminantes”.

Escribir las costumbres antiguas de los pueblos, puede ser un reconocimiento y un acto de justicia hacia los hombres y las mujeres que las vivieron. “El desarraigo respecto a los lugares se sustituye por el desapego respecto a las cosas”

Una mañana de cielo ceniciento, en aquella temporada del año todas las mañanas amanecían con el cielo ceniciento, mi padre ataba la vaca en el corral de la casa y me ponía a lavar la ubre mientras amamantaba al becerro para que bajara la leche. Mi tía Victoria sacaba de las hornillas agua caliente, y se las iba echando pausadamente por el lomo, en los ijares, por los cuartos traseros, mientras mi padre iba quitando los restos de basura pegada a la ubre, en la cola.

Al terminar la mañana, las vacas estaban completamente limpias, descansadas y ordeñadas. Después mi padre se ponía a desayunar. Las vacas salían del corral para ser llevadas al potrero, se iban una detrás de otra sin atender al tiempo, pacientemente, una detrás del otra siguiendo al toro.

Mirando sólo al camino, al cielo y un servidor arriándolas sobre el lomo de un caballo. Diez años antes todos tenían vacas, pero la gente empezó a preferir los carros, los tractores para la labranza y poco a poco los caballos, burros y vacas fueron desapareciendo de las praderas y las calles del pueblo. Luego llegaron los quebrantos familiares por los accidentes que ocasionaban arriba de los carros los jóvenes al embriagarse y manejar. Las desgracias estaban presentes.

Ahi, en un lugar olvidado por la civilización, entre montes y arroyos, vivía un niño que es el que actualmente escribe esto. Esto fue en un tiempo no registrado por los calendarios, pudo ser cualquier tiempo o cualquier lugar, pero fue una vez en la vida. Un tiempo en un pueblo en donde todos sus habitantes eran felices, los niños aún lo estaban más al sentirse satisfechos con la vida que disfrutaban.

Un día sentado bajo un árbol de tamarindo, un niño se encontraba triste, lloroso, reflexivo tratando en encontrar lo esencial de su vida, quería saber de una buena vez ¿Quién era y cuál era su función en esta vida? Su maestro le decía que era muy inquieto y que si realmente quería ser una persona importante debería concentrarse en lo que aprendía dentro del aula. Si realmente lo haces, serás grande y aunque esto no es nada fácil con el tiempo y concentrado las cosas van llegando solas.

El miedo, como dicen los entendidos, es esa sensación de angustia, de inseguridad ante un hecho desconocido. Nos da también, o al menos desde mi percepción, una inestabilidad emocional, pero creo que muchas veces lo necesitamos para poder reaccionar y tomar decisiones, no importa si son o no acertadas.

Un amigo que tenía le decía que no escuchara que ser grande es muy fácil, solo es dejar correr el tiempo, las cosas y de repente estarás convertido en adulto con todos sus defectos y virtudes. El niño se encontraba inquieto tratando en determinar ¿Quién tenía la razón?

Su corta vida hasta entonces había transcurrido escuchando el que hacer, lo que otros sugerían y al verse frente al espejo encontraba una imagen que no lograba llenarlo al tratar en ser copia de los demás y esto hacia que cada vez se sintiera más frustrado. Un día su conciencia le grito que no se desesperara, que sus preocupaciones pronto pasarían quedando como un recuerdo amargo y que sus problemas no eran tan graves como para que perdiera el tiempo.

reflexionando, que lo mejor era tomar la vida con lo que ofrece a cada etapa de la misma y él estaba en la edad de jugar, que los problemas se los dejara a los adultos, que no siguiera lo que los demás lo estaban llevando a ser ¿Ser yo, mismo? Y dejar que el mundo ruede. Tú jamás podrás encontrar la esencia de la vida, tu corazón no está preparado para llegar a ese fondo por más que cierres los ojos, abras los oídos, escuches a los que te dirijan “Niño, eres y niño debes vivir”

Tu destino es crecer y en su momento se te presentara la claridad que ilumine tu criterio para encontrar el camino en lo que estas destinado. Entonces buscaras ser capaz en cumplir la misión que tienes destinada. No busques aún en este tiempo ser respetado por tus sesudas reflexiones, más bien mantenerte dispuesto a disfrutar la vida en la etapa en la que estas y entonces jugando serás completamente feliz sin buscar respuesta a los complejos problemas de los adultos.

El niño pasó a ser joven y decidió no esperar a las oportunidades sino buscarlas, ver cada problema como la oportunidad de encontrar una solución, ver cada noche como un misterio a resolver, cada día como una oportunidad en ser feliz. Dejar en temer y simplemente saberse mejor que ayer. Que los sueños son para hacerlos realidad.

