´TERAPIA CON ANIMALES

LARRAÑAGA TORRÓNTEGUI RAMÓN ANTONIO

Médico Veterinario Zootecnista FESC- Universidad Nacional Autónoma de México.

 Zooterapia: Ya en el siglo IV a. C. se sabía que la comunicación con los animales tiene un efecto beneficioso sobre el estado de ánimo de una persona debido a las emociones positivas. En la Antigua Grecia y la Antigua Roma, existía el concepto de "perro curativo". En los templos de Apolo vivían perros del templo de tamaño pequeño o mediano, que siempre estaban cerca de los orantes.

 La zooterapia es común en los países occidentales como una de las áreas de la psicoterapia. Desde hace más de veinte años en Estados Unidos está oficialmente permitida la presencia de perros en las clínicas como personal médico: muchos hospitales cuentan con perros en su plantilla que reciben un salario condicional y disfrutan de todo tipo de privilegios sociales. La zooterapia está oficialmente reconocida en muchos países europeos donde las agencias gubernamentales participan en el adiestramiento de perros. Así, en Polonia, la especialidad "terapeuta de recipiente" se incluyó en la lista estatal de profesiones.

 Se ha comprobado que la interacción con los animales normaliza el funcionamiento de los órganos internos, el sistema nervioso y alivia el estrés. También es importante el componente de rehabilitación de la zooterapia. Las personas con problemas de salud, aquellas que no pueden ver ni oír, se ven privadas de la capacidad de moverse normalmente, así como con deterioro cognitivo, al interactuar con un animal, se dan cuenta de una de sus necesidades más importantes: ser significativo para los demás, sentir. necesario.

 Ciertos tipos de zooterapia llevan el nombre de los animales involucrados en el tratamiento. Algunos de los tipos de zooterapia más comunes son la canisterapia, la terapia felina y la hipoterapia.

 Canisterapia: La canisterapia (perro) es una terapia con perros que apareció a principios de la década de 1960, cuando el psicólogo estadounidense Levinson descubrió que los pacientes en presencia de "perros" se comunican mejor y, como resultado, se recuperan más rápido. En México, la canisterapia ya tiene unos 20 años que comenzó a utilizarse. Hoy en día, la canisterapia es uno de los tipos de zooterapia más populares. Se utiliza como técnica psicoterapéutica auxiliar cuando se trabaja con pacientes de difícil comunicación: pacientes con autismo, síndrome de Down, parálisis cerebral (PC) y retraso mental. La comunicación con los perros ayuda al desarrollo de habilidades emocionales y mentales, así como al desarrollo de funciones motoras. Para quienes padecen parálisis cerebral, al interactuar con perros, mejora la coordinación de movimientos, disminuye la espasticidad y mejora la memoria.

 La presencia de animales ayuda a superar la soledad y la alienación. Cuando trabajan con perros, los pacientes utilizan todos los sentidos, lo que tiene un efecto positivo en el cuerpo en su conjunto. La rehabilitación es la aplicación de la canisterapia más desarrollada en la actualidad. Las personas que interactúan con perros normalizan la presión arterial, reducen la ansiedad y reducen los sentimientos de inferioridad; disminuye la probabilidad de depresión; mejora la coordinación de los movimientos y, como resultado, mejora el bienestar general.

 La canisterapia ha logrado grandes resultados en niños con trastornos del desarrollo y en pacientes de edad avanzada. Por cierto, los "perros de terapia" se encuentran con mucha frecuencia en las residencias de retiro de ancianos en Estados unidos. En casa, los perros también son una especie de terapeutas y educadores. La comunicación entre un niño y un perro lo hace más disciplinado y tranquilo, y también desarrolla un sentido de responsabilidad y compasión.

 FELINOTERAPIA: La felinoterapia (del latín felis - gato) o la comunicación curativa con gatos es un tipo de zooterapia igualmente popular. Según terapeutas de Inglaterra y Estados Unidos que trabajaron en clínicas especializadas para niños con retraso mental, los gatos brindan una gran ayuda a las personas que padecen enfermedades mentales, trastornos cardíacos y daños cerebrales. Las personas con trastornos mentales perciben a los gatos sin ningún signo de ansiedad e irritación, por lo que se recomienda la comunicación con los gatos para la depresión, las neurosis y la esquizofrenia.

 Se cree que los gatos de pelo largo son los más adecuados para dicha comunicación: siberiano, persa, birmano y angora. También ayudarán a reducir el dolor en las articulaciones y a tratar la osteocondrosis. Los gatos de pelo corto y sin pelo (siameses, abisinios, orientales, sphynx, mau egipcio) ayudarán a las personas con enfermedades del sistema digestivo y los riñones. Los gatos siameses también son “especialistas” en resfriados. Y los gatos con pelaje grueso y lujoso curan las enfermedades del corazón.

 La ventaja de la terapia felina es que cualquier gato de mentalidad positiva puede adaptarse a ella, incluido su propio gato. La peculiaridad de los gatos es su ruido sordo, que al entrar en contacto con el cuerpo humano se convierte en una vibración beneficiosa para el organismo. El ruido será útil para pacientes con trastornos nerviosos y, curiosamente, del sistema esquelético.

 El caso es que la frecuencia de las vibraciones sonoras obtenidas durante el ruido sordo es precisamente la que compacta significativamente los huesos. Curiosamente, en la terapia felina no se proporcionan ejercicios especiales; basta con jugar con su gato. Si está de mal humor o le duele la cabeza, simplemente tome al gato en sus brazos, entierre la cabeza en su pelaje, cierre los ojos y acuéstese con él, durante aproximadamente un minuto. La calidez y el ronroneo calmante de un gato te permitirán relajarte, lo que ayuda a mejorar tu estado de ánimo y eliminar el dolor.

 HIPOTERAPIA: (Caballos) Es un tipo de zooterapia que utiliza caballos. En el siglo V a. C., Hipócrates dijo que montar a caballo es beneficioso en forma de un efecto psicológico y de fortalecimiento general, y aconsejó a las personas melancólicas que montaran a caballo. Pero se considera que el fundador de la hipoterapia es el médico y psicólogo francés Y. Lallery, quien utilizó este método para ayudar a los pacientes a lograr la independencia motora y mental y hacer que una persona sea capaz de superar de forma independiente los problemas que surgen en su vida.

 Además, la atleta danesa Lies Hartel, que quedó parcialmente paralizada debido a la polio, hizo una gran contribución a la hipoterapia. Nueve años de persistente entrenamiento de rehabilitación dieron resultados sorprendentes: en 1952, en los Juegos Olímpicos de Helsinki, Liz Hartel ganó una medalla de plata en doma. Y desde mediados del siglo pasado, los médicos utilizan este método de tratamiento para enfermedades neurológicas y mentales. Hoy en día, los centros de equitación terapéutica funcionan en casi 50 países de todo el mundo.

 El caballo tiene buena memoria, es capaz de desarrollar hábitos, su comportamiento es bastante predecible; por tanto, puede proporcionar una sensación de estabilidad, y esta sensación es la base para aliviar los miedos en los niños. La confianza juega un papel importante. Al confiar en el caballo, el jinete confía en que éste afrontará los cambios del entorno que él mismo todavía no es capaz de afrontar. Y a través de la confianza en el caballo surge la confianza en las personas que te rodean.

 La interacción con un caballo permite aliviar la incomodidad de un niño enfermo asociada a la naturaleza de la enfermedad (autismo, parálisis cerebral, etc.). Todos los movimientos se vuelven adecuados y necesarios. Así, el miedo del niño a su torpeza desaparece y, como resultado, disminuye la tensión muscular. La hipoterapia asegura el desarrollo de la autoestima y la fuerza cuando un paciente con capacidades físicas limitadas se deshace del soporte mecánico de una silla de ruedas o muletas y es capaz de moverse sobre un animal poderoso y controlarlo.

 La posición a caballo resulta ventajosa: “Yo estoy arriba, ellos abajo”. Por ello, los caballos se utilizan para aumentar la autoestima y aliviar la depresión. Las emociones positivas que acompañan a la equitación ayudan a mejorar el estado de ánimo y el estado general de los pacientes. La hipoterapia también promueve el desarrollo de la memoria, la atención y el pensamiento. Y en general, montar a caballo evoca muchas emociones, sensaciones y vivencias en el jinete. Por lo que esta actividad es útil no sólo para quienes padecen diversas dolencias, sino también para personas sanas.

 

EDUCACIÓN DE LOS CAMPESINOS

LARRAÑAGA TORRÓNTEGUI RAMÓN ANTONIO

Ex Director de la escuela Normal del Pacifico – Ex Director General del Instituto Pedagógico Hispanoamericano.

 Nuestro pueblo está lleno de historias y de leyendas, pero lo que debemos preguntarnos es ¿Qué posibilidad tiene una leyenda expresar la forma de vivir, pensar y actuar de un pueblo? ¿Qué importancia tienen las historias contadas por nosotros, tanto en el pasado como en la actualidad? Estos pueblos tienen una formación sociocultural, económica y religiosa. Los pedagogos se preguntan ¿Cuál es el papel de la escuela? ¿Cómo nos relacionamos los que vivimos aquí y ahora con este espacio en nuestro quehacer cotidiano? ¿Qué importancia tiene este lugar para nuestros niños, jóvenes y adultos? A quien se le pregunte contestara que la escuela es importante y que tiene un papel primordial en la formación educativa de nuestros niños, jóvenes y adultos.

Sin embargo, ¿cuál es el lugar de la diversidad en el entorno escolar? La escuela, como espacio privilegiado para experimentar, ha sido históricamente un lugar que desvaloriza los diversos componentes que la integran, ya que la educación, en general, y la escuela, en particular, aún insisten en el privilegio única y exclusivamente el modelo central nacional de cultura, privando a los campesinos marginados de aportes en el proceso de formación socioeconómica y cultural. La escuela y la educación fue puesta en el campo para garantizar ese espacio y que las personas que viven en esos lugares contaran con la capacidad para enfrentar el desafío las políticas y prácticas, pero no se tomó en cuenta las desigualdades sociales, raciales ¿Se privilegia realmente a los hijos de campesinos?

