DIOS SHIVA (dios de los yogis)
Dios Shiva es contrastes: contemplación y
acción, creación y destrucción, ira y misericordia. Su imagen combina muchos
aspectos, lo cual no es de extrañar, porque se le considera el Absoluto, y el
Absoluto lo contiene todo. Es Mahayogi, el "gran yogui", y también
Nataraj, el "rey de la danza", pero también Mrityunjay, el "conquistador
de la muerte", sentado en el trono del monte Kailash en el Himalaya
tibetano. Este es un lugar sagrado de poder, venerado no solo por los yoguis y
seguidores del Shaivismo, sino también por las personas que estudian las
energías de la Tierra, su influencia en la condición humana, su energía y
conciencia. Las personas conocedoras dicen que Kailash realmente no se parece a
nada que hayan visto y experimentado antes. Se trata de una experiencia
indescriptible, tras la cual incluso los grandes escépticos cambian de punto de
vista y dejan de lado todas las dudas.
Hay muchos lugares en la India asociados con
Shiva, y todos ellos de una forma u otra pueden llamarse lugares de poder. Uno
de los más venerados es el río Ganges. Se cree que un río sagrado desciende por
el cabello del dios Shiva, por lo que bañarse en él aporta purificación, tanto
externa como interna, espiritual. La Trinidad hindú/védica, también llamada
Trimurti, consta de tres dioses: Brahma, Vishnu y Shiva, con Brahma como creador,
Vishnu como preservador y Shiva como destructor. Esta es la verdadera Trinidad
del vedismo y, sin embargo, son inseparables, son diferentes manifestaciones
del uno.
Algunas ramas del Shaivismo, como el Shaivismo
de Cachemira, ven a Shiva como una combinación de todos los aspectos: creador,
preservador y destructor. Para los Shaivitas, él lo es todo. Otros lo perciben
como análogo al Espíritu Santo en el cristianismo. Shiva es la Realidad
absoluta. A pesar de que en la mente de los expertos en mitología el dios Shiva
está asociado con la destrucción, esto no significa en absoluto destrucción,
entendida como algo negativo. Nuestra cultura nos obliga a pensar de esta
manera. De hecho, la destrucción puede interpretarse de diferentes maneras:
abandonar el pasado, romper con él; el cese de la antigua forma de vida y el
paso a una nueva etapa, porque para empezar algo, primero hay que terminar lo
anterior.
Un concepto como el de la destrucción de la
vanidad mundana e incluso de la muerte también juega un papel importante. Shiva
es el Absoluto, por eso la palabra “destrucción” es sólo uno de los nombres,
una hipóstasis, porque en el siguiente es la encarnación de la misericordia y
la compasión. Shiva de múltiples brazos. ¿Cuántos brazos tiene Shiva?
A menudo se representa a Shiva como una deidad
con 4 brazos y, a veces, incluso con 8. ¿Por qué se necesitan tantos brazos?
Naturalmente, esto está relacionado con el simbolismo, y no se debe tomar al
pie de la letra que este dios tenía 5 caras y 4 manos. En sus manos sostiene un
tambor damaru, que simboliza el ritmo del Universo, en la otra mano sostiene la
llama sagrada de Agni, un símbolo de purificación y restauración del mundo.
También se representa a Shiva sosteniendo un
tridente. Definitivamente hay un significado filosófico detrás de esta
multiplicidad de armas. Si tiene a Damaru y Agni en dos manos, entonces los
otros dos realizan gestos: uno realiza un gesto de aprobación, el otro, de
poder y fuerza. Según la leyenda, se cree que el sonido de este tambor es el
progenitor de todos los sonidos, y el propio dios Shiva le dio a la gente la
sílaba divina "OM", que más tarde se llamó el mantra en el que se
concentra toda la esencia del Universo. El dios también puede sostener un
tridente, flechas y un arco, pero no tiene el mismo aspecto en todas las
imágenes. La figura de Shiva puede estar rodeada de serpientes. El significado
simbólico de la serpiente también es ambiguo, porque según una versión puede
significar la sabiduría de Shiva, por otro lado, las tres vueltas de la
serpiente alrededor del cuerpo de Shiva pueden simbolizar el pasado, el
presente, el futuro y el hecho de que él mismo ha traspasado los límites de los
conceptos temporales.
El tercer ojo de Shiva: Existen muchas
leyendas sobre el tercer ojo de Shiva. Es interesante notar que otros dioses
que tienen un tercer ojo incluyen a Tara y Ganesha. En realidad, eso es todo:
otros dioses no tienen un tercer ojo. Las leyendas dicen que ¡ay de aquel a
quien Shiva mira con su tercer ojo! En un abrir y cerrar de ojos, esta
desafortunada criatura se convertirá en cenizas. No en vano dicen que la ira de
Shiva es terrible.
Una de las pruebas más claras de ello es la
historia que ocurrió entre Shiva y el dios del amor Kama. Un día, otros dioses
enviaron al dios Kama a Shiva para infundirle amor, porque vieron cómo sufría
el dios destructor, habiendo perdido a su primera esposa y dándose cuenta de
que ya no podría tener un hijo. Pero Shiva ni siquiera quería pensar en buscar
otra esposa, por lo que tuvo que recurrir a los servicios de Kama. ¡Pero este
dios tuvo mala suerte porque intentó influir en el propio Shiva! Hasta cierto
punto, lo logró, porque sabemos de la esposa de Shiva, Parvati. Sin embargo,
cuando Shiva sintió el pinchazo de una flecha disparada en su corazón desde el
arco de Kama, este último fue inmediatamente atravesado por la mirada
fulminante de Shiva, y ahora este dios no tiene cuerpo. Así lo llaman: Kama
incorpóreo.
