CARLOS MARX EN MÉXICO “SIGLO XXI”

LARRAÑAGA TORRÓNTEGUI RAMÓN ANTONIO

Diplomado y Maestría en Desarrollo Humano FESC- Universidad Nacional Autónoma de México.

"El Capital" de Carlos Marx, es una enciclopedia de las relaciones económicas, políticas, sociales e ideológicas de la formación capitalista. Pero es al mismo tiempo una enciclopedia del desarrollo histórico-natural de la sociedad, un desarrollo profundo de la teoría de las formaciones socioeconómicas, la creación del materialismo histórico. Y cuanto más plenamente la práctica de la lucha de clases. El marxismo ha sido idealizado y una discusión en ¿Cómo se aplica? La izquierda moderara argumenta que no está en contra de los ricos, sino en contra de la pobreza como fenómeno y consecuencia de la explotación de los seres humanos.

Ellos en su discurso exponen “Estamos en contra del engaño liberal y oligárquico, ésta es nuestra política” Al ir subiendo de tono nos aclaran ¿Cómo se comportan los ricos, en el contexto de luchas de clases? Denuncian lo dañino que ha sido el capitalismo empresarial mexicano aliado con gobiernos neoliberales, y los catalogan como oportunistas, abusivos. Por eso los rechazan argumentan. Para ellos la tarea en desarrollar un país con ideas de izquierda sin demora es su principal imperativo.

La lucha social y política del actual México se debate entre dos ideologías y un intermedio entre ellas llamado servilismo por intereses, oportunismo para lucrar, robar, aprovechar el puesto para la corrupción (Grupo que al final es siempre el más ganador, y lo podemos observar que muchos de ellos abandonaron su partido y se incorporaron con esa intención a la izquierda (Oportunismo puro “Des- ideolijado”)

- En los primeros años de su actividad se tradujeron y publicaron obras de los clásicos del marxismo-leninismo y en los círculos de estudiantes de universidades públicas se fueron formando grupos que cada vez fueron más activos. Los estudiantes comenzaron a manifestarse en las calles, y entraron en combate contra el gobierno federal y estatales. En México se desarrolló u nuevo movimiento cultural, educativo, dando origen al análisis de que los empresarios eran monopolistas y esclavizaban a los trabajadores, así que los jóvenes debían utilizar nuevas tácticas para prepararse en contra de ellos.

Entre ellas exigir cambiar las leyes al gobierno, ser menos complacientes con los abusos en las fábricas y empleo. Las leyes fueron cambiadas, pero no respetadas, o ignoradas lo que de nuevo fue una derrota. Los políticos para complacer a sus oyentes diversificaron sus discursos llamando al pueblo a unirse con él, y con esa fuerza estando al frente del gobierno hacer que las leyes se apliquen y se termine con la corrupción “Prometían liberar al trabajador de la opresión”

En diferentes países del mundo se continuó escuchando mucho sobre el marxismo con sus propias particularidades que van desde el enfoque ruso, chino, georgianas y algunas otras sobre todo en los países de America del centro y sur como Cuba, Venezuela, Argentina, Chile, Nicaragua, México. Todos parten de la teoría principal de Carlos Marx con sus propias particularidades.  La realidad es que el marxismo está vivo y cada cual establece sus límites y fronteras en su aplicación. Lo mismo se aplica al socialismo, y la construcción de gobiernos. Carlos Marx, es considerado un revolucionario intelectual por sus ideas revolucionarias, y porque creó un movimiento de clase trabajadora mundial, en donde expone la forma de alcanzar el progreso social, y para lograrlo es a través del conocimiento social de sí mismos, de sus intereses de clase. “Los derechos humanos, la redistribución y socialización de la riqueza, los beneficios sociales”

Sus ideas generaron un caos en los acontecimientos mundiales con la teoría de lucha de clases, sus formas económicas, políticas e ideológicas. Los estudiantes universitarios dedicaron parte de su tiempo en los años 70s a estudiar la dialéctica materialista de Carlos Mar, y su posterior desarrollo con Vladimir Lenin quien la fundamento en la lucha de los contrarios. Hoy nuevamente la ponen en el medio de los conflictos sociales, y se van comparando estas ideas con su sesgo en beneficio de las grandes masas. Los debates se dan en la cúspide social ilustrada, y los empresarios, poniendo cada cual su defensa con argumentos. Nadie ha quedado fuera del debate y la forma de razonarlo desde un médico, a un abogado, ingeniero, profesor. Lo mismo sucede con los miembros de los partidos políticos quienes tratan de demostrar que el contrario está equivocado.

Nuevamente hoy en México, despues de que la izquierda se empodero es especialmente importante prestar atención a esta corriente, ya que está en medio del desgaste político sea este para engrandecerse o de nuevo ser relegada sin que realmente haya alcanzado el éxito en su lucha revolucionaria. Lo que vemos hoy, es que mensaje central del Marxismo se ve de nuevo en amplias masas de trabajadores las cuales no distinguen la ideología, pero en cambo comparten las ideas en que se vean beneficiados. Unas corrientes de izquierda que luchan por la liberación de la religión en los niños y que la consideran como una intoxicación que impide avanzar a las n nuevas generaciones hacia su libertad.

La izquierda marxista pregona liberarse de los prejuicios religiosos, y que los niños aprendan el socialismo de tipo humanista que les abra las puertas de su mente acercándolos a la vida real, es decir “el opio religioso, y la explotación del ser humano de Marx” Las próximas generaciones tendrán que lidiar para establecerse en ese justo medio de conexión entre las revoluciones tecnológicas y sociales, vinculándose a na nueva revolución tecnológica. Los socialistas identifican sus ideas en que estas son las que pueden llevar a formar una sociedad justa, además es la que mejor utiliza los logros de la ciencia para el desarrollo de toda la humanidad poniendo como ejemplo a china y Rusia. La forma educativa de china y Rusia asume el carácter colectivo de la investigación y todo el sistema de educación superior prepara a los graduados para el trabajo individual.

El sistema capitalista a puesto de moda la educación superior utilizando cuadernos de notas grupales comunes, desarrollando ensayos como una innovación académica, pero Rusia expone que esto es un plagio, ya que fueron ellos quienes lo desarrollaron desde más de 20 años al ver que las necesidades de preparar mejor a su juventud giraron su trabajo académico en las universidades para el trabajo científico, y que a la fecha lo consideran de lo más apropiado. Los contrarios a la izquierda argumentan que los de izquierda pretenden desmantelar las instituciones, la propiedad privada.