CONFUCIO (KUNG FU TZU)

LARRAÑAGA TORRÓNTEGUI RAMÓN ANTONIO

Diplomado y Maestría en Desarrollo Humano FESC- Universidad Nacional Autónoma de México.

 Al filósofo chino Confucio se le atribuyen muchas de las citas populares de nuestro tiempo, entre ellas: “Elige un trabajo que ames y no tendrás que trabajar ni un día de tu vida” y “No es grande aquel que nunca ha caído, pero Grande es el que ha caído y se ha levantado”. Se cree que fue uno de los hombres más sabios que jamás haya caminado sobre la tierra. Hay una enseñanza especial, el confucianismo, que se basa en sus pensamientos y puntos de vista. Al mismo tiempo, el principio fundamental de la cosmovisión confuciana se convirtió en las palabras: "No hagas a los demás lo que no deseas para ti". Este concepto de sociedad armoniosa formó la base de la cultura de toda la civilización china; entre otros pueblos asiáticos, el confucianismo también está muy extendido junto con el budismo y el taoísmo. Sin embargo, algunos científicos modernos dudan de que la persona que fundó esta doctrina haya existido alguna vez.

 También hoy en día ya es difícil demostrar que de él surgieron pensamientos sabios, cuya autoría supuestamente pertenece a Confucio. Hasta el día de hoy ha sobrevivido muy poca evidencia de que esta persona vivió entre el 551 y el 479 a.C. Por ejemplo, Lionel M. Jensen, profesor de la Universidad de Colorado en Denver que se especializa en lenguas y culturas del este de Asia, cree que Confucio fue inventado por los misioneros jesuitas cuando entraron en China a finales del siglo XVI. Jensen compartió su opinión sobre la existencia de esta figura legendaria con la revista The Atlantic: “Creo que es un trofeo literario. Es una figura que defiende ciertas cosas".

 Nacido en el este de China, en el seno de una familia noble pero empobrecida. En aquella época, China no tenía un gobierno central fuerte, y el pueblo chino estaba a merced de bandidos y señores feudales ladrones que viajaban de ciudad en ciudad, de provincia en provincia y robaban, mataban impunemente, convirtiendo las llanuras en del norte y centro de China, densamente poblada por gente trabajadora, con ello las hacian que se fueran hacia el desierto donde la gente moría de hambre. Cuando nació Confucio su padre tenía 70 años de edad, era un guerrero valiente, murió dos años después del nacimiento de su único hijo (antes tuvo nueve hijas de su primera esposa).

 La familia apenas llegaba a fin de mes y, por lo tanto, Confucio tuvo que trabajar temprano, dominando una variedad de habilidades y oficios. Era de cuerpo fuerte, majestuoso y alto, curioso y trabajador, rápidamente dominó el conocimiento y, por lo tanto, la gente comenzó a acudir cada vez más a él en busca de consejo y ayuda en los asuntos cotidianos. Viajó mucho por toda China y, gracias a su conocimiento, inteligencia y actitud amable hacia la gente, gozó de respeto y autoridad en todas partes.

 Viajar por el país enriqueció su experiencia de vida, lo llenó de una variedad de información útil (por iniciativa propia, visitó al sabio Lao Tse) y, al regresar a su provincia natal, se convirtió en gobernador de la ciudad y luego en juez supremo. del principado. Sus asuntos iban bien, pero nuevamente se fue de viaje. Tenía muchos discípulos y doce de ellos lo seguían constantemente. Él mismo no mantuvo registros de sus conversaciones, pero sus alumnos sí, y gracias a ellos, sus conversaciones, parábolas y dichos pasaron a ser propiedad de la cultura humana (el libro "Lun Yu" - "Juicios y conversaciones").

 Pasó los últimos años de su vida en su tierra natal y murió bajo la sombra de cipreses a orillas de un tranquilo río unos ocho años antes del nacimiento de Sócrates. - Confucio es casi el único de los grandes maestros morales de la humanidad que no conoció ninguna "visión", no se declaró profeta, heraldo de la voluntad divina, nunca dijo que recibió inspiración de lo alto, y esta es su diferencia. tanto de Buda como de Jesús, y de Mahoma.

