miércoles, 19 de febrero de 2025

 

EL SILENCIO

LARRAÑAGA TORRÓNTEGUI RAMÓN ANTONIO

Diplomado y Maestría en Desarrollo Humano FESC- Universidad Nacional Autónoma de México.

 Nos quedamos pegados en la gran trampa llamada “Confort” de la sociedad. No existe un camino hacia la verdad, y nuestra forma de vida filosófica existencial es esconder lo que pensamos por miedo a ser descubiertos en ello. Hoy en día, la gente teme salir a trotar por las mañanas, ir a los gimnasios, acudir a templos de practica espiritual, y su vida saludable la recar5gan en cuidar una dieta alimenticia. - El número de personas que se dedican al autodesarrollo no ha aumentado en absoluto. Todo lo contrario. Yo diría que todo esto se ha vuelto más difícil, menos popular, y han surgido muchas tendencias, además los proyectos consumistas se promoción con mayor fuerza de penetración, de ahí el creciente interés por temas discutidos en los medios de difusión masiva ¿Por qué, ya no interesa el conocimiento, ni se práctica el auto conocimiento a pesar de contar con plataformas como google?

 Me toco una época juvenil en donde acudíamos a la biblioteca a conseguir entre libros pasados de tiempo información sobre los temas que estábamos recibiendo en las aulas (A las bibliotecas acudía mucha gente, sobre todo jóvenes, y en ellas nos prohibían hablar) Tambien iba gente de nuestra ascendente generación quienes simplemente acudían para llenar su tiempo y curiosidad con temas de su interés. Todavía recuerdo que en ocasiones al llegar a la biblioteca no había una sola silla sola. Hoy las bibliotecas mexicanas son cementerios de libros (en otros países continúan a buen ritmo)

 Cuando ingrese a un grupo filosófico, y dedique mi tiempo a investigar los temas selectos de filosofía encontré en su información que en cada siglo las personas, y, todos los seres vivos recibimos un impulso al cual los humanos le llamamos “Espiritual” Este impulso, nos abre muchas oportunidades de aprendizaje, a través de las cuales las personas adquieren información. Hemos iniciado el siglo XXI, y la situación es diferente. La sociedad mexicana con la entrada de este siglo cayo en la apatía, y surgió la sociedad mexicana del confort, en donde una persona se rodea de aquello que le hace la vida más fácil y placentera. En este sentido, hay más pereza en el sentido espiritual y una renuencia a desarrollarse.

 Hoy en día estamos rodeados de una sociedad cómoda y el desarrollo implica siempre salir de la zona de confort. La mentalidad de los adultos actuales y los jóvenes no es muy diferente, pero aun así hay una diferencia. Tanto los adultos actuales como los jóvenes son más caprichosos, vanidosos y bastante exigentes sin darle importancia al mérito. Hay un estado general de ser de un malcriado, nulo amable y peor considerado. Enseñar esto con los libros de texto escolares es difícil por no decir que imposible. En la generación anterior llegabas a cualquier lugar del país y quedabas impactado por lo modesto, humilde, amable de la gente en general. La gente estaba agradecida con la vida, eran abiertos, incluso hoy observamos que la alegría abierta y gritona de amor a la vida de la gente norteña del país se ha ido silenciando “Silencio norteño”

 La gente norteña del país ha perdido la confianza en las personas, dejo de ser abierta, esto no significa que en su mente existan las conexiones genéticas para continuar siendo en esta forma de relaciones sociales, pero están profundamente dañados. En el norte del país la gente seguía el camino de la fe en su religión preferida, pero hasta ese camino se perdió, se borró, y hoy para algunos jóvenes es su adoración a Mal verde, la muerte ¿Cuál es el nuevo propósito de nuestra vida? Las personas desconocemos la respuesta, simplemente no sabemos, no tenemos la información para tomar la elección correcta. A veces, para seguir el propio camino, una persona necesita cambiar por completo. Y una persona debe ser capaz de gestionarse a sí misma. Para descubrir para qué vino una persona a esta vida, debe conocer ciertas leyes de la vida. La filosofía existencial da estas leyes.

 Por ejemplo, en la antigua India se escribió la epopeya "Mahabharata" (Una de las obras más grandes del mundo). En su interior se encuentra parte del sexto libro, el Bhagavad Gita. De ahí, tome estos tres puntos de reflexión: - ¿Qué es la elección y cómo hacerla? ¿Qué pasará después de la muerte? (teoría de la reencarnación) Las leyes que gobiernan el destino humano (Karma y Dharma) ¿Está todo predeterminado o el humano es un cuaderno en blanco? – Nos dejó dicho Esquilo “Es sabio aquel que no sabe mucho sino lo necesario” Es imposible saberlo todo. De cada tradición debemos escoger la más importante y la más necesaria, gracias a la cual una persona puede responder a las preguntas que le preocupan.

 Las personas a lo corto y largo de la vida nos vamos sometiendo al proceso de aprendizaje, y creamos nuestra personalidad “Cada persona crea su propia visión del mundo” Por ejemplo las religiones en todos los tiempos se han dedicado a dividir a los seres humanos, por lo que ninguna de ellas cumple con su misión. Hay religiones que llevan a cabo una misión de confrontación, de batalla, de “luchar sin una causa justa” - Y si hay algo que nos separa, entonces es contra las leyes del Universo, nos aleja de las leyes de la vida. Por lo tanto, cuando dividimos y decimos: tú eres un trabajador - yo soy un intelectual, o tú eres católico - yo soy cristiano, budista, del islam, seguidor de Mahoma, Jesús, o tú eres blanco - yo soy negro, vamos contra las leyes del Universo.

 Ante esto creo que la religión para unirnos que es realmente su misión a tomado el camino equivocado, y esos jóvenes que rinde tributo a mal verde y la muerte, son su claro ejemplo. En la sociedad actual comenzamos a correr sin rumbo y sin parar como si la muerte nos fuera persiguiendo, y lo que necesitamos es parar, volver a nosotros mismos, simplemente aceptarnos, responder a nuestras propias preguntas ¿por qué es esto? ¿Cómo es eso? Y que lo aceptes como tuyo. Hay un proceso de reflexión aquí. No confundir religión con filosofía de vida. En religión uno acepta lo que es. Y en filosofía existencial es necesario responder a la pregunta ¿por qué es así? para poder aceptarlo. La religión es algo sencillo: la aceptas y eso es todo. Y el camino que propones es difícil. ¿Para qué es esto?

 La religión es un camino. Recordemos el símbolo del cristianismo: la cruz. La cruz a menudo se asocia con una persona. Significa que una persona tiene un camino horizontal y un camino vertical. - Camino horizontal: nacido, criado, trabajando, coche, hijos, etc. Y hay un camino vertical. Lo que la filosofía existencia llama cambio interior, evolución espiritual. Desde un punto de vista filosófico existencial, éste es el significado de la vida: los cambios espirituales. Los niños por ejemplo asisten a la iglesia y aprenden lo que se les enseña en ese momento sin hacer preguntas, pero conforme se va adentrando comienza hacer preguntas ¿Cómo?

  ¿Y por qué? Conozco a muchas personas que al crecer cambian de religión, mientras que otras permanecen en ella de forma más consciente. Pero, aun así, estas preguntas comienzan mucho más tarde. En la religión no se cuestiona ni se hacen necesarias la preguntas simplemente se debe de creer, mientras que en la filosofía existencial se intenta hacer una pregunta y una respuesta, y luego cambia tu estilo de vida. Lo cambias conscientemente.

 

 

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