Hay otro momento misterioso en la aparición de
Shiva. Tiene tres franjas en la frente. Por lo general, se interpretan de la
siguiente manera: esto es un recordatorio para una persona de que necesita
deshacerse del ego, el karma y las ilusiones (maya), y también puede llevarse a
otro nivel y entenderse como un trabajo sobre uno mismo para deshacerse de tres
deseos: corporal (el deseo de prolongar la vida, tener buena salud, verse
bella, cuidar la apariencia); mundano, asociado con la vanidad, deseos de tener
riqueza, reconocimiento, éxito; mental (acumulación de conocimientos, inteligencia
excesiva y orgullo, que sin duda sigue a todo esto, porque a veces es muy
agradable darse cuenta de que somos más inteligentes que otros).
Tridente del dios Shiva: El tridente de Shiva,
o Trishula, es el atributo más importante de este dios. Para una persona con
una forma de pensar occidental, inmediatamente surgirá una asociación con
Poseidón, el dios de los elementos marinos, que está representado con él en todas
las estatuas.
También hay un símbolo del tridente en el
budismo, que simboliza las "Tres Joyas" de Buda. Uno recuerda
involuntariamente el cristianismo con su símbolo de la trinidad: la Trinidad.
En muchas religiones, el número 3 representa cierto carácter sagrado. A menudo,
los principales postulados de las religiones se expresan en términos numéricos
y, en general, el número 3 simboliza apoyo, equilibrio. Dos principios opuestos
no luchan entre sí, como suele ocurrir en las tradiciones basadas en el
dualismo. La Trinidad es una combinación armoniosamente equilibrada de varios
elementos que coexisten en paz entre sí, principalmente debido al equilibrio
constante de un principio con otros dos.
Cabe señalar que, aparentemente lejos del
Shaivismo, el hecho de que en el sistema de poder moderno a menudo hay dos
lados opuestos que se oponen, mientras que en el mundo antiguo había un sistema
de gobierno de tres (si recordamos la Antigua Roma, luego hubo un triunvirato).
No entraremos en detalles sobre la estructura de los sistemas políticos ahora,
pero el poder del triunvirato se distinguió inicialmente por una mayor
coherencia y estabilidad que las que tenemos en el mundo moderno, construido
sobre la democracia, donde dos bandos luchan constantemente por el poder. No es
necesario hablar aquí de ningún equilibrio. Lo único es que, si una de las
partes gana nominalmente en un corto período de tiempo, significa que el juego
se desarrollará principalmente según sus reglas. Lo mismo se aplica al otro
lado.
La interpretación del tridente de Shiva no
dista demasiado de los tiempos modernos. Se trata de tres aspectos: creador,
preservador y destructor en uno. En esta interpretación vemos más influencia
del Shaivismo de Cachemira, donde el dios Shiva incluye estos tres componentes.
En otras tradiciones, la creación corresponde a Brahma, la preservación a
Vishnu, y sólo se le asigna una hipóstasis: la destrucción.
Cualquiera que sea la forma en que aparezca
Shiva, sigue siendo, quizás, el más venerado de todos los dioses para los
yoguis. Un papel importante aquí lo juega la gran carga semántica y filosófica
que lleva su imagen, y al estudiar las historias expuestas en las escrituras
antiguas, los Upanishads, se pueden aprender muchos hechos nuevos y simbolismos
escondidos en la imagen de Shiva. el dios Shiva. Para describir completamente
todo lo que él es se necesitaría un libro o incluso varios, porque Shiva es el
Universo o Universos, el Absoluto. Las características y aspectos más
importantes y sorprendentes de Dios.
Desde la época de los Vedas, el nombre de
Rudra se le ha pegado, pero todo el mundo también conoce su imagen como el rey
de la danza que interpreta Tandava, y aquí ya se le conoce como Nataraja. Tandava
es una danza inusual, también es un símbolo del movimiento del mundo. El mundo
mismo comenzó con la danza de Shiva y terminará con ella, pero mientras Shiva
continúe bailando, el mundo existe. De la danza al yoga hay un paso y
viceversa. Esto también se aplica a la historia del Señor Shiva. Es la
personificación de Ananda (bienaventuranza suprema) y al mismo tiempo el rey de
los yoguis.
Entre quienes se dedican al yoga, se le conoce
como Shiva Adinath, donde "nath" significa "maestro". Por
lo tanto, los seguidores del Shaivismo, en su forma yóguica, se llaman Nathas.
No es de extrañar que los fundadores del movimiento más amplio de yoga, el
Hatha Yoga, fueran Nathas. Matsyendranath y su discípulo Gorakshanath están en
los orígenes de esta tradición en la tierra, fundada en los siglos X-XI d.C.
Los practicantes de yoga saben que Shiva
conoce miles y millones de asanas, pero se sabe menos que transmitió el
conocimiento más valioso sobre pranayama (la ciencia del control de la
respiración) a su esposa Parvati. Los yoguis de todo el mundo están agradecidos
con Shiva por transmitir el sistema de conocimiento yóguico a las personas,
razón por la cual es tan venerado en las comunidades de practicantes.
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