El acceso y la permanencia de los niños en las aulas, no ha sido suficientemente exitoso, son más tasas de fracasos y va relacionado con las desigualdades. Un desafío mayor es formar maestros que se integren a esas áreas rurales permaneciendo con la intención de hacer vida. Es inconcebible que los responsables de la educación sigan insistiendo en continuar con los mismos arcaicos y prácticas anticuadas del pasado, incapaces de respetar y aceptar las diferencias, ya sean raciales, de género, orientación sexual, credo o prácticas religiosas distintas a las propias. En estos pueblos aún quedan restos de una educación Jesuita en la que el centro de educación es la disciplina y la religión de la cual no desean liberarse y cuando son cuestionados permanecen en silencio admitiendo una educación colonial especialmente en lo que se refiere al tema religioso.

Al preguntar ¿Cómo fortalecer la identidad de los niños hijos de campesinos marginados?, obviamente no hay recetas. Pero no podemos dejar de intervenir positivamente en las acciones de prejuicio que se dan en la escuela al verlos llegar con su ropa desgastada, su lenguaje corto, lo tímido de sus acciones para integrarse ¿Cuál es la clave para abrirles el camino? Promover una educación que no sea excluyente, que eleve su autoestima. No darles compasión sino educación que les permita ser protagonistas en su formación.

No es una tarea fácil, sin embargo, si es urgente e imprescindible, ya que, para muchos maestros poco preparados o poco sensibles a este tema, que prefieren el silencio o la pretensión de no ver ni oír la situación de prejuicios estampada en su aula, y en la didáctica del material con el que se trabaja en algunos de los cuentos y las historias, con imágenes en los que los pobres, niños mestizos son inferiores porque están empobrecidos sus padres y eso les limita las posibilidades.

 Lo primero por lo que hay que preocuparse es por formar seres humanos que sepan vivir con multiplicidades de ideas y prácticas culturales, aprobando la formación de ciudadanos que admitan y respeten las variedades étnico-raciales que forman el mosaico cultural mexicano.  Considerando que la mayoría de los estudiantes de las escuelas públicas tienen como único material de estudio el libro de texto, si el estudiante campesino no percibe imágenes que eleven su estima en este material, ¿qué idea tendrá de sí mismo? Evidentemente, que se verá como un subordinado que recibe órdenes sin chistar por verse como ser inferior casi como cuando los indígenas y los mestizos vivían en el México colonial.

En las escuelas es obligatorio la enseñanza de la historia, pero el niño no comprende las luchas de los mexicanos unos contra otros para que su país quedara igual. No existe un rescate histórico real en lo que los campesinos, contribuyeron y en la mayoría de las películas los ponen como una mancha de ignorantes agresivos que mataban a las personas con el mayor odio que brotaba de sus entrañas (Esos son los contenidos, por lo tanto, esos personajes que nos dieron patria no responden a las exigencias actuales como “No” lo hicieron en su tiempo).

Debemos garantizar la calidad de la educación que va a los niños campesinos y las etnias reparando el absurdo de una nación cuyo principal legado que les ofrece son asesinos que llegaron al poder para reducir su desigualdad social y no la de la población en general. No podemos ignorar lo que aun sucede en el campo mexicano, su trayectoria y su pobreza. Todo indica que a pesar de los años trascurridos la institución responsable de la educación no ve con claridad la importancia del tema en la formación de la cultura nacional. Así, cada uno de los maestros en los pueblos, encuentra la manera de ocultarse al tratar el tema dentro de la escuela.

 Dejar fuera de los contenidos y exaltar a los asesinos de la historia mexicana es no comprender la formación sociocultural de nuestro país. Los controles para que esos grupos de personas no tengan hijos han sido utilizados en los últimos 40 años, las decisiones se tomaron en el extranjero condenado a las mujeres a la esterilidad por castración o mediante alimentos que se los envían como una supuesta ayuda. La riqueza del campo llamo la atención de todo tipo de saqueadores y expulsaron a los moradores para que sus herederos no puedan contar con esa tierra con el supuesto de la prosperidad de esos pueblos.

Se aconsejó a los maestros que no tocaran el tema a menos que sirvieran para engañar a los campesinos en favor de los saqueadores. En estos momentos aun es imposible abordar el tema de género, sexualidad, la importancia de la mujer en la sociedad, el papel de la mujer en las comunidades campesinas. Los prejuicios y valores morales de la sociedad mexicana entraron a los campos campesinos sin forma y desvirtuados lo que hace que hoy sea imposible discutir los valores que sus abuelos pregonaban.

 Aquellos abuelos que estaban preocupados porque no nacían más descendientes. Los libros de texto deben manejar contenidos basados con estudios sobre las mujeres campesinas, las de las etnias, su participación en los hechos trascendentales de nuestra historia, su lucha por la inclusión social, la mujer y el mercado laboral en la actualidad y, las que lucharon y luchan por una sociedad más justa. En el campo la vida es excluyente y típicamente masculina. Está claro pues que el maestro no tiene ninguna posibilidad de tratar temas sobre diversidad, teología, creencias, costumbres, valores masculinos.

 

ERRORES DE PADRES Y MAESTRAS

LARRAÑAGA TORRÓNTEGUI RAMÓN ANTONIO

Ex Director de la escuela Normal del Pacifico – Ex Director General del Instituto Pedagógico Hispanoamericano.

 Que la vida es un teatro se ha señalado durante mucho tiempo. La vida familiar es muy a menudo un teatro de marionetas: los niños son marionetas, los padres son titiriteros. A veces cambian de papeles... No sólo los titiriteros, sino también los títeres de este teatro son siempre personas vivas.

En manos hábiles, la muñeca ríe y llora obedientemente, no corren lágrimas por sus mejillas. Un niño obediente y dócil es el sueño de los padres. Sin embargo, existe una diferencia entre la obediencia y la sumisión emocional, dependencia psicológica que se produce cuando la base de las relaciones en la familia no es la protección, el apoyo, la simpatía y el amor, sino la utilización de los sentimientos del otro para el sometimiento de los seres queridos, manipulándolos.

El niño se ve obligado a subordinar su vida a los miedos de los adultos. Y cuanto más estrictamente exigen obediencia los adultos, más audazmente responden los niños con desobediencia. Las violaciones de la disciplina, la desobediencia son una señal para los adultos sobre problemas en las relaciones con un niño. La indisciplina en el comportamiento es para reducir la ansiedad, expresar rechazo a algo, oponerse al control o simplemente pedir ayuda. El método para reducirla un diálogo con el niño.

En el proceso se va complicando por el cambio de roles en la vida y en familia. Las madres son las principales determinadoras por ser las que alientan o llaman la atención frecuentemente. La autoridad del padre es mínima por el poco contacto que tiene con el niño.  Así, el bienestar emocional del niño depende de la relación con la madre: su amor, su aceptación. Este estado de cosas dificulta el dominio de las habilidades sociales en la implementación de estereotipos sexuales de comportamiento tanto en niños como en niñas.

 Las posibilidades de copiar en los niños modernos están limitadas solo por el comportamiento femenino debido al apego, principalmente a la madre. Y el comportamiento de las mujeres suele ser autoritario en esencia, con el objetivo de subordinar al niño. En la infancia pre-escolar, el niño, en virtud de su dependencia inicial, no se opone al adulto, sino que aprende ante todo a adaptarse a él como condición natural de existencia. Cuando el niño comienza a los 11 años a oponerse a los demás, afirmando ¡Yo mismo!, ¡No lo haré! ¡Quiero, no quiero!

Los adultos se molestan. Por supuesto este paso sucede gradualmente, siguiendo el desarrollo del niño y sus manifestaciones individuales, lo que indica cambios en su comportamiento. Durante el período en que el niño empieza a ir a la escuela, la nueva situación social en la que se encuentra hace que el estilo de comunicación con el niño que se ha desarrollado en la familia adquiera nuevos matices. El estilo autoritario, que implica un autoritarismo por parte de la madre rígido, supresión de la iniciativa y coerción, encuentra su justificación en la necesidad de someter al niño a la disciplina escolar.

Los gritos y los castigos físicos son una forma típica de expresar el poder de una madre sobre un niño. Esto no excluye el amor por el niño, que puede expresarse de manera bastante expresiva. En tales familias, crecen personas inseguras y neuróticas, o personas agresivas y autoritarias, como sus padres. En la escuela, estos rasgos de personalidad ya se manifiestan en las relaciones con los compañeros. Tal niño no conoce otra relación, excepto la de afirmarse a través de las exigencias ¡Dame!, ¡Yo, Quiero!, podría pensarse en que son caprichos, rencores demostrados, etc. Aquí lo que falta es dialogo y comprensión.

En una familia así, se forma un egoísta que no está satisfecho con las personas que lo rodean, que no sabe cómo entablar relaciones normales con otras personas: está en conflicto y es difícil. En la escuela, un niño de una familia así está condenado a fallar; después de todo, no está acostumbrado a ceder, a subordinar sus deseos a objetivos comunes.

Su egocentrismo le impide dominar normalmente el espacio social de las relaciones humanas. Un error más es la sobre protección que priva al niño de independencia en el desarrollo físico, mental y social. En este caso, la familia fija completamente su atención en el niño: por la posible amenaza de accidente o enfermedad grave; por el deseo de compensar sus fracasos con los futuros éxitos del niño; por la valoración de su hijo como niño prodigio, etc.

