LEWIS CARROL (ALICIA EN EL PAIS DE LAS MARAVILLAS)

LARRAÑAGA TORRÓNTEGUI RAMÓN ANTONIO

Diplomado y Maestría en Desarrollo Humano FESC- Universidad Nacional Autónoma de México.

 "Alicia en el país de las maravillas" es una obra del matemático inglés Charles Lutwidge Dodgson, más conocido como Lewis Carroll. Carroll, profesor de la Universidad de Oxford, clérigo y fotógrafo aficionado, era una persona bastante reservada y tímida, que se sentía incómoda con los adultos. Carroll se sentía mucho más libre en compañía de los niños, a quienes dedicó sus pocas obras maestras literarias. La obra fue escrita para Alice, una niña de 11 años, hija del vicecanciller de Oxford. A Carroll le encantaba caminar con ella y contarle cuentos absurdos, que una vez le pidió que escribiera. Así apareció “Alicia en el país de las maravillas”.

Siete años después, Carroll escribiría una secuela, “Alicia a través del espejo”. El viaje de Alice continuará en un mundo igualmente surrealista. Significado: El mundo de este cuento de hadas es diferente al nuestro, y no se trata sólo de animales que hablan y reglas de juego extrañas. El hecho es que las leyes de nuestra lógica habitual no funcionan en él. Carroll creó un mundo mágico regido por el absurdo. Y la lógica dentro de este mundo está sujeta al absurdo. Por ejemplo, el reloj del Sombrerero siempre muestra los días, no la hora. Por lo tanto, es posible que estén retrasados por días en lugar de horas o minutos. Este es su castigo por el hecho de que intentó "matar el tiempo", y el tiempo se sintió ofendido por esto.

Una de las características más llamativas de Alicia en el país de las maravillas es su juego de lenguaje. Se basa en la polisemia de palabras, gracias a la cual el autor invierte el significado de frases que nos son familiares. En el siglo XX, el filósofo Ludwig Wittgenstein (LEWIS CARROL), en su obra "Investigaciones filosóficas", demostró que el significado de las palabras depende únicamente del contexto de su uso. Carroll ilustró la misma idea en aquellas escenas en las que Alicia intenta hablar con los habitantes del País de las Maravillas. Cada vez le señalan que su discurso es incorrecto.

- ¡Todo claro! - dijo triunfalmente el Sombrero. - ¡¿Pasar el tiempo?! ¡Mira lo que querías! ¡No perderás el tiempo! ¡Y no le gusta! Será mejor que intentes ser amigo de él. En el siglo XX, la lingüística descubrió que el significado y la forma de una palabra están conectados arbitrariamente. Es decir, no existe una conexión directa entre la palabra "mesa" y lo que queremos decir. Nos entendemos sólo porque tenemos la costumbre de utilizar la palabra "mesa" para referirnos a una mesa y no a un gato.

Es interesante que la destrucción de la conexión entre un objeto y su significado sea a veces de naturaleza existencial. Alice se enfrenta constantemente a la imposibilidad de saber quién es. Así, el Conejo Blanco confunde a Alicia con su doncella Mary Ann, las flores del Espejo confunden a Alicia con otra flor, y Humpty Dumpty descubre que se parece a todas las personas a la vez y que no hay nada único en ella. Pero lo más importante es el encuentro con la Oruga, durante el cual Alice no puede responder a la pregunta: "¿Quién eres?".

 En el País de las Maravillas, la comunicación se construye según una lógica diferente. Al comunicarse con sus habitantes, Alice no los comprende, como ellos tampoco la comprenden a ella. Los personajes parecen hablar diferentes idiomas. “Alicia estaba confundida. Parecía que las palabras del Sombrerero no tenían ningún significado, aunque cada palabra individual era comprensible”. Amediados del siglo XIX. En la órbita de la lectura infantil apareció el nombre de Lewis Carroll (1832-1898), seudónimo del científico y matemático Charles Latwidge Dodgson.

La comunicación con una niña, a quien, en lugar de cuentos de hadas populares, le contaba historias fantásticas inventadas por él mismo, sirvió de base primero para un libro, "Alicia en el país de las maravillas" (1865), y luego para otro, "Alicia a través del mundo". “Espejo” (1872).

La intención moral y filosófica de estas obras resultó ser tan profunda que atrajeron la atención de los adultos con su rechazo activo de la estrechez de la conciencia filistea, su protesta contra el pensamiento estándar y la imposición de reglas de comportamiento humano. Lewis Carroll creó aquí una realidad tan fantástica, donde lo increíble parece obvio y lo probable es una tontería, donde los pensamientos y las conjeturas son importantes, donde el tiempo y el espacio son relativos y los límites del sueño y el juego son difíciles de distinguir.

El autor logró recurrir a lo absurdo, a lo increíble, para mostrar cómo la pequeña Alicia descubre un mundo desconocido: se encuentra con animales que hablan, cosas que cobran vida. El reino de los reyes de las cartas y las piezas de ajedrez, habiéndose hecho realidad para ella, sumerge a Alicia en una atmósfera de juegos extraños y maravillas de cuentos de hadas, donde todo sucede no según las leyes habituales del sentido común, sino según la arbitrariedad espontánea de fantasía.

Y se esfuerza por introducir una conexión lógica, orden en el caos de los acontecimientos en los que tiene que participar, evaluar y expresar su actitud ante la arbitrariedad de los monarcas, ante los bajos halagos de sus cortesanos, ante la anarquía de la corte, ante la indefensión de los súbditos y mucho de lo que en una sociedad es egoísmo e hipocresía controlados, se interpondrán más tarde en el camino de una persona madura como un verdadero absurdo.La respuesta a esta popularidad radica en la inagotable inclinación de Carroll por las paradojas, los malentendidos, los trucos divertidos, los acertijos, la "vida en un sueño", que reflejan de manera única el orden mundial basado en absurdos sociales.