PRÁCTICA TIBETANA DE CUERPO
DE LUZ
LARRAÑAGA TORRÓNTEGUI RAMÓN
ANTONIO
Diplomado y Maestría en
Desarrollo Humano FESC- Universidad Nacional Autónoma de México.
Las prácticas del cuerpo
arcoíris te permiten adquirir la capacidad de transformar voluntariamente el
cuerpo físico en uno energético. En el momento de la transición, el cuerpo
material se convierte en energía pura de conciencia, y en ese mismo momento el
practicante recibe la liberación.
La adquisición de un cuerpo
arcoíris o de un cuerpo de luz clara está asociada a una transformación
profunda, una transformación total tanto del cuerpo físico como del energético.
De hecho, el alma simplemente se fusiona con la luz original de la que se
formó, y todos los elementos primarios a partir de los cuales se formó el
cuerpo (tierra, agua, fuego, aire, éter) pasan a una forma sutil y también se convierten
en luz pura. Hay varias opciones para tal transformación. En el primer caso, el
cuerpo se convierte directamente en un luminoso resplandor de arco iris. En
este caso no quedan restos del cuerpo excepto pelo y uñas.
En otro caso, el cuerpo,
después de que el alma lo abandona, simplemente disminuye de tamaño, hasta la
altura de un codo o menos, y esto se denomina el logro del pequeño cuerpo
arcoíris. Entre los maestros que lo han logrado se encuentran Nyal Rangrig
Dorje del Tíbet oriental (su cuerpo aún se conserva, es del tamaño de una
palma, su cabello es diez veces el tamaño de su cuerpo), Atha Lhamo en 1982 en
el Tíbet oriental (su El cuerpo se ha reducido a 10 centímetros de altura). De
hecho, ambos son signos de la misma implementación.
Físicamente, una transición
de este tipo suele tener este aspecto. Generalmente antes de su muerte,
previendo que su viaje terrenal ha terminado, el maestro pide a sus discípulos
que lo dejen encerrado en alguna habitación para que nadie lo moleste, cuando
luego entran en esta habitación, descubren que el cuerpo, transformado en luz
pura, ha desaparecido por completo, de él sólo quedan pelo y uñas, o se
encuentra un cuerpo muy reducido de tamaño.
Podemos encontrar ejemplos
de cómo lograr tales realizaciones en los textos más importantes del budismo.
Por ejemplo, así dejaron el cuerpo Buda Shakyamuni en la India, Guru
Padmasambhava en Nepal, Sri Singha en China, Yoshe Tsogyal y Chetsun Senge
Wangchuk en el Tíbet. Según la biografía, Yoshe Tsogyal, tomando la forma de
Vajrayogini, subió a un carro que descendió del cielo y, emitiendo un brillo de
arco iris, se disolvió en una gota de luz azul del tamaño de una semilla de
sésamo.
Los principales discípulos
de Padmasambhava y Vimalamitra, conocidos como el "Rey y los Veinticinco
Discípulos", lograron el Cuerpo Arco Iris: la disolución del cuerpo físico
en la luz del arco iris en el momento de la muerte. Pero no fueron sólo los
yoguis y los grandes maestros de la antigüedad quienes alcanzaron el cuerpo
arcoíris. En el pasado lejano y no muy lejano, podemos encontrar muchos
ejemplos en los que los practicantes abandonaron este mundo adquiriendo un
cuerpo de arcoíris.
En febrero de 1996, Tulku
Urgyen Rinpoche entró en el paranirvana y su cuerpo se mantuvo en un recipiente
de sal tradicional durante cuarenta y nueve días en el templo principal del
monasterio de Chokyi Nyima Rinpoche. Cuando el cuerpo de Rinpoche fue sacado
del contenedor en la noche del cuadragésimo noveno día, se había reducido al
tamaño de un niño.
No hace mucho, en 1956, el
maestro tibetano Sonam Namgyal realizó el cuerpo arcoíris. Este maestro vivió
toda su vida en la pobreza, ganándose la vida tallando mantras en piedras, y
nadie siquiera lo consideraba un practicante realizado; se le podía llamar un
"yogui secreto". Cuando el cuerpo fue trasladado a otra habitación al
quinto o sexto día después de su muerte, todos notaron que su pesado cuerpo se
había vuelto increíblemente liviano y podía transportarse fácilmente a través
de la puerta. En aquellos días había muchos arcoíris dentro y alrededor de la
casa. Cuando, después de una semana, se quitaron todos los sudarios del difunto
para llevar el cuerpo a la cremación, allí solo se encontraron cabellos y uñas.
Khenpo A-cho, de Kham Tibet,
falleció en 1998. El investigador Tiso, mientras recopilaba materiales sobre el
fenómeno del cuerpo del arco iris, grabó varias entrevistas con testigos
presenciales de su muerte. Según ellos, unas horas antes de la muerte de
Khenpo, apareció un arco iris sobre su choza, e inmediatamente después de su
muerte, se convirtió en muchos arcoíris. El cuerpo estaba envuelto en ropas
amarillas, y quienes lo observaron pudieron ver cómo se fue encogiendo a lo
largo de una semana, y después de siete días, cuando los aldeanos desenvolvieron
las ropas, solo encontraron cabello y uñas.
Más recientemente, en
noviembre de 2013, Lama Karma Rinpoche falleció, tras lo cual su cuerpo
disminuyó de tamaño clara y dramáticamente. La altura de Lama Karma era de 175
cm, pero después de dos semanas de su partida, la altura de su cuerpo en
posición sentada es de 20 cm. Un fenómeno tan milagroso indica que ha alcanzado
el Pequeño Cuerpo Arcoíris, que sirve como signo de la realización. de lo más
alto en esta vida.
A lo largo de la historia
centenaria del budismo tibetano, se pueden contar cientos, si no miles, de
casos de realización del cuerpo del arco iris. Algunos de ellos fueron
documentados, otros se enteraron a través de rumores y muchos casos ocurrieron
en secreto, de modo que nadie se enteró. En algún momento de la historia del
budismo tibetano, lograr un cuerpo de arcoíris era casi algo cotidiano.
Y ahora los practicantes
serios se están dando cuenta de lo mismo, lo que nos obliga a pensar si
deberíamos ser tan frívolos en el momento de nuestra partida de este mundo...
La muerte es un examen difícil. Para la mayoría de las personas, la idea misma
de la muerte está asociada al miedo. ¿Pero puede este momento convertirse en
alegría? Quizás para aquellos que realmente se toman la vida en serio. Para
algunos, el lecho de muerte resultará en micción involuntaria, temblores, miedo
a tormentos infernales... y para otros, disolución en la luz del arco iris.
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