 En una familia así, los padres le dedican toda la vida. Al ver estos padres a su hijo que no les agradece nada de lo que hacen por él, comienzan a esperar la gratitud de su hijo en el futuro, al no ver gratitud en el presente, sufren, sin darse cuenta de que están criando a una persona infantil, insegura, también neurótica, completamente desprovista de independencia. Este niño será posiblemente irónico con sus compañeros de escuela, y su comportamiento negativo lo privará de una amistad real en igualdad de condiciones. Tomará una posición de mando y se encontrará como un patrón entre sus compañeros de clase.

 Un niño que cuenta con padres y maestra responsable le ofrecerán una educación más efectiva al expresarle su amor, tratarlo con cariño, que el niño sepa que cuenta con ellos. Crece con un sentido de dignidad y responsabilidad por sus seres queridos. En la escuela, sabe cómo construir relaciones con los compañeros de clase, mientras mantiene la autoestima y sabe qué es la disciplina. La mayoría de padres no son indiferentes a sus hijos, los aman, lo que cambia son los errores de crianza que a menudo es heredado familiarmente de generación en generación, y algo similar sucede con algunos maestros que se dedican a replicar lo que aprendieron en su familia cuando niños, y esto no tiene nada que ver con la educación.

El desinterés de los padres, y la maestra por el desarrollo y la vida interior del niño lo vuelve solitario, infeliz. Posteriormente, desarrolla una actitud alienada hacia las personas o agresividad. En la escuela, un niño de una familia así, y con una maestra negativa, es inseguro, neurótico, experimenta dificultades en las relaciones con sus compañeros. En una familia se pueden representar simultáneamente varios estilos de actitud hacia un niño: padre, madre, abuelos pueden entrar en conflicto entre sí, defendiendo cada uno un estilo propio, etc.

 Además de los estilos de relación que se dirigen directamente al niño, el estilo de relación entre los miembros adultos de la familia influye incondicionalmente en su crianza. El estilo de las relaciones familiares, por supuesto, determina el estilo de criar a un niño. Un grave problema son las relaciones agresivas en la familia, cuando la agresión se dirige a cada uno de sus miembros. Hay muchas razones para la crueldad: el desequilibrio mental de los adultos; su insatisfacción general con la vida, las relaciones familiares, el estatus social, económico, falta de amor mutuo entre los cónyuges, alcoholismo y drogadicción, o simplemente falta de cultura; traición.

Otro error que destruye la vida de un niño, son las peleas entre ellos, golpear a una madre, a un niño: este es el trasfondo principal de la vida de una familia agresiva. La agresión intrafamiliar implica la formación de un tipo de personalidad agresiva en el niño. Aprende a defenderse con malas palabras, puños, ataques agresivos, travesuras sádicas. Este tipo de niño no sabe cómo adaptarse a los requisitos que se le exigen, no quiere obedecer las reglas de comportamiento en los lugares públicos y en la escuela.

A los 8 años ya está provocando a su maestra buscando que pierda los estribos y en la llamada de atención por parte de su maestra puede gritar palabrotas, rodar por el suelo y agredir a sus compañeros. Es un niño que no es ayudado para encontrar su lugar ni en el aula o en su casa. No está listo para aprender, es difícil para él el ver que nadie lo comprende, que no le prestan atención por eso se vengara de todos. Es un niño abandonado que puede venir de una familia disfuncional o en la que ambos padres se dedican a culparse y agredirse.

En la sociedad mexicana es muy baja la probabilidad de que un niño viva en condiciones favorables y que sus padres entiendan sobre la educación de sus hijos. Son pocos los padres amorosos, aunque todos aseguren que lo son. Muchos dañan la mente del niño desde pequeños sin darse cuenta y creen que su hijo va creciendo sano por no padecer enfermedades, pero nos e dan cuenta de sus errores, ni cuando el niño pierde su confianza, seguridad, cuando espera ser comprendido, van perdiendo su estabilidad y retrasando su desarrollo emocional.

 

PARTE DOS “ERRORES DE PADRES Y MAESTRAS”

LARRAÑAGA TORRÓNTEGUI RAMÓN ANTONIO

Ex Director de la escuela Normal del Pacifico – Ex Director General del Instituto Pedagógico Hispanoamericano.

 El problema de los adolescentes por lo general crea una verdadera situación de crisis en la vida de toda la familia, y la escuela.  Los padres a menudo son ciegos y sordos a todo lo que constituye la esencia de la vida de sus propios hijos. Los padres son autoritarios, cerrados, tercos, y no permiten que nadie se meta en la educación de sus hijos, sino que ellos los educaran conforme fueron educados por sus padres. Estallaran cada ocasión en que les colme la paciencia el adolecente. La mayoría de los padres se justifica que trabaja mucho para darle lo mejor su familia y que no tiene tiempo para sentarse a platicar con sus hijos.

Creen que su única responsabilidad es aportar dinero al hogar. A la hora de los alimentos son ellos los que llevan la voz cantante, sin permitir que el hijo interrumpa, y si lo hace es reprimido teniendo que agachar la cabeza en señal de sumisión a las ideas de su padre o madre. La escuela esta alerta siempre para expulsar a jóvenes que fracasan en sus materias, en su comportamiento, y por lo general no revisan a sus maestros incapaces, conflictos, faltos de ética, pedagogía.

Muchos jóvenes tienen problemas de toda índole, para ellos los cambios fisiológicos, mentales, anatómicos, los desequilibran, y eso puede ser el factor detonante en un maestro impuesto a ser arrogante y soberbio en su clase, por lo que hará alarde de su poder. Al joven le cuesta más concentrarse, pensar, reflexionar, mantenerse quieto, prestar atención a todos los temas de cada materia. Unas son más importantes que otras y elige las que le resultan agradables.

El maestro no distingue sin su materia le resulta atractiva o no, el exige la máxima concentración, y silencio para ser escuchado. El comportamiento de un joven que no le atiende, que se muestra retraído es motivo para atacarlo ridiculizándolo en su clase. Los compañeros lo toman a burla, incluso valoran que ese compañero es mucho más destacado en el aula que ellos, y trataran de imitarlo hasta que la clase cada dia se vea peor. El alumno estará agotado por el aburrimiento y el maestro desesperado por que guarden silencio dando por cumplida su clase.

Nadie de los jóvenes se levanta de su asiento sin que sea sancionado verbalmente, así que se comunican entre filas en voz baja. Al fin alizar la clase se burlan del maestro llamándolo idiota o haciendo payasadas imitándolo. Un maestro que trabaja con la boca llena de amenazas, y trata de demostrar con sus alegatos que sus alumnos son unos tontos por no aprovecharlo ¿Quién no recuerda en su aula al compañero payaso, que se paseaba entre los pupitres o con sus bromas desesperaba al maestro? Aquel que el maestro de matemáticas lo llamaba el, pero de su clase y hoy es un Médico destacado.

Ese Médico en su mente trae un cuaderno con las rayas llenas de llamadas de atención por parte de su maestro de matemáticas o de física, incluso sus maestros de esas materias se apresuraron para ir a la dirección de su secundaria para que lo expulsaran por su mal comportamiento y el excesivo número de calificaciones que ellos le ponían en sus materias. Así, es la vida de un joven que ama otras materias, y este que menciono tuvo serias dificultades para ingresar a la Universidad por el promedio de todas sus materias en bachillerato.

Ese mismo estudiante cuando estaba en la clase se ciencias naturales y biología no perdía detalle, incluso era él quien le llamaba la atención alguno de sus compañeros que interrumpieran la clase. Cada quien utiliza su intelecto en lo que le interesa y gusta. El problema puede ser que ningún padre se interesa en investigar antes de inscribir a su hijo el tipo de maestro que le tocara dando por hecho que todos son iguales.

 No todos los maestros aman su profesión, ni están en la materia que imparten con el perfil adecuado sino por cumplir horas de trabajo, además son dados a cargar de trabajo académico para justificar su inoperancia, y eso salpica la formación académica de los jóvenes. Hay una fe ingenua en todos los padres en que cada maestro es el correcto. Son ese tipo de maestros que al igual que ciertos padres son intolerantes, arrogantes, soberbios, incapaces de amar y apoyar a sus alumnos o sus hijos. Gustan en juzgar, condenar, sancionar, y van afectando a los jóvenes en su maduración. La intolerancia acarrea enfermedad, seres infelices, enojados, groseros.

 Su proceso se deja sentir con los gritos, reproches, palabras ofensivas, insultantes. Hay padres y maestros que para el joven se vuelven un tormento, y ellos le llaman conflictivo, escandalosos, los buscan asustar con verbalizaciones, amenazas de expulsión de la escuela, malas calificaciones, reportes ante la dirección. Son maestros que no lo sueltan en cada clase, y está al pendiente para sancionarlo, despues de todo lo odia, desea ahogarlo con sus exigencias, está desesperado por controlarlo, y cree que con sus gritos, amenazas y sanciones el adolescente se doblegara. La autoestima del maestro, su carácter inestable, su impulsividad, su incapacidad pedagógica tratando de reflejar sus propios problemas personales sobre el estudiante, lo orillan a un cierto tipo de venganza que le produce placer, y es el estudiante el que debe pagarla.

 

NUESTRA MISIÓN EN LA VIDA

LARRAÑAGA TORRÓNTEGUI RAMÓN ANTONIO

Diplomado y Maestría en Desarrollo Humano FESC- Universidad Nacional Autónoma de México.

La mayoría de la gente, nace crece, muere sin saber a qué vino a la vida, que quería, que aprendieron. Una persona que vive su vida a la deriva no puede ser feliz y se debe a que el entusiasmo surge de las metas que se plantea, en que su vida tenga un sentido. La felicidad no es satisfacer los deseos, placeres o lograr comodidad para nuestro cuerpo. Es necesario tener una meta por la cual valió la pena y quisiera levantarse por la mañana. Además, la presencia de una meta puede aliviar mucho el sufrimiento. Un ejemplo de esto es una mujer que da a luz, que desea intensamente un hijo, puede no notar el dolor que acompaña al parto. Por otro lado, una persona que se dedica a actividades sin sentido se molestará por cualquier bagatela.