 

TESTIMONIO DE LA MAESTRA ALMA

LARRAÑAGA TORRÓNTEGUI RAMÓN ANTONIO

Diplomado y Maestría en Desarrollo Humano FESC- Universidad Nacional Autónoma de México.

 Trabaja en una escuela primaria. Le gusta compartir con sus compañeros maestros sus experiencias. Lleva 25 años en la profesión. Es talentosa, y han pasado por sus manos cientos de niños. Lo que la atrae de su profesión es la comunicación con los niños. Lo que más le interesa es trabajar con las clases de primaria, ya que los niños allí son abiertos, espontáneos y curiosos. Nos comenta que la relación entre profesor y alumno nunca es igual: tanto las diferencias de edad como las diferencias en las experiencias de vida tienen un impacto.

 Pero es necesaria la igualdad entre ellos. El niño busca en su maestra apoyo, cariño, amor, sinceridad. Busca a una amiga que sea mayor que él. Ella nos comenta: En lo personal intento desde el primer dia de clases construir relaciones con los niños sobre la base del entendimiento mutuo, porque al abrirse al niño y obtener acceso a su mundo interior, el maestro traspasa los límites y enriquece el contenido de su propio "yo". El arte de una maestra aplicado es el contacto con el alma, y eso no se aprende en los libros.

 El requisito previo para ser una maestra es la sensibilidad y la apertura espiritual del propio educador, su voluntad de comprender y aceptar algo nuevo e inusual, de ver al otro como a sí mismo y a sí mismo como al otro. Cuando era niña soñaba con ser maestra. Y cuando crecí, me di cuenta de que mi sueño se haría realidad. Fue muy difícil ingresar a la escuela normal, a la mayoría de los alumnos nos bloqueaban y les daban preferencia a los alumnos con palancas. La única opción viable en aquellos años, era salir del estado e irte a otra ciudad. La busque incansablemente y por fin lo logre.

 En los últimos tiempos me ganaron las tecnologías, pero me di cuenta a tiempo que las necesitaba para ser innovadora y me apunté en cursos y seminarios para aprenderlas. Soy una maestra que no domina la tecnología, pero ya no soy una analfabeta en ella. La profesión de maestra siempre ha sido honorable. La capacidad de transmitir nuestra experiencia a alguien que recién ingresa a la vida independiente es un talento que se desarrolla mediante la perseverancia.

 Llegue a ser maestra por vocación. Desde niña me sentí atraída por la nobleza de los sentimientos, respeto, cariño, amor, y amabilidad con la que fui tratada por mis maestras. Tuve que trabajar muy duro en mejorarme, en la formación de mis habilidades, sobre todo en el aspecto humano. Al principio observé como algunos de mis compañeros maestros se comportaban crueles con los niños, y al investigar sus razones me pude dar cuenta que estaban en el magisterio por imposición de sus padres, pero no eran capaces para ser un maestro. Ser maestra es dejar de ser una persona seca, dominante, cerrada que solo piensa en sí misma y sus intereses personales.

 Para mí, ser maestra significa ser una persona creativa e individual, que se esfuerza constantemente por lograr un contacto verdaderamente humano con los niños, con su rico mundo interior y una energía vital inagotable. Es una tarea muy responsable. Después de todo, es de nosotras de quien los niños reciben el conocimiento que utilizaran en el futuro. Por tanto, mi compromiso es aportar conocimientos correctos, profundos y útiles y que los niños logren ser felices en su vida, ese es el mejor regalo que sigo recibiendo, y lo que significa para mi ser maestra. En mi opinión, aunque soy maestra quiero seguir siendo alumna.

 Todos los días acudo a la escuela con la intensión de enseñar, de ayudar, guiar, a cualquier niño para que se convierta en ese adulto desarrollado. Creó que hoy en día la profesión de maestra es muy importante, pero lamentablemente no todo el mundo lo entiende. Amó a los niños por eso elegí esta profesión tan maravillosa. Siempre tuve amor por la educación, y la escuela. Lo importante es ser amable con los niños, comprenderlos, mejorar sus conocimientos guiándolos asertivamente, es decir ofrecer a ellos enseñanza de calidad. Los niños estén felices de ir a la escuela y comunicarse felices y sin miedo con su maestra. Eso se logra siendo una maestra justa, honesta, amable, interesante en sus clases y agradable para todo mundo.