 No hay nada místico o sobrenatural en la herencia literaria humanista de Confucio. Su visión de la vida, de la naturaleza y de las personas, de cómo uno debe organizar sus asuntos, es la visión de una persona sensata y honesta, capaz de hacer concesiones y de apreciar la dignidad humana. Siguiendo los antiguos puntos de vista, costumbres y tradiciones chinas, "estaba convencido de que las leyes del cielo y todo lo que no está relacionado con "este mundo" no puede ser captado por la mente humana y es mejor no tratar con ello en absoluto"

 Su doctrina, que dominaría las mentes, la imaginación y las simpatías de los chinos durante veinticinco siglos, la doctrina que sirvió de fundamento a la sociedad y al gobierno chinos, se basaba en el amor y el respeto por los demás y en la sumisión a tradiciones razonables. Las costumbres y las leyes desarrollaron y establecieron la sociedad. Confucio era simplemente un hombre amable, sabio y justo al que le encantaba vagar solo, disfrutar de la naturaleza y tocar su flauta favorita. De los dichos de Confucio: “Quien conoce la ciencia es inferior a quien encuentra placer en ella”. –– “Un hombre noble piensa en el deber, pero un hombre mezquino piensa en el beneficio.” –– “Anima a la gente a trabajar con tu ejemplo”. –– “Todo fluye como el agua. El tiempo vuela sin parar”.

–– “Un gobernante que gobierna a las personas y confía en las virtudes humanas es como la Estrella Polar, que mantiene su posición invariablemente alta en el cielo, mientras las otras estrellas giran a su alrededor”. –– “No hablar con una persona con la que vale la pena hablar significa perder a una persona. Hablar con una persona con la que no deberías hablar significa perder las palabras. Un hombre sabio no pierde a las personas ni pierde las palabras”. –– “Alguien preguntó: “¿Es posible responder al mal con el bien?” - “¿Entonces cómo responder a la bondad?” - el Maestro, a su vez, preguntó y él mismo dio la respuesta: “Al mal se debe responder con justicia y al bien con bien”

 Voltaire al escribir sobre los chinos y Confucio: “Los chinos no podían reprocharse ninguna superstición y charlatanería común entre otras naciones. El gobierno chino ha demostrado durante más de cuatro mil años, y continúa mostrándole al pueblo ahora, que es posible gobernarlo sin engañarlo; que no debemos servir al Dios de la verdad con mentiras; que la superstición no sólo es inútil, sino también perjudicial para la religión. ¿Cuál es la religión de todo el pueblo noble de China durante tantos siglos? Y aquí está: Honra al cielo y sé justo.

 El gran Kung Fu Tzu, a quien llamamos Confucio, es a menudo incluido entre los antiguos legisladores, los fundadores de la religión. - Nunca estableció ningún culto o ritual; nunca se declaró divinamente inspirado ni profeta; simplemente reunió todas las antiguas instituciones morales. No dice que no debemos hacer a los demás lo que no queremos que nos hagan a nosotros: después de todo, esto sólo significa la prohibición del mal; se esfuerza por más, aconseja hacer el bien: “Haz a los demás lo que quisieras que te hicieran a ti”

 El misionero italiano Matteo Ricci, que descubrió a Confucio en Europa, escribió sobre él: El más venerado de todos los filósofos chinos llevaba el nombre de Confucio. Este gran y erudito hombre nació 551 años antes del inicio de la era cristiana, vivió más de setenta años y cautivó a su pueblo con hazañas y virtudes no menos a través de su propio ejemplo que a través de sus obras y sus reuniones (discípulos). Sus propios logros y su impecable conducta de vida llevaron a sus compatriotas a admitir que superaba en santidad a todos los que vivieron en tiempos pasados ​​en cualquier parte del mundo y se consideraba que sobresalían en virtud.

 Por supuesto, si examinamos críticamente sus acciones y declaraciones, tal como están registradas en la historia, nos veremos obligados a admitir que no sólo fue igual a los filósofos paganos, sino que también superó a la mayoría de ellos. “La esencia de las enseñanzas de Confucio era la idea de educar a las personas en el espíritu de la más alta nobleza, en la creación de una “aristocracia del espíritu”. Para él, el comportamiento personal de una persona desempeñaba el mismo papel que el "bien de la abnegación"

 De todos los grandes maestros morales, él poseía una mente con la disposición social más claramente expresada. Lo que más le molestaba era el caos del mundo y el sufrimiento de la gente, y quería ennoblecer al hombre para que el mundo se volviera más noble. Intentó regular el comportamiento de las personas en cada detalle y trató de crear reglas saludables y útiles para cada ocasión de la vida. Una persona educada y con mentalidad estatal era un ideal a sus ojos.