Para que el propósito de la vida nos inspire, debe ser elevado, dirigido al bien del mundo y algo inalcanzable. Por ejemplo, la mejor y, en general, la única opción correcta es lograr el Amor. Sus derivados pueden ser: lograr la unidad con social en la familia, en la sociedad y el en mundo, deshacerse del egoísmo, esparcir el Amor por el mundo, salvar a la humanidad, etc. Puedes especificar tareas, por ejemplo: encontrar una cura para una enfermedad incurable, revivir la cultura de tu pueblo, etc. Las personas al llegar a viejas caen en depresión, unas por lo que han logrado y otras por no lograr nada. Se enferman pensando, y su mente los lleva a morir. El establecer nuevas metas, es lo que le permite al ser humano seguir vigente.

Por ejemplo, una persona se da a sí misma una actitud: lo principal en la vida es defender su familia, casarse tener hijos, defenderlos, cuidarlos, a sus amigos. Dar una buena educación a los niños, etc., pero al lograr esto, una persona se topa con un muro de energía y pierde el gusto por la vida. Un vívido ejemplo de esto son las personas para quienes los logros profesionales son el principal significado de la vida, y cuando pierden sus trabajos, se desvanecen rápidamente.

Es obvio que el nivel de nuestra vida depende del nivel de amor con el crecemos en nuestro hogar, la otra parte corresponde a nuestras metas personales. Por ejemplo, un niño dañado vive soñando con vengarse de alguien, con hacer algo malo, lo que significa que toma la ira, el rencor, la envidia, como banderas de guerra, y ello lo va destruyendo en su interior.

Su cabeza generara ego, maldad, arrogancia, burla, cinismo, lo que lo conduce tarde que temprano a su degradación, a la oscuridad de sus instintos primitivos, siendo una persona a la que le importe un comino lo que las personas piensen de sus malos actos y solo se guía por sus propios intereses. Ese daño infantil le genera un deseo de arrebatar a otros lo que el desee. Es un ser incapaz de ayudar a nadie, su idea es solo ganar (Dinero, fama, placer etc.)

Un niño que crece en un hogar amoroso, sin importar lo que le hagan las personas que lo rodean será motivo de inspiración para otras personas, no solo vive para él, sino para el prójimo, los animales, la naturaleza. El niño dañado en su hogar reflexiona en su juventud que la vida es corta, y trata de obtener de ella el mayor placer sensual y prestigio posible al precio que sea.

 Y lo lograré, pase lo que pase, y se vengara de la sociedad en su conjunto principalmente en aquellos que interfieran con él. En una familia tranquila, armónica, se tiene una sensación de alegría, y las plumas de los hijos crecen largas y resplandecientes. En una familia dañada el niño crece con ansiedad, tensión, seco en ríos de amor. Su proceso bioquímico se empieza a dañar en la infancia, sus primeras reacciones son en emociones negativas. Puede enfermarse constamente, incluso su sonrisa alegre oculta tras su mirada el sarcasmo. Nuestro hogar infantil es uno del más importante tiempo/ espacio que determina nuestro destino.

 La razón de una vida es una relación debidamente construida. Es en el hogar y en la escuela primaria donde se dan las observaciones para nuestros hábitos, carácter. Pero la razón de esta relación es su cultura. La cultura es la manifestación exterior de tu carácter. Donde se inicia aprender a controlar nuestros deseos, las acciones, la cualidad humana. Es aprender a controlar la envidia, la codicia, ser amable, entender lo que deseamos lograr, lo que necesitamos comprender nuestros valores, nuestros ideales y, al mismo tiempo, comprobar si vivimos de acuerdo con ellos. Las principales causas de nuestras enfermedades futuras se van acompañando de lo que somos como personas, de la medicina humana para suprimirlas solo depende un 10%, el 15 % es hereditario.

 Las causas mayores de enfermedades es el carácter de las personas, la prevención en la infancia. Una persona egoísta, envidiosa, codiciosa y enojada no puede venir de un hogar con infancia amorosa y cuidado en su educación. La vida inicia y se empieza a construir en la infancia con las personas que lo rodean. Cuanto más amor reciba, mayor poder adquirirá su carácter y cualidades. Por eso los padres y maestros deben trabajar con sus cualidades para que no sea derrotado por la frustración y sufrimiento. Los padres que ven con claridad y se preparan para ser padres ven   crecer a su hijo caminado con firmeza.

 

¿QUIEN? ES MÁS, FELIZ “El NIÑOS DE PUEBLO, o CIUDAD

LARRAÑAGA TORRÓNTEGUI RAMÓN ANTONIO

Diplomado y Maestría en Desarrollo Humano – FESC- Universidad Nacional Autónoma de México.

 En la ciudad, hay mucho entretenimiento, atracciones, parques. En el pueblo, están muy cerca de la naturaleza y encuentran alegrías sencillas en las cosas cotidianas. ¿Qué opinas? Nació y creció en un pueblo. Tengo recuerdos muy cálidos de mi infancia. En verano, uno podría salir de casa descalzo, nadar en el río a gusto y comer frutas de temporada (Ciruelas, mangos, guayabas, Nanchi, guamúchiles, arrayanes, sandias, cacahuates, etc. directamente del huerto sin lavarse las manos ni lavar las frutas.

 La única de ellas que, si la comías cruda te daban torzones o diarrea, eran los cacahuates. En las lluvias corríamos por los charcos o nos parábamos debajo de las tejas de las casas para bañarnos con el chorro de agua que bajaba. Viajábamos a los arroyos cercanos para pasar el día. ¡Pasar mi infancia en el campo es mi opción ideal!

 También hubo grandes ciudades en mi vida. En ellos la vida no se detiene ni un minuto. Hay muchas oportunidades para estudiar, trabajar y divertirse. Los mejores centros deportivos, culturales y médicos se encuentran en las grandes ciudades. Por voluntad del destino me toco nacer en un pueblo de lo cual no me arrepiento ni siquiera un poquito. Hoy en mi pueblo se vive con la misma comodidad que en una ciudad, pero a diferencia de la ciudad ahí estas rodeado de naturaleza. Las casas en los pueblos son amplias, de techos altos. Hoy hay en cada una de las casas suministro de agua.

 En mi niñez el agua para tomar la traíamos en botes a lomo de un burro desde la orilla del rio, y el agua que se utilizaba para lavar los trastes y bañarnos la sacábamos de una noria que estaba en el patio de cada una de las casas. Hoy el pueblo cuenta con todo lo moderno haciéndoles la vida más fácil a sus moradores. En mi experiencia considero que los niños son los más felices de todos en la tranquila vida del pueblo. Esto se nota especialmente en cada una de las caras sonrientes que te muestran cuando llegan a su edad adulta y continúan saludándote con cariño. Un ser humano con libertad, es feliz, después de todo en el pueblo, lo más importante que tiene es la libertad.

 En la ciudad un niño no puede dar un paso solo fuera de su casa, mucho menos ir a pasear por los caminos cercanos. En la ciudad un niño aun yendo acompañado por un adulto corre peligro. En el pueblo los niños se pueden reunir en grupos para jugar en la esquina de sus casas. Pueden correr todo el día. Los niños del pueblo no son el tipo de personas que necesitan estar organizadas, siempre encontrarán algo que hacer por su cuenta. Después de la lluvia, mi actividad favorita era brincar sobre los charcos de la calle en calzoncillos. Tirarme a tierra y que el agua me arrastrara ¿No es una felicidad infantil correr por los charcos en calzones?

A los niños realmente les encanta construir. Si cuando éramos niños construíamos chozas o casas, en los terraplenes del callejón compuesto de tierra de tucurubay.

 La idea era construirla apartada de nuestro hogar y como si fuera el club de toby, juntarnos para jugar o platicar. Tambien en esa zona escondíamos cosas útiles (armas “Resortera” Piedras redondas pequeñas para la onda, etc. Los niños del pueblo están estrechamente conectados con la naturaleza. Les encanta atrapar insectos, libélulas y caracoles, cazar cachoras, iguanas, sapos, ranas, palomas, pericos, etc. Un tiempo especial es el inicio de la temporada de lluvias con la llegada de bichos “Meones negros, y los sapos” Aquí hay que evitar que nos cagaran o miraran elegíamos el sitio con menos luz mientras observábamos como los sapos cazaban a los bichos hasta que quedaban bombos “Plenamente satisfechos” Los niños andábamos con huaraches, y algunos descalzos. Llegaban las flores, y enseguida los colibrís y las mariposas. Inmediatamente nos preparábamos para ir a los arroyos a cortar quelites para darles de comer a los burros.

 Por ejemplo, con los niños con los que me juntaba éramos muy unidos como los tres mosqueteros “Uno para todos, todos para uno” A veces la mamá de un niño no lo dejaba salir a jugar, y todos nos hacíamos presentes en su casa con la clara intención de que su mamá no lograra calmarse al vernos a todos ahí, y decidiera dejarlo salir. Recuerdo que incluso habíamos aprendido a hacer muecas para que la señora sonriera, pero nadie abandonaba el lugar dejando a su amigo castigado en su casa. A los 12 años, la natación en el rio era nuestra principal diversión. Me encantaba ir al rio a chapotear el agua, jugar en la arena y recoger piedras en la orilla para enseguida tirarlas para que rebotaran sobre el agua a lo que llamábamos hacer cazuelitas.