 Una maestra se puede ver en un simple contacto con ella al platicar con ella si hay energía, simpatía, calidez, agradable. Ser maestra requiere mucha paciencia, y aprender afrontar los conflictos sin molestarse, pero siempre tratar a tus alumnos con todo tu corazón. Siempre escucharlos con gusto, aconsejarlos con sanos consejos cuando lo pidan. Para un niño, su maestra es la persona que conoce las respuestas a todas las preguntas. Ella enseña a pensar y escribir correctamente. Hay muchas cosas interesantes que aprender. Ella explicará con paciencia y claridad lo que sus niños no entendieron. Por eso sus niños la aman y la aprecian. El carácter de una maestra, es uno de los principales requisitos profesionales.

 Testimonio de una ex alumna de ella: La maestra Alma me dio clases en quinto grado de primaria, es muy amable, honesta y justa. Ella perdonaba todas nuestras bromas porque nos ama. Pero también a veces era muy estricta. Esto sucedía cuando actuamos deshonestamente o decíamos mentiras. Entonces nos explicaba nuestro error y entendíamos que no podemos hacerlo. Su mirada severa es el castigo más insensible para nosotras. Me gustaban las lecciones con ella. Nos explicaba claramente incluso las cosas más complejas y nos enseñó a resolverlo todo por nuestra cuenta, en primer lugar.

 Con ella aprendí muchas cosas nuevas he interesantes. Nos enseñó a que fuéramos honestas, justas, dignas, que cumpliéramos nuestra palabra, y que nunca rompiéramos una promesa. Como ex alumna admiro su paciencia. Aunque todos éramos diferentes logro acercarse tanto que la defendíamos de la opinión de nuestros padres sin que ella se enterara. Nos calmaba, animaba. Estoy feliz de haber sido su alumna y le doy gracias por su comprensión.

 Ella es una muy buena persona, es muy amable, justa y, lo más importante, ¡paciente! No escatima esfuerzo por enseñar. Incluso ahora que ya soy madre de familia y tengo a mi hijo en esta escuela acudo a ella si tengo una pregunta porque sé que recibiere una respuesta honrada. Ella me entiende, y nunca olvidare que fue quien me abrió el camino hacia la edad adulta.  

 

PROFESOR TOMAS CASTRO EN SAN IGNACIO, SINALOA

LARRAÑAGA TORRÓNTEGUI RAMÓN ANTONIO

Como todos los días, los niños llegamos temprano, puntuales, esa era la costumbre,no se admitía lo contrario. La mañana trascurrió dentro de lo normal,cotidiano, Fuimos pasando de tema en tema de acuerdo a lo que el maestro Tomas Castro indicaba. Él nos habló de la historia, biología, nos puso a leer una lectura diferente por equipos para que al final la comentáramos. Duramos una hora en ponernos de acuerdo ¿Cuál sería el resumen a exponer? Tuvimos que explicarlo al grupo y el arreglo al cual habíamos llegado era que la parte final me tocaría exponerla.

Al término de la clase y después de explicar entraría en ese mundo raro en donde papalotean las ideas y las dudas sobre lo expuesto, había muchas cosas que no tenían explicación para mi mente. La mayoría salió tranquilo de la clase y de antemano se sentían satisfechos creyendo haber logrado despejar sus incógnitas de manera que no podría involucrar a ninguno con mis dudas sin respuesta.

Finalmente me convencí que era inútil tratar de encontrar respuestas y al igual que ellos me conforme con el resultado. Al llegar a casa la idea seguía dando vueltas y recordé la frase de mi maestra de tercer grado de primaria Rosaura Maldonado “La práctica hace al maestro” Por lo que me dí a la tarea de esculcar los libros de mi hermano que en ese momento estaba llevando el sexto grado.

En las primeras páginas encontré errores señalados, otros por el contrario tenían la palomita de bien. Mi mirada se clavó en el libro de ecuaciones tratando de encontrar la manera en resolverse pero eran fracciones mayores en aplicación, y operaciones que poco entendí por lo que decidí cerrar el libro.

Esa noche llovió con fuertes rayos, al llegar a la escuela se veía el piso del medio arenoso como producto de la tierra que había caído de los techos y el arrastre de lodo. Deje la mochila y me encamine a la parte trasera de la escuela “Amarilla”.- Todos la conocían con este nombre por el color de sus paredes pero en realidad se llama José María Morelos (Donde hacíamos los recreos)

Era un espacio grande de aproximadamente dos canchas de futbol, en una se practicaba béisbol y la otra el futbol. Al regresar al salón encontré al profesor Tomas Castro en la puerta con una sonrisa indicando que saldríamos a jugar un deporte. Cerró la puerta con llave, se la echo a la bolsa y se adelantó hacia el campo deportivo. Grande fue la sorpresa porque nos cambió de lugar de juego, llevándonos a la cancha de básquet bol (Cemento) que estaba frente a la dirección. Ese día descubrí que cuando un maestro se lo propone hace feliz a los niños y dirán ¿Por qué?