 Por la tarde noche, mi abuelo me mandaba a darle agua de beber a los caballos, y eso para mí era una diversión inigualable. Me montaba al caballo en calzones y lo metía al rio para bañarlo y al final dejarlo que bebiera agua. ¿Porque son feliceses los niños de los pueblos? En mi caso, durante todo el año paseábamos por el monte. Cerca de mi casa estaba la escuela y   allí acondicionamos un pequeño campó de béisbol. En junio preparaba una vara larga “Lata” para cortar pitayas, y nos juntábamos los niños con baldes de 12 litros para ir al monte a cortarlas y aprovechábamos para cortar ciruelas.

 De las ciruelas no acarreábamos muchas, pero comíamos hasta que los dientes nos quedaban escaldados “Sensibles” Nos comparábamos ¿Quién? tenía la lengua más roja, o expulsaba heces fecales más rojas por el exceso de pitayas comidas. Cuando llevamos con nosotros algún niño más pequeño para asustarlo nos le escondíamos un momento y comenzaba a llorar tan fuerte que hasta los coyotes se acercaban. La realidad es que en lo personal no podía soportar las lágrimas de un niño, y lo único que conseguía era angustiarme “Yo mismo” – Me acercaba para acariciarlo y tranquilizarlo diciéndole “Vamos, te enseñare como se cortan las pitayas, o las ciruelas.

 El niño cogía el balde y se veía en sus ojos la felicidad que un niño tiene en su alma tierna lo cual a la fecha no soy capaz de expresarla con palabras. Así, es como comenzamos a recoger pitayas y ciruelas a los 10 años de edad. De los mangos que me comía, un día platee su hueso en una maceta, y espere un tiempo hasta que apareció su brote. Pronto comencé a buscar un lugar en donde trasplantarlo cerca de mi casa. Lo lleve cerca del rio, y allí lo deje crecer. Cuando paso por ese lugar me siento orgulloso de verlo en el árbol de mango en que se ha convertido. La vida del campo es mucho más sencilla, sin ruido de autos, disfrutando de la cercanía de la naturaleza y de la sencillez de la vida.

 Nos gustaba jugar a las canicas, al trompo, este último lo hacíamos de palo de Guácima - Es un juguete muy antiguo y que ha permaneciendo vigente a través del tiempo. Hay rastros de trompos en pinturas muy antiguas y en textos literarios que citan el juego. En "La Eneida", Virgilio dedica versos a este. Se han hallado trompos pertenecientes a la civilización romana, y también en Tebas. También hay diversos ejemplares de trompos americanos, en México, en Argentina, que dan testimonio de su permanencia en el tiempo. El trompo está realizado con una pieza de madera dura en forma cónica (de pera) con una punta de metal (pico, púa o rejón) sobre el que se le hace girar con una delgada cuerda.

 En la parte superior tiene una especie de cilindro chato o sombrerito, llamado espiga, que sirve de apoyo para enrollar la cuerda. Para lograr que el trompo gire, se enrolla un cordel desde la púa hacia la espiga, y luego se le lanza al suelo con un movimiento brusco, sosteniendo la cuerda desde el cabo que quedó sobre la espiga. Así se desenrosca al llegar al suelo, y comienza un movimiento giratorio sobre la punta, con un ritmo y duración que varían según el tipo de trompo, el impulso que se le haya dado, y la superficie sobre la que está bailando. Luego comienza a inclinarse hacia los costados, hasta que pierde su movimiento.

 Hay muchas formas de jugar. Hay quienes realizan el juego en forma grupal, lanzando varios trompos en una rueda que es el nombre con que se designa al círculo donde bailarán los trompos, y de donde no deben salir. A veces se juega a ir chocando y dejando fuera de juego los trompos rivales. Según las reglas del juego que se establezcan, puede un jugador, lograr que el trompo de su compañero salga, o dejarlo muerto de un golpe, y quedarse así con la pieza ganada.

 Pero cada grupo establecerá con qué reglas de juego se manejarán. Diversas también son las características del trompo en sí, según la región. Se consideraba que el trompo propiamente dicho medía unos seis centímetros de alto, por unos cuatro centímetros de diámetro mayor. Pero hay formas y tamaños totalmente variados, y han llegado a hacerse trompos de todo tipo de materiales y modelos, con luces, musicales, con resortes internos, etc. pero el tradicional es el de madera “Guácima” y cordel.

 

RABIA

LARRAÑAGA TORRÓNTEGUI RAMÓN ANTONIO

Médico Veterinario Zootecnista FESC- Universidad Nacional Autónoma de México.

 Los antiguos dioses griegos eran omnipotentes: algunos enviaban la guerra, otros otorgaban belleza, otros daban cosechas. Y el hijo de Apolo, Aristax, estaba a cargo de una sola enfermedad: “La rabia”. Esta elección muestra cómo esta enfermedad siempre se ha distinguido de las demás. Artemisa poseía el arte de librarse de esta enfermedad, pero utilizaba su don solo en casos excepcionales. Es conocido en la historia de casi todos los pueblos antiguos, y todos ellos tenían una palabra propia para esta enfermedad. En la medicina moderna, la palabra “Rabia” (del latín rabies) se refiere a la misma condición que se conocía ya en el año 100 d.C. descrito en su tratado fundamental por el famoso médico romano antiguo Aulo Cornelio Celso.

 La historia de esta enfermedad siempre comienza con la aparición de un perro o algún habitante del bosque con un comportamiento extraño. El animal se excita, cava furiosamente el suelo, roe, desgarra y traga casi todo lo que encuentra a su paso. Los ojos están inflamados y la baba fluye constantemente de la boca. Al ver personas, así como perros o cualquier animal en general, la bestia loca se lanza al ataque en silencio, sin importarle su propia seguridad. Los impulsa únicamente el deseo de morder y desgarrar la carne de su víctima con los dientes. Es imposible detener a un animal tan enfurecido, a menos que lo mates. Durante mucho tiempo parece como si nada le pasara a la persona mordida.

 Las heridas de la mordedura se curan y dejan de doler. Sin embargo, en algún momento (generalmente un mes y medio, y a veces tres meses después del ataque), comienza a sentirse ligeramente mal: un ligero aumento de temperatura, dolor moderado en la cabeza y los músculos, boca seca. En el lugar de las heridas curadas aparecen picor, ardor, enrojecimiento, mayor sensibilidad y un dolor persistente. La persona está deprimida, retraída, pierde el apetito, sufre de insomnio o pesadillas. Esto continúa durante uno a tres días hasta que la depresión da paso a una excitación dolorosa. Se acompaña del síntoma más característico, que en un tiempo se utilizó para describir toda la enfermedad: la hidrofobia.

 El intento de beber (y más tarde incluso la visión y el sonido del agua) provocan un ataque de horror y un espasmo severo de la faringe y la laringe. El paciente ni siquiera puede tragar saliva y la escupe constantemente o simplemente la deja caer. Todo esto va acompañado de rabia: ataques de ira salvaje e incontrolable. El humano rompe muebles y otros objetos, ataca a la gente, grita (aunque le cuesta incluso respirar) y muestra una fuerza extraordinaria. Después de otros dos o tres días, el paciente parece sentirse mejor: el miedo que lo atormenta desaparece, los ataques de agresión cesan y vuelve la capacidad de beber. Pero de repente la temperatura sube a 40-42 grados C, la conciencia se desconecta, comienzan convulsiones en diferentes partes del cuerpo, que gradualmente se convierten en parálisis.

 Cuando se apodera de los músculos respiratorios, el paciente muere, a menos que su corazón sobrecargado se detenga primero. Incluso la mordedura de un animal claramente rabioso puede no provocar el desarrollo de la enfermedad. Pero desde el momento en que aparecen los primeros síntomas, el paciente está condenado y no puede salvarse. Así fue en tiempos de Celso y así es hoy. En toda la historia escrita de la medicina mundial sólo se conocen unos pocos casos de recuperación de una enfermedad ya manifestada y sólo en tres de ellos se confirmó el diagnóstico de rabia mediante pruebas de Virus.

 Aunque la conexión entre las enfermedades humanas y las mordeduras de animales rabiosos está clara desde la antigüedad, esto no ha impedido la popularidad de las ideas más fantásticas sobre la naturaleza de esta terrible enfermedad. Durante muchos siglos se creyó, por ejemplo, que la rabia era causada por un gusano especial que anidaba debajo de la lengua. Las vías de contagio también permanecieron desconocidas: se suponía que la enfermedad podía transmitirse a través del aire contaminado por el aliento de personas o animales enfermos. Recién a principios del siglo XIX el médico alemán Zinke demostró experimentalmente lo que ya sospechaban los médicos antiguos: la infección se produce cuando la saliva de los animales enfermos entra en la sangre o en las mucosas de la víctima.

 El patógeno en sí fue descubierto e identificado recién en el siglo XX. Resultó ser un virus bastante grande (180-300 nm de longitud y aproximadamente 75 nm de diámetro) de la familia de los rhabdovirus, que recibió el nombre genérico lapidario de “Lyssavirus” es decir, “virus de la rabia”. En forma, se asemeja más a un cilindro, uno de cuyos extremos está redondeado. Este cilindro consta de una envoltura de dos capas, en cuyo interior se encuentra una molécula de ARN monocatenario. En apariencia no tiene nada de especial y no está dotado de ningún atributo especial de invulnerabilidad o letalidad. De hecho, después de entrar en una herida, la mayoría de las partículas virales no viven mucho tiempo.

 Para destruirlos ni siquiera es necesaria la producción de anticuerpos específicos: el sistema inmune innato puede encargarse de ello. Sin embargo, algunos virus logran penetrar las terminaciones nerviosas que permean cualquier tejido humano. En términos generales, nuestro cuerpo está constantemente lidiando con virus que intentan esconderse dentro de las células. Hay un procedimiento claro para este caso: un tipo especial de células inmunes, los linfocitos T, obligan a la célula infectada a liberar antígenos virales y, tras confirmar sus sospechas, la destruyen junto con los virus. Esta táctica de defensa se utiliza en cualquier célula de cualquier tejido excepto el nervioso. Tiene inmunidad absoluta: las células inmunes no tienen autoridad para “ordenar” a las neuronas, e incluso les está prohibido el acceso al interior del tejido nervioso. Esto es lo que aprovechan los virus de la rabia: no entran en la sangre, sino que permanecen dentro de los nervios periféricos y se propagan lentamente a lo largo de sus troncos.