Bueno, el profesor se puso a jugar con nosotros al básquet bol y descubrimos que no sabía hacerlo pero con su estatura nos ganaba la pelota. Tratábamos de arrebatársela sin conseguirlo. Al salir de clases mientras me dirigía a casa encontré un perro sangrando, tendido y pegado a la banqueta, pensé que estaba sin vida.- Me acerque y pude escuchar su lamento.

Estaba lastimado con las costillas casi quebradas y le habían echado agua hirviendo quedando casi ciego.Allí, estaba el pobre animal doblado y yo, sin entender la maldad humana. Broto en mi la compasión, revise sus heridas y tomándolo en brazos lo lleve a casa.Al llegar mi madre puso el grito en el cielo debido a que ya tenía yo, 10 perros y con este eran once. Al darse cuenta mi madre en la condición que se encontraba el perro me ayudo acomodarlo sobre un cartón en un rincón, ella le puso agua, comida. Lo cierto es que el pobre estaba desangrado, desgraciado por completo podría asegurar que solo le faltó otro pequeño golpe para que muriera. Para alcanzar la comida, el pobre se arrastraba dejando un rastro con su sangre.

Cualquiera que haya sido el motivo para hacerle eso al animal era imperdonable. Mi padre al llegar por la noche observando al animal en su esquina, se le puso el rostro triste, era una de las pocas veces que mire en su semblante un coraje indescriptible. Al llegara la escuela se lo platique a otros niños sobre lo que había pasado porque no era común esta situación.

Uno de los niños comento que un señor le había hecho lo mismo a uno de sus perros porque el animal le ladro al pasar por la banqueta de su casa y que luego su perro apareció sin vida a unos cuantos metros de su casa. Su papa comento que lo había envenenado con vidrio molido y se había desangrado el animal.- ¿Cuánto sufrimiento? ¿Enfermedad mental?

 

 

REFLEXIÓN

LARRAÑAGA TORRÓNTEGUI RAMON ANTONIO

 Curiosamente, muchas jóvenes se preocupan más por escoger el vestido que llevarán a una fiesta, que por escoger al hombre con el que van a casarse.

EL MIEDO. - Uno de los mecanismos de defensa naturales más valiosos, es el miedo a lo desconocido; éste implica precaución, ver cómo hago, cómo resuelvo, y al resolver se me acaba el miedo. Pero miles de miedos y mecanismo culturales de defensa hacen que las ciencias se conviertan en inquisidoras de los cambios científicos.

Te lo explico mejor; el miedo no es malo, es un mecanismo muy valioso. Porque cuando uno es muy inmaduro, argumenta que su forma de ver la vida no la puede presentar en ningún lado porque nadie lo escucha ni lo entiende; pero cuando uno madura, se da cuenta que no necesita la aprobación de los demás….

Mediocre significa persona que no quiere seguir superándose; no importa que tengas 30 o 40 títulos, si te quedaste en el tiempo, eres un mediocre. Te quedaste en tus laureles y hasta crees que todos tus logros del pasado es lo que hoy eres... ¡No! Eres lo que puedes seguir logrando, no te quedes en el pasado. A mí no me importa lo que hicimos, me importa lo que vamos a hacer.

Gracias a todo este tipo de gente, quedan en el tamiz los que están muy seguros de lo que quieren. El resto, se quedaron llorando porque no pudieron, echándole la culpa a los otros que no les permitieron ser. Otros siguieron peleando por sus objetivos y con el tiempo van a poder trascender. Pero mira que esto mismo no pasa en las ciencias solamente, pasa en tu casa. Tú quieres que tus hijos sean lo que tú no pudiste ser.

También el maestro quiere que sus alumnos sean lo que él solamente enseña.

Hasta algunos maestros se sienten muy mal, cuando un alumno le plantea cosas que él no conoce; en lugar de tratar de aprender con sus alumnos cosas nuevas, hasta los calla y no puede entender que un alumno tenga la iniciativa de querer saber; hay que repetir como pericos lo que el maestro dice. En casa pasa exactamente lo mismo.

Mamá no puede entender que tú seas un ser humano inteligente; papá tampoco porque si tú peleas por tus objetivos te tratan de rebelde. Pero gracias a los inquisidores solamente quedan en el terreno las personas seguras. Es muy complicado, pero yo no creo que exista nada malo en lo que pasa a la humanidad sino hay que saberle sacar provecho a los mediocres y gracias a ellos uno crece.

 

SER MAESTRA ¿PORQUE Y PARA QUE?

LARRAÑAGA TORRÓNTEGUI RAMÓN ANTONIO

Diplomado y Maestría en Desarrollo Humano FESC- Universidad Nacional Autónoma de México.

 ¿Porque elegir la profesión de maestra? No, todos los que enseñan merecen ser llamados maestros. Cada estudiante al terminar el bachillerato será capaz en elegir una profesión. Muchos se equivocan y se dan cuenta despues de un primer semestre o año, lo que le ocasiona un grave problema mental. A veces dejan de estudiar y se dedican a trabajar por ese fuerte impacto recibido. Otros por su parte definen su futura profesión desde la infancia, y la profesión de ser maestra es una de ellas.

 A las niñas les encanta jugar a la “Escuelita” ya sea con sus muñecas como alumnas o sus amigas. Casi a diario les comentan a sus padres que cuando sean grandes quieren ser maestras. Es posible definir este primer paso como la atracción y vocación. La profesión de maestra, no es para cualquier persona indiferente a esta profesión, ya que requiere mucho desgaste mental, y emocional. La maestra sacrificas mucho de su tiempo libre. Ser maestra es hacerse preguntas constantemente.

 Significa tener la mente y brazos abiertos para cualquier niño o persona. Requiere ser una persona comprometida con la naturaleza, pensar en lo que significa enseñar para un niño en particular, enseñar y aprender todo el tiempo, decidir, crear. Una maestra es una persona que trae cosas buenas, razonables y eternas a los niños. Es una persona que deja su negatividad fuera de la puerta de la escuela, ¡por muy duro que esté su conflicto! Una maestra debe contar con un gran corazón bañado siempre por sentimientos sanos, honorable, digna, bondadosa, dispuesta a entregarse en cuerpo y alma a los seres humanos y animales.

 Es esa la maestra, la que siempre está dispuesta a regalarle parte de su vida a otras personas para que se formen, sean feliceses, y nunca se arrepiente ni le llama tiempo perdido a esa inversión. Ella invierte su amor y cuidado en los niños de otras personas sin exigir nada a cambio. Es una persona insustituible en la vida de cada alumno. Y, ese es el tipo de persona que toda sociedad necesita. Sin maestros no habrá las otras profesiones. Todas las profesiones son importantes para la existencia normal en el mundo civilizado. Pero si no hay maestros, la civilización llegará a su fin.

 Es el momento de preguntarnos ¿Cuántas cualidades espirituales debe unir en su carácter una persona que quiera convertirse en maestra? Podríamos mencionar que firmeza, paciencia ilimitada, severidad y gentileza, confianza y capacidad de ser ejemplo en todo, y para todos en cualquier momento o lugar. Importante es resaltar su amor por la vida, los niños, los animales. Es la persona que combina amor con trabajo inseparablemente, es la artista que hace de su arte la admiración de los niños, es la escultura que los guía para construyan su propia obra personal, es la Doctora que consuela y atiende la tristeza y sufrimiento de los niños.

 Es la Ingeniera que los guía a la precisión con perseverancia y voluntad estimulando sus emociones. ¿De dónde saca tantas fuerzas para resistir tanto desgaste, y continuar inspirada sin desfallecer? Para ser maestra se requiere una conciencia muy desarrollada, ser asertiva, precisa, contar con la vocación. Es una persona que se destaca por su disposición en dar conocimiento, guía a los niños para que descubran ese algo nuevo que inquieta su curiosidad, y que les resultara útil. Siente placer en hacerlo, y no pierde ninguna oportunidad en desarrollarlos. Prepara sus clases con preguntas que sean interesantes y que los niños las acepten con agrado.

 Trata de obtener la mayor cantidad de información nueva posible, le ocupa y preocupa el medio ambiente. Una maestra que disfruta su trabajo está siempre rodeada de niños que la siguen con entusiasmo. Creo que para una maestra es muy lindo ver crecer a los niños ante sus ojos y recordarlos después de muchos años cómo se convirtieron en personas. Ser maestra es una gran responsabilidad, compromiso, y amor. El amor es la cualidad que define esta especialidad: en primer lugar, el amor por los niños; sin él, es casi imposible convertirse en maestra; amor por el trabajo: requiere un arduo trabajo diario; amor a la vida.

 Ser optimista aun en los conflictos más difíciles de resolver. Ser una maestra con tantas cualidades despierta envidias en muchas de las madres de familia que lejos de agradecerle por ser ese tipo de persona, se dedican a criticarla. La maestra es creativa, espiritual, perseverante, determinante, con una voluntad inquebrantable de superación diaria, y esas cualidades se esfuerza por adquirirlas como un habito que esté presente en cada acción que realiza

 Testimonio de una Madre: La maestra Claudia, es la favorita de mi hijo. Ya lleva tres años con ella, curso el primero, segundo y ahora está en tercero de primaria. Él está feliz con ella. Al finalizar cada grado me ha preguntado ¿Cuál será su maestra? Y al enterarse que Claudia seguirá siendo su maestra se pone muy feliz. le encanta las actividades y la forma en que los educa y el trato que les da. Me dice que es buena contándoles cuentos. Creo que les ayuda mucho a desarrollar buenas cualidades en los niños, como la bondad, la honestidad y la asistencia mutua.