 Esto explica el período de latencia inusualmente largo de la enfermedad: después de todo, no hay un flujo dirigido de líquido dentro de los nervios y las partículas virales se mueven solo por difusión. El tiempo que transcurre entre la infección y los primeros signos de la enfermedad depende de muchos factores, pero principalmente de la distancia entre el lugar de la mordedura y el destino del virus que es el cerebro. Por eso, las mordeduras en la cara y el cuello se consideran las más peligrosas: en este caso, el tiempo de propagación del virus es mínimo. La enfermedad progresa cuando el virus llega al tronco encefálico. Comienza a multiplicarse rápidamente dentro de las neuronas, así como en las células de las glándulas salivales, otro tejido de importancia crítica, cuya presencia asegura la transmisión del virus a otro animal.

 Normalmente, los virus ARN, tras entrar en la célula diana, extraen de sí mismos una copia de ADN, que se integra en el genoma de la célula y de la que se leen posteriormente innumerables copias del ARN viral. Sin embargo, el virus de la rabia actúa de forma más sencilla: su ARN no entra en absoluto en el núcleo, sino que directamente en el citoplasma de la célula, con la ayuda de una enzima propia y especial, extrae copias de ARN de sí mismo, con lo que los ribosomas de la célula capturada comienzan a producir proteínas virales. Todavía se desconoce exactamente qué sucede con las neuronas, pero es el daño a las neuronas del cerebro lo que causa todos los síntomas característicos de la rabia: desde el miedo a la luz brillante y a los ruidos fuertes al principio de la enfermedad hasta la parálisis fatal al final.

 En los últimos años parece que se ha podido descubrir que el virus no suprime la síntesis de las proteínas propias de la célula infectada. Esto dio lugar a la hipótesis de que el virus no destruye completamente las neuronas infectadas, sino que sólo provoca un trastorno funcional. De ello se deduce que, si de alguna manera ayudamos al paciente a sobrevivir el tiempo necesario para destruir el virus, entonces las neuronas, limpiadas de la influencia dañina, volverán a su funcionamiento normal y la persona se recuperará.

 Esta teoría alcanzó su pico de popularidad en 2005, cuando Gina Gies, de 15 años, fue ingresada en una clínica estadounidense con los primeros síntomas de rabia. Como no había nada que perder, los médicos decidieron tomar una medida desesperada: pusieron a la niña en coma artificial, confiando al sistema automático el mantenimiento de todas las funciones básicas de su organismo. Al mismo tiempo, los médicos estimularon la producción de anticuerpos específicos contra el virus. Una semana después, Ginna salió del coma y algún tiempo después le dieron el alta de la clínica completamente sana. A este método se le llamó ““Protocolo de Milwaukee” Pero despues del mismo, ya no se han tenido los mismos resultados por lo que se le atribuye a un milagro que la niña se salvara.

 

 

 

AQUELLA BODA INOLVIDABLE

LARRAÑAGA TORRÓNTEGUI RAMÓN ANTONIO

Diplomado y Maestría en Desarrollo Humano FESC- Universidad Nacional Autónoma de México.

 Para el momento de entrar a la iglesia la novia llegó 30 minutos tarde. Todos nos encontrábamos nerviosos hasta que por fin parecio ella sonriendo y a su lado la acompañaba el mejor amigo de su futuro esposo, quien en ese momento despeñaba en encargo de dueño, y chofer del auto que la llevó a la iglesia. - En las iglesias están dispuestos a reducir los casos en que las novias llegan tarde a su propia boda, y se han dado cuenta que el suspender el ritual religioso no ha dado los resultados esperados.

 Hoy están pensando en imponerles una multa al multar cuando ello ocurra. En este país, es casi una tradición que las mujeres lleguen tarde a cualquier tipo de cita, y las novias no son la excepción, aunque el tiempo en tardanza se ha reducido al menos 10 minutos tarde a su boda. Y no resulta tan extraño que el retraso sea de una hora o más. Los curas en los pueblos con frecuencia se quejan de esta situación.

 Dicen que están cansados de las demoras en las bodas, un problema que afecta otras misas y ceremonias previstas. Podrían exigir un deposito por si la boda no se celebra a tiempo y si es a tiempo recogerían el deposito. Ese depósito sólo se les devolverá si la boda se realiza a tiempo. Recuerdo un caso hace varios años atrás cuando tras la boda, la novia se fugó con el amigo de su marido. Parece el argumento de una película, pero la historia es bien real.

 La boda fue de lo más normal, incluso le aventaron arroz en carretillas que por poco los descalabran, pero tras la boda la chica se fugó con el amigo del marido, dejando con la boca abierta tanto a los invitados como al recién casado, que no daba crédito a la pesadilla a la que se estaba enfrentando. La boda tuvo lugar en catedral recuerdo que el novio trabajaba en un banco de la localidad con aproximadamente unos 27 años de edad, y la novia era cajera del mismo banco con 25 años de edad y al novio todos los envidábamos por lo hermosa que era Sarita “Sus amigas le decían Sarita” y él paso a ser el hazmerreír de la palomilla.

 La ceremonia fue bastante ostentosa con flores por todos los pasillos y pasamanos. La catedral estaba llena de invitados. Pero tras darse el sí quiero, tras tomar las fotos para inmortalizar el momento y el lanzamiento de arroz, la novia pidió ir a cambiarse para estar más cómoda en el banquete y marchó acompañada por el amigo de su marido en el auto decorado para la boda, ya que dicho auto lo presto el amigo del novio. Pero ¿Qué creen? No volvieron ninguno de los dos. El recién casado, y los invitados nos fuimos al restaurante y allí, mientras bebíamos, comíamos, esperábamos, brindamos una y otra vez por la futura dicha de los recién casados, hasta que, pasadas dos horas, y media de espera comenzaron a preocuparse preguntando por la novia, así que comenzaron las llamadas al teléfono de Sarita, pero este estaba mudo, apagado, te mandaba al buzón.

 El ambiente en el restaurante ya no era el de una boda, se parecía más a un funeral, y los halagos al novio dejaron de escucharse, los labios se secaron de los invitados y comenzamos a beber con mayor frecuencia con la intención de parar la sequedad de los labios … seguía la espera… hasta que por fin el novio recibió un watt de su mujer: “He comprendido que he cometido un error. Lo siento, mi corazón me lleva a otra parte”.

 Su recién esposa, y su amigo habían decidido irse de viaje de luna de miel, mientras el marido con el corazón roto y transformando el amor en odio, se quitó el anillo y tomo del brazo a un abogado amigo de nosotros para conseguir el divorcio y resarcimiento por daños materiales por lo invertido en la boda, y daños morales. – para mí fue una de esas crudas malas, pero no quiero imaginar la del novio. – Dos años despúes me entere que la chica que se iba a casar ya llevaba un embrión de 8 semanas en su vientre del chico con el que escapo, y todo me hizo pensar que ella tania planeado engañar a su esposo con el nacimiento de un niño seite mesino.

 

DERRAME CEREBRAL

LARRAÑAGA TORRÓNTEGUI RAMÓN ANTONIO

Médico Veterinario Zootécnista FESC- Universidad Nacional Autónoma de México.

 Todo el mundo tiene miedo de sufrir un derrame cerebral, pero pocos saben cómo evitarlo. Primero, averigüemos qué tipo de enfermedad es esta. Un accidente cerebrovascular es una lesión repentina del cerebro debido a un bloqueo o rotura de los vasos que lo irrigan, acompañada de una interrupción temporal o permanente del funcionamiento del sistema nervioso o la muerte. Debe recordarse firmemente que esta enfermedad representa un peligro directo para su vida. También debes saber que un derrame cerebral no surge de la nada. Las principales dolencias que conducen al desarrollo de un accidente cerebrovascular son la hipertensión arterial, la aterosclerosis vascular, las enfermedades cardíacas y la diabetes mellitus.

 Hablando de hipertensión arterial, cabe señalar que la enfermedad puede ocurrir durante mucho tiempo sin ninguna sensación y al mismo tiempo causar daños importantes a la salud. Al mismo tiempo, el corazón trabaja constantemente con una carga mayor, daña las paredes de los vasos sanguíneos y se acelera el desarrollo de aterosclerosis. Existe una amenaza real de complicaciones graves: accidente cerebrovascular, infarto de miocardio, daño renal. Son especialmente peligrosas las crisis hipertensivas, durante las cuales se produce un daño directo localizado a las células nerviosas y, en su lugar, se forman cicatrices y pequeñas cavidades.

 En los vasos intracerebrales, durante la hipertensión arterial prolongada, que se presenta con crisis, se forman pequeños aneurismas: pequeñas bombas peculiares que pueden no hacerse sentir durante mucho tiempo y luego, de repente, “explotan” con una hemorragia. Sin embargo, es un error pensar que los cambios en las arterias y la materia cerebral ocurren sólo en pacientes con formas graves de hipertensión arterial y durante crisis hipertensivas repetidas. Pueden ocurrir ya en las primeras etapas de la enfermedad con espasmo prolongado de los vasos cerebrales.

 Qué hacer: Debe controlar sus niveles de presión arterial diariamente, registrar las lecturas en un diario y seguir estrictamente las recomendaciones de su médico. Esto se aplica tanto a los métodos de tratamiento medicinales (uso regular de fármacos antihipertensivos, estatinas, aspirina) como a los métodos no medicinales (corrección del peso corporal, limitación de la ingesta de sal de mesa, etc.).