Sabe transmitir de manera competente a los padres la información necesaria sobre el niño cuando asistimos a reuniones de padres. Me gusta ella debido a que noto que se preocupa mucho por la seguridad de nuestros niños y su salud. Sabe cómo interesar a los niños y a sus padres en actividades creativas y en la participación en eventos deportivos grupales. Por eso le doy las gracias a la Maestra Claudia por su esfuerzo, creatividad, hábil trato con cada niño y responsabilidad en su trabajo.

 Es muy interesante observar a los niños cuando están trabajando en una actividad o escuchan sus cuentos, ocupada haciendo algunas manualidades. Gracias a ella observo que mi niño está creciendo inquieto, curioso, interesado en la escuela y en divertirse sanamente, y eso se debe a la maestra por su perseverancia, entusiasmo, comprensión, paciencia, esfuerzo, dedicación, trato amable, bondadoso. Además, es una maestra con excelente lenguaje, luce limpia, agradable, y que siempre huele precioso.

 Ella es una persona que sabe mucho y enseña toda la sabiduría de la vida a nuestros hijos. Los enseña lo que deben comer y no. ¡Me gustaría expresar nuestro más profundo agradecimiento por todo lo que hace por los niños, por su amor, comprensión, moderación y conocimientos útiles! Por ser ese tipo de maestra que todos los padres quisiéramos les tocara a nuestros hijos en la escuela. Una maestra confiable, afectuoso, cariñosa, en donde los niños sienten apoyo, amor de su parte. Nunca se muestra cansada. Deseo que siempre tenga esas fuerzas y ese ánimo.

 

LA MAESTRA ES INGENIERA EN CONEXIONES EMOCIONALES

LARRAÑAGA TORRÓNTEGUI RAMÓN ANTONIO

Diplomado y Maestría en Desarrollo Humano FESC- Universidad nacional Autónoma de México.

 La maestra es la constructora con especialidad en ingeniería emocional en educación. Ella se dedica a construir y multiplicar las diversas conexiones espirituales e intelectuales de un niño con su entendimiento del mundo exterior. Debe poner al niño frente a la experiencia de generaciones, plasmada en textos, incluida la ficción. El niño necesita esta experiencia no para saber algo, sino para realizarse en la vida de mañana.

 Esto significa que esta comprensión es inseparable de la comprensión del lenguaje/habla, pues el significado mismo de cualquier lenguaje está en la expresión de uno mismo para los demás. El lenguaje y el habla nacen de la necesidad de hablar, y no de la necesidad de escuchar y repetir lo oído. Por tanto, hoy la pedagogía y psicología en el Curriculum oculto de una maestra no puede contentarse con la banal tesis positivista, en desarrollar niños con ideas solo positivistas, y negarle la parte de conexión negativa, es decir no basta la conexión de su inteligencia emocional soportada sobre las bases de la intelectualidad, sino guiarlo al conocimiento en beneficioso de su persona y la sociedad. El conocimiento no hace de sí mismo un ser un humano y se puede convertir en un serio problema de personalidad sino es guiado con prudencia y sabiduría.

 Para una maestra el arte de enseñar por sí mismo, ya tiene una experiencia diferente: ayuda al niño a comprender por qué necesita este conocimiento y cómo puede ayudarle a vivir el mañana. El problema no surge cuando se descubre que el niño no sabe algo. El problema comienza cuando intenta y no puede responderse cuál debería ser su propia posición en relación con algo, cuando entre los muchos pensamientos que ha oído y leído, y el niño no puede encontrar el lugar al que pertenece o lo que realmente es como persona, en lo que realmente cree.  que realmente le pertenece, en el que realmente cree.

 El objetivo de la maestra constructora en la educación, es ayudar al niño a resolver el principal problema de su vida: formular su propio conjunto de opiniones, creencias y líneas de comportamiento en relación con las cosas externas, porque para vivir una persona necesita pensar. Si la maestra se dirige a los niños con preguntas generadoras al alcance del entendimiento del niño de acuerdo a su estado de maduración como ¿Por qué vivimos en este mundo, como nos gustaría vivir? ¿Por qué las personas adultas no valoran a los niños y muchas de ellas los molestan?

 ¿Por qué el dinero ocupa un lugar mucho más importante en la vida que los propios sentimientos? ¿Cómo deberías vivir en este mundo, siendo tú mismo, pero sin caerte de él? ¿Cómo puedes ser coherente con tu opinión, pero no entrar en conflicto con los demás? ¿Por qué el verano llega sólo después de la primavera? ¿Por qué después de la mañana vendrá el día, y después del día la tarde y, finalmente, la noche? ¿De dónde viene esta armonía, confusa, incomprensible, inquebrantable, grande, hermosa para cualquiera?

 ¿Qué lugar ocupa nuestra tierra en este gran lugar negro y lleno de estrellas del Cosmos? ¿Puede una persona construirse y cambiarse a sí misma? Por supuesto que a los niños les gustaría comprenderse a sí mismo, pero a menudo las personas adultas interfieren con esto cuando intentan imponer su opinión, suprimir la opinión de los niños ya sea en sus acciones, palabras, lo que hace dudar al niño de sus trabajos y creencias.

 Al niño por supuesto que le gustaría entender a otros niños, a los adultos, ¿por qué piensan, sienten y actúan de esta manera?, ¿por qué se esfuerzan, para qué viven? ¿Por qué me estoy esforzando en la escuela? ¿Tiene la vida algún significado y qué piensan los demás sobre ella? Tal vez, es la capacidad y preparación de una maestra la actual como experta ¿Por qué los niños la valoran más que a otros adultos? ¿Por qué la gente se deprime, grita, se molesta, lo reprime? Al niño le gustaría saber por qué sus padres trabajan en esa actividad y otros padres en otra, es decir lo que los adultos llaman destino diferente.

 Una maestra como constructora de conexiones les muestra como los niños son amados, respetados, y que aprendan a perdonar. Comprendan el engaño, la mentira, la hipocresía, los buenos sentimientos, el respeto. El niño debe aprender y aceptar la realidad, aprender que cada persona sabe hacer algo mejor que los demás Llevarlos al auto cuestionamiento sobre los niños que causan dolor a otros a otros niños o adultos. El camino de la felicidad ¿Cómo aprender de sus errores, y sacar conclusiones? A niño le gustaría aprender para entender los problemas de la vida que comienza atravesar.

  Entender el ¿Por qué? la gente no es amable, el ¿Por qué? la gente está obsesionada con sus problemas, y está dispuesta a traicionar a su propia familia. El ¿Por qué los niños se ofenden, se pelean entre sí, lo que significa una acción de orgullo y dignidad? Y aprender a perdonar a los que lo ofenden. Mediante metodología didáctica llevarlos al auto cuestionamiento de los instintos, las oportunidades para controlarlos, la resignación de las personas para no aplicarse y cambiar su vida. Son muchas las preguntas sin respuesta que las maestras como guías deberían plantear en la adquisición de habilidades emocionales, y que ellas las emplean desde su Curriculum oculto en busca de darle significado a su tarea profesional.

La vida requiere de niños con fortalezas internas para seguir adelante con su vida. La vida requiere de niños con habilidades y destrezas completamente diferentes en las que insiste la escuela. Requiere la capacidad de sobrevivir. Niños fracasan en esto por falta de unos padres comprometidos con su educación, al igual que maestras faltas de capacidad y formación profesional.

 Un niño con madurez emocional se va adaptando a las reglas del juego social, es capaz de estudiar por sí solo, es responsable de sus acciones creando su propio juicio, independiente capaz de escuchar a otras personas. Capaz de mirar dentro de mí mismo y expresar sus pensamientos; para hacer realidad sus sueños; medir tu fuerza con tus habilidades; ser feliz, alegrarse por lo que ya tiene y no pedir más si no es necesario.

 

MADRES AGRESIVAS EN LA ESCUELA

LARRAÑAGA TORRÓNTEGUI RAMÓN ANTONIO

Diplomado y Maestría en Desarrollo Humano FESC- UNAM

No es un secreto para nadie que los profesores, y los padres son humanos. Los profesores suelen ser moderados y agradables en la comunicación por el nivel de su educación, o desarrollo, pero no sucede lo mismo con algunos padres que utilizan verbalización altisonante, grosera y un sinfín de malas palabras. Los profesores por muy experimentados que sean para calmarlas, en muchas de las ocasiones no logran tranquilizarlas. Por lo general este tipo de madre de familia es persistente y cada uno de su conflictos y problemas tanto de relación como económicos los descarga sobre el hijo y el profesor.

Es una madre cuya frustración la hace que actué accionando y calificando negativamente a todo el mundo que este cerca de ella. La madre cuyo comportamiento es inapropiado vigila la reja de la escuela y desacredita cualquier trabajo del profesor, va en contra de lo que dicte la disciplina de la escuela y su ataque no solo alcanza al profesor de grupo, sino que en sus conflictos personales involucra a la dirección. Se dan casos que el niño aprende este tipo de comunicación y la repite creyendo que es una broma de buen gusto para que su madre lo alabe al comentársela.