 En cuanto a la diabetes mellitus, la base de su influencia en el riesgo de accidente cerebrovascular es el daño a las paredes de los vasos sanguíneos ubicados dentro del cerebro y que tienen dimensiones microscópicas, así como a las grandes arterias principales, por ejemplo, la carótida. Como resultado, se acelera el desarrollo de aterosclerosis y la formación de placas ateroscleróticas. Además, la diabetes va acompañada de un aumento de la viscosidad de la sangre, lo que también crea condiciones de “falta de flujo sanguíneo” en el sistema nervioso.

 Qué hacer: controle sus niveles de azúcar en sangre, “No consuma azúcar en refrescos, pasteles, golosinas, etc. Y tome de forma regular y continua medicamentos para reducir la glucosa según lo recomiende su médico. La causa de los cambios ateroscleróticos en los vasos sanguíneos son las alteraciones en el contenido de lípidos (sustancias similares a las grasas) en la sangre con un aumento en la concentración de colesterol total. De ellas, las más agresivas son las lipoproteínas de baja densidad, que dañan la mucosa interna de los vasos sanguíneos provocando la formación de placas ateroscleróticas.

 Se ha comprobado que el hipercolesterolemia (aumento de los niveles de colesterol en sangre), junto con la hipertensión arterial y el tabaquismo, es uno de los principales factores de riesgo reversibles de enfermedades vasculares del cerebro, el corazón y otras manifestaciones del aterosclerosis. Una forma eficaz de reducir el riesgo de desarrollar aterosclerosis es reducir el nivel de exceso de colesterol.

 Existen cinco reglas dietéticas de oro para eliminar los trastornos del metabolismo de las lipoproteínas: - Reducir el consumo total de grasas y carbohidratos de fácil digestión (azúcar, productos de confitería); reducir el consumo de sal de mesa a 3-5 g por día; reducir drásticamente el consumo de ácidos grasos saturados (grasas animales, mantequilla, nata, huevos); aumentar el consumo de alimentos enriquecidos con ácidos grasos poliinsaturados (aceites vegetales, pescado, aves, mariscos) Aumente su ingesta de fibra y carbohidratos complejos (verduras, frutas).

 Los principales signos posibles de un accidente cerebrovascular agudo son: entumecimiento, debilidad, “desobediencia” o parálisis (inmovilidad) de un brazo, pierna, mitad del cuerpo, distorsión de la cara y/o babeo de un lado; trastornos del habla (dificultad para elegir las palabras adecuadas, comprender el habla y la lectura, habla arrastrada y poco clara, hasta la pérdida total del habla); alteraciones o pérdida de la visión, visión doble, dificultad para concentrarse; alteración del equilibrio y la coordinación de los movimientos (sensación de “balanceo, hundimiento, rotación del cuerpo, mareos, marcha inestable hasta caer); dolor de cabeza inusualmente intenso (a menudo después de estrés o esfuerzo físico); confusión o pérdida del conocimiento, micción o deposiciones incontrolables.

 Si encuentra uno o más de los signos anteriores en usted o en sus seres queridos, o incluso en una persona cualquiera, por ejemplo, que viaja con usted en un autobús, debe llamar inmediatamente a un equipo médico de emergencia. Busque ayuda médica de emergencia incluso si los síntomas persisten por un período breve, por ejemplo, dentro de unos minutos. No debes esperar que la situación sea completamente incontrolable, y buscar muchas excusas posibles para tu condición. Recuerde que un derrame cerebral no desaparecerá tan fácilmente.

 

PARASITOS EN BURROS

LARRAÑAGA TORRÓNTEGUI RAMÓN ANTONIO

Médico Veterinario Zootecnista. FESC- Universidad Nacional Autónoma de México.

 Los burros de diferentes sexos y edades son los huéspedes primarios o intermedios de nematodos, cestodos y Fasciola. Las invasiones más significativas de los burros son la fasciolasis, la Dicroceliasis, la equinococosis, la Estrongylosis del tracto digestivo, la oxiuriasis, la Telariasis y la cetariasis.

 ESTRONGILOSIS Y OXIUROSIS

 La Estrongylosis y la oxiuriasis ocupan un lugar importante en la patología helmíntica de los burros. Todas las especies de estrongiladas que se establecen entre ellos se desarrollan sin un huésped intermediario. Los estadios adultos de estrongílidos y triconemátidos se localizan en el intestino grueso y sus larvas se encuentran en varios órganos y tejidos. Una vez que alcanzan la madurez sexual, los estrongilados comienzan a secretar una gran cantidad de embriones en forma de huevos. Los huevos se mezclan con las heces y se excretan del cuerpo junto con ellas.

 Los burros se infectan con estrongílidos principalmente en verano, cuando beben agua sucia de charcos y arroyos que contienen muchas larvas maduras, o tragan ésta junto con hierba contaminada en el pasto. En condiciones de establo, la invasión ocurre cuando los animales comen heno del suelo o pasto verde cortado en pasturas contaminadas con larvas, o cuando la ropa de cama de los establos no se limpia y cambia de manera oportuna. La Estrongylosis causada por parásitos adultos se encuentra en burros mayores de cinco años. Se localizan en el tracto gastrointestinal, provocando agotamiento y cólicos periódicos. El diagnóstico se realiza mediante la detección de huevos de estrongilidos en heces mediante el método de flotación (según Fulleborn).

 OXIUROSIS: (gusanos redondos) -  Oxiuros equi causa la enfermedad oxiuriasis en los burros. La enfermedad se caracteriza por la inflamación del intestino grueso y se manifiesta como picazón en la zona perianal y “rasguños” característicos en la raíz de la cola en los burros. Los burros se infectan después de comer alimentos o agua que contienen huevos de oxiuro. Los nematodos adultos son de color amarillo claro, los machos miden entre 6 y 15 mm y las hembras entre 40 y 180 mm. La hembra con huevos maduros emerge del ano del animal, fijando una gran cantidad de huevos a los pliegues perianales, desde donde se desarrollan las larvas que siembran el ambiente.

 La prevalencia de oxiuriasis en burros es significativa. Estos parásitos causan colitis y efectos tóxicos en el organismo. Para establecer un diagnóstico, se examinan raspaduras de los pliegues perianales de burros con colas “peinadas” para detectar huevos de oxiuro. A los burros con oxiuriasis se les examinan las heces cada 6 semanas hasta que el resultado sea negativo. El tratamiento de los burros contra la Estrongylosis y la oxiuriasis es el mismo: utilizar univerm en una dosis de 0,001 g/kg de peso corporal dos veces con un intervalo de 1 día, pasta de avermectina (1%) por vía oral en la raíz de la lengua una vez, albendazol 0,01 g/kg (según el principio activo), aditato de Piperazina 0,1 g/kg con el alimento durante dos días seguidos.

 PARASCARIASIS: La Parascariasis es causada por nematodos de la familia Áscaris, que parasitan el intestino delgado principalmente de animales jóvenes. Los huevos excretados con las heces de un animal enfermo maduran en el ambiente externo durante 10 a 20 días. En el estómago, una larva emerge del huevo y es transportada por el torrente sanguíneo hasta los pulmones, donde después de 7-10 días rompe los capilares, penetra en los alvéolos, bronquios y entra en la faringe con el esputo, desde donde es tragada nuevamente.

 Después de migrar a través de los pulmones, la larva alcanza la edad adulta en el intestino delgado. En el cuerpo de los burros, los parascaridos maduran en 44 a 77 días. Un animal se infecta al ingerir huevos invasores con agua y comida. En burros enfermos con parascaridosis se observan trastornos digestivos, tos, neumonía leve, pérdida de peso, anemia, aumento a corto plazo de la temperatura corporal, a veces signos de excitación nerviosa y muerte. Los burros adultos se enferman sin presentar síntomas evidentes.

 Los animales que se han recuperado de la enfermedad son resistentes a la reinfección (“inmunidad helmintológica”). Para el tratamiento se utilizan preparados a base de Piperazina, que se alimentan individualmente y en grupos durante 2 días seguidos con alimento concentrado ligeramente humedecido (1–2 kg) después de una dieta de ayuno de 7–10 horas, sin dar un laxante a los pequeños de 3 a 10 meses de edad - 2,0–5,0, de diez meses a un año - 6,0–10,0, animales jóvenes de uno a dos años - 10,0–20 g. Febentel se prescribe por vía oral a 6 mg/kg de peso corporal.

 FASCIOLASIS: La fasciolasis es una enfermedad aguda o crónica de los burros y otros animales. Es causada por trematodos de la familia Fasciolidae: Fasciola hepática (común) y F. gigantica. Las etapas sexualmente maduras de los trematodos se localizan en los conductos biliares. Las Fasciola son biohelmintos, su desarrollo ocurre con la participación de huéspedes intermediarios: caracoles de estanque pequeños y el zacate fresco. Los burros se infectan al comer plantas de pastos pantanosos de tierras bajas y al beber de embalses que son favorables para la fasciolasis.

 En los intestinos de los huéspedes definitivos, las adolescarias pierden su caparazón y penetran en la cavidad abdominal. Al destruir la cápsula hepática y el parénquima hepático, las Fasciola jóvenes ingresan a los conductos biliares. Algunas Fasciola penetran en el hígado por vía hematógena a través de la mucosa intestinal y de las venas (intestinales, portales). Desde el momento en que la adolescaria entra al hígado hasta el desarrollo de la etapa de madurez sexual, pasan 3-4 meses. La Fasciola en el hígado de los burros vive durante años.