El mal humor de una madre lleva a que descalifique la labor del profesor y la escuela en general. Para ella la culpa la tiene el profesor ¿Qué sucede cuando el profesor y el padre de familia convergen con su mal humor un día malo para ambos? Por supuesto que esta situación se presenta y basta una mala actitud en los gestos para que se provoque el conflicto perdiéndose todo tipo de dialogo y convirtiéndose en contendientes por algo insignificante. Las amenazas llegan desde el padre o la madre, y el profesor las amortigua hasta cierto límite para no hacer más grande el conflicto, pero la madre insiste tanto que lo lleva a la sociedad de padres de familia, y se da a la tarea en juntar madres o padres afines con una molestia semejante.

El conflicto no se quedar allí, lo trasladaran a la supervisión escolar y a los medios de comunicación. La naturaleza del conflicto va creciendo con declaraciones sin sustento, sin razonamiento hasta un juicio sumario ante las autoridades superiores. Un conflicto que pudo pararse en un inicio, por ejemplo: Una madre a la que se le solicito que su hijo llegara temprano a la hora de entrada y la madre continuo sin atender las normas de la escuela, se le cito debido a que su hijo no trabaja, llego golpeado, se duerme, no desayuna etc. Tales situaciones claramente tienen un impacto negativo en el trabajo escolar en los profesores en lo general como para el profesor involucrado.

El ataque abierto sobre el profesor contribuye a una disminución de la autoestima, una disminución de la eficiencia, un aumento de los conflictos dentro del equipo escolar por los señalamientos que aprovechan otros profesores en contra del profesor el cual les cae mal, o su personalidad es burlesca e inmadura. El profesor sufre al verse atacado y observar el morbo en el rostro de sus compañeros de trabajo, pero además se da cuenta que el Director lejos de ayudar con una intervención se alía a la madre para sentirse seguro que él no será atacado. Un director cuya obligación es razonar el conflicto y defender lo justo, prefiere esconder la cara, y que la bola de nieve ruede.

El profesor con experiencia lo primero que hace, es abrirse al dialogo de frente, dando la cara, sin embargo, existen madres cuya formación social, escolar son inadecuadas, con demandas irracionales, groseras que disfrutan el escándalo en cualquier situación, dañando a cualquier persona que pase cerca de ellas (Peleadas contra todo lo que se mueva). Son personas que les produce placer sus antisociales relaciones, y tienden a provocarlas bajo el mínimo pretexto. Buscan la atención de las personas, por eso gritan, amenazan, determinan el límite del escándalo. Ellas provocan con la intención que profesor se amedrente y ceda a sus caprichos. Los profesores aprenden a responderles con calma, educadamente, y esperan reciprocidad respetando su dignidad.

Reconocen sin levantar la voz, o se excusan cuando observan el furor en los ojos de la madre. Son madres que no saben calmarse, se comportan explotando sus frustraciones lo que las convierte en víctimas de la vida. Con ellas es difícil discutir asuntos importantes sobre la educación de su hijo. ¿Con ese tipo de madres, lo mejor es no hablar cara a cara con ella hasta que esté presente el director de la escuela? Pero ¿Qué pasa cuando el director toma partido por revancha personal en contra del profesor o, es, el mismo director quien manipulo a la madre para el conflicto?

Un profesor experimentado, la escuchara sin interrumpirla, en silencio, con una sonrisa comprensiva y amigable. Hay que escuchar todo lo que tenga que decir. Importante, es no tomarse a pecho los descalificativos, solo escuchar y preguntarle con una postura abierta y mirándola a la cara. Darle tiempo para que se desahogue y se calme. Dejar en claro que el trabajo que se hace es en beneficio de niño. Si, el profesor realmente tiene la culpa, debe admitirlo en ese dialogo de comprensión y arrepentimiento (Sin arrogancia, soberbia)

Se admite en voz suave, y se pide disculpa. Por el contrario, si considera que las demandas y reclamos no son razonables, espere hasta que la madre o el padre se calme, o finalice el diálogo, ofrezca reunirse en otro momento que sea más conveniente para usted y el padre, por ejemplo, en la oficina del director. o en la sala de profesores. Recuerda profesor que, en la escuela, eres tu quien tiene el control de la situación, así que toma con calma, no te tomes a pecho lo que te digan, ni seas quisquilloso o burlón o expreses lenguaje susurroso, ininteligibles, para que no arruines ¡Más! el estado de ánimo. Los malos pensamientos para defenderte alteran aún más la situación. Piensa en positivo para ser aceptado (Dar es recibir) Paciencia, razonamiento, mente fría.