 La fasciolasis en burros se caracteriza por su curso crónico. Los animales presentan letargo, emaciación, palidez y coloración amarillenta constante de las membranas mucosas. La diarrea se alterna con estreñimiento, aparece hinchazón en el espacio intermaxilar y en la pared abdominal. El número de eritrocitos en la sangre disminuye, se observan eosinofilia y leucocitosis. El diagnóstico de fasciolasis se establece según los resultados de la helmintoscopia de heces. Para el tratamiento de burros con fasciolasis, fascoverm se utiliza en una dosis de 2-5 mg/kg de ingrediente activo o 1 ml/20 kg de peso corporal por vía subcutánea o intramuscular, una sola vez.

 La suspensión de Fasinex 240 es un fluquicida en suspensión oral que contiene triclabendazol, para el tratamiento específico de infecciones agudas, subagudas y crónicas debidas a etapas tempranas inmaduras, y maduras de infecciones por Fasciola del hígado. Se utiliza en una dosis de 6 ml/50 kg de peso corporal. El bitionol se utiliza a dosis de 0,15 g/kg de peso animal de forma individual una sola vez, o 0,2 g/kg de peso en alimentación grupal con concentrados.

 DICROCELOSIS: Es otra biohelmintiasis que padecen los burros. El agente causal de la enfermedad se localiza en los conductos biliares del hígado, la vesícula biliar y, a veces, en el páncreas. Clínicamente, la dicroceliosis se manifiesta como trastornos digestivos y disminución del rendimiento de los burros. Los huéspedes intermediarios del dicrocoelium son los moluscos terrestres y los huéspedes definitivos son las hormigas. Cuando se realizan autopsias a burros muertos por dicroceliosis, se encuentra cirrosis del hígado y proliferación de tejido conectivo alrededor de los conductos biliares. La vesícula biliar está agrandada, llena de bilis y contiene una cantidad significativa de moco y dicrocelio.

 Las heces se examinan mediante el método de lavados sucesivos o el método de flotación. Para este fin, es necesario utilizar soluciones saturadas de sales con una gravedad específica de 1,3 o más. Los huevos de Dicrocoelium se pueden distinguir fácilmente de los huevos de Fasciola y Paramphistoma por su color (marrón), tamaño (pequeño), madurez (hay una larva en el interior – (miracidio), forma (asimétrica). Para tratar a los burros por esta helmintiasis, se les prescribe fascoverm una vez a una dosis de 1 ml / 10 kg por vía intramuscular, fazinex por vía oral a una velocidad de 6-12 mg / kg, albendazol - 25 mg / kg, albendazol - 20 mg / kg por vía oral. El uso simultáneo de antihelmínticos e Inmunomoduladores asegura la normalización de los parámetros sanguíneos inmunobiológicos al nivel de animales sanos.

 ECHINOCOCCUS GRANULOSO (TENIA): Los burros sirven como huéspedes intermediarios para el cestodo Echinococcus granulosus de la familia Taeniidae.  Se localizan con mayor frecuencia en el hígado y los pulmones. El patógeno se desarrolla con la participación de huéspedes definitivos (perros, lobos y zorros) y huéspedes intermediarios, incluidos los burros. Los huéspedes definitivos liberan una gran cantidad de segmentos maduros y huevos de Echinococus al ambiente externo con las heces, que terminan en el pasto, los alimentos, el agua, la ropa de cama y el pelo del perro.

 Los segmentos maduros del parásito son capaces de moverse espontáneo y, al moverse, expulsan los huevos en el ambiente externo (en el cuerpo de los carnívoros, en el suelo y en la hierba). Los burros se infectan cuando ingieren los huevos del parásito con la comida o el agua. En sus estómagos, el embrión se libera de las membranas del huevo, penetra la pared intestinal y es transportado por el torrente sanguíneo hasta el hígado o los pulmones, tras lo cual comienza a crecer la vejiga equinococal a lo largo de varios años.

 En los burros enfermos se observa un agotamiento gradual; si los parásitos se localizan en el hígado, se observan ictericia e indigestión; Si los pulmones se ven afectados, se observan dificultad para respirar, falta de aire y tos. No se ha desarrollado el diagnóstico in vivo de la equinococosis en burros. A veces se utilizan reacciones serológicas y alérgicas (prueba de Katsoni). No se ha desarrollado ningún tratamiento para esta enfermedad en burros.

 ONCOCERCOSIS: En las zonas forestales y esteparias-forestales de nuestro país los burros pueden enfermarse de oncocercosis. Los Onchocerca son nematodos largos con forma de filamento que se desarrollan indirectamente con la participación de un huésped intermediario: los mosquitos picadores (chupasangres). Los burros adultos se infectan en pastos bajos donde hay cuerpos de agua, lugares de reproducción de mosquitos (las hembras infectadas son incapaces de realizar vuelos de larga distancia). Al comienzo de la enfermedad, aparecen hinchazones indoloras del tamaño de un huevo de gallina en la zona de la cruz, la nuca, el cuello y la espalda.

 En las hinchazones situadas a los lados de la cruz o debajo de las apófisis espinosas de las vértebras torácicas, pronto aparecen fístulas, de donde sale un exudado que contiene fragmentos de parásitos. Cuando los tendones de las extremidades de los burros se dañan, se observan cojera, tendovaginitis y flemón. El diagnóstico se realiza mediante el examen de muestras de piel (dermolarvoscopia) tomadas del área del ombligo. El tratamiento de la enfermedad consiste únicamente en la extirpación quirúrgica de los helmintos.

 PARAFILARIASIS: La Parafilariasis, es una helmintiasis causada por nematodos parafilarios que parasitan el tejido subcutáneo y el tejido conectivo intermuscular. El parásito se introduce en la piel y provoca sangrado. El desarrollo de la parafilaria se produce con la participación de un huésped intermediario: la mosca hematófaga que pica y chupa sangre en los pastos, la hematobia. Las moscas se infectan al tragar sangre que contiene huevos y larvas de parafilaria procedentes de heridas sangrantes. Estos últimos se desarrollan en los lóbulos del cuerpo graso, alcanzan la fase invasiva y migran después de 10-30 días a la cabeza y la probóscide de la mosca.

En el cuerpo de los burros, las parafilarias alcanzan la madurez sexual después de nueve meses y viven varios años. La enfermedad se manifiesta en la temporada de primavera-verano y se observa una cantidad significativa de sangrado de la piel en mayo-junio. Los grupos de burros de trabajo de mayor edad se ven afectados con mayor intensidad. Los signos de la enfermedad se caracterizan por la aparición de protuberancias densas en la piel del cuello, la cruz, la espalda y la parte superior del pecho, cuyo tamaño varía desde un guisante hasta un frijol. Durante las horas calurosas del día, aparecen sangrados en la piel (“cortes”) en estas zonas.

 El diagnóstico se realiza en base a los síntomas de la enfermedad, que se confirman mediante análisis de sangre extraída de heridas sangrantes para detectar la presencia de huevos y larvas del patógeno. Para el tratamiento, la pasta Equalan se utiliza dos veces con un intervalo diario a una dosis del ingrediente activo de 0,2 mg/kg de peso corporal por dosis. El medicamento no se administra a burras gestantes o lactantes.

 PIOJOS Y MICRO ACAROS: De los parásitos externos de los burros los más comunes son los piojos y los micro ácaros. Piojos que parasitan a los burros - Haematopinus asini, de 1-5 mm de tamaño, con cuerpo dorso ventral alargado y aplanado. La cabeza se estrecha en la parte delantera, lo que distingue a los piojos de los que se alimentan de pelo. Los piojos se alimentan de la sangre de los burros y después de cada succión ponen huevos (liendres), que se adhieren a las raíces del cabello. Después de 1,5-2 semanas, las larvas emergen de los huevos, las cuales, después de alimentarse, se convierten en insectos sexualmente maduros.

 En la piel de los burros, los piojos se multiplican en mayor número en el momento en que la piel está cubierta por una gruesa capa de pelo, es decir, durante la estación fría del año. El daño que causan los piojos radica en el traumatismo sobre la piel y la introducción de saliva en las heridas, la cual tiene una propiedad irritante. Como consecuencia del picor, la piel se rasca y se desarrolla dermatitis. Cuando los burros están infestados de piojos, los animales se vuelven inquietos, se les cae el pelaje y se les arruga la piel.

 Las micro garrapatas: Myocoptes musculinus, en burros. Se localizan en la zona de la grupa, el pelaje del burro adulto queda “recortado” y se desarrolla una alopecia extensa. Tambien se localizan en la superficie externa de las orejas en forma de exudado seco y heridas en la piel. La lucha contra la ectoparasitosis en burros debe incluir tanto el tratamiento antiparasitario de los animales como la desinfestación de las instalaciones donde se encuentran. Los preparados más utilizados para este fin son los del grupo de los piretroides sintéticos en forma de soluciones de butox (1:1000), neostomazan (1:200) y compuestos organofosforados, como el clorofos (1%), que se utilizan para tratar las zonas afectadas del cuerpo de los burros y de los establos.

 Sin embargo, la enorme resistencia de los parásitos externos al insecto acaricida ampliamente utilizados, la carga ecológica sobre el territorio y la inseguridad de algunos de ellos para los humanos no siempre permiten el uso de insecto acaricidas simples. Todos los tratamientos se realizan dos veces con un intervalo de 7-10 días, en función de los ciclos de desarrollo de los ectoparásitos.

 GASTROFILOS: La gastrofilias es una enfermedad que contraen los burros cuando son atacados en el pasto por nueve especies de tábanos. Después de poner huevos en los labios, fosas nasales y hombros de los animales, los tábanos adultos se van volando. Los burros, al lamer los huevos, facilitan su penetración en la cavidad bucal, luego en el estómago y los intestinos. Las larvas provocan agotamiento en los animales, alteraciones de la respiración o de la deglución (si las larvas se localizan en la cavidad bucal). El único tratamiento desarrollado hasta ahora es administrar disulfuro de carbono a burros adultos en dosis de 2,0 tres veces con un intervalo de una hora.