ARISTOTELES

LARRAÑAGA TORRÓNTEGUI RAMÓN ANTONIO

Diplomado y Maestría en Desarrollo Humano – FESC- Universidad Nacional Autónoma de México.

Como señalan los contemporáneos, Aristóteles era muy emotivo y de mal genio cuando se trataba de cuestiones filosóficas. En aquella época eran populares los debates filosóficos, en los que Aristóteles participaba con gusto. El pensador ni siquiera tuvo miedo de discutir con su mentor Platón. Según los recuerdos de otros alumnos de Platón, Aristóteles una vez se peleó tanto con el fundador de la academia que Platón intentó no encontrarse con su alumno en la calle. Se ha conservado poca información sobre la vida personal del gran filósofo.

 Aristóteles estuvo casado dos veces. La primera esposa se llamó Pythias y se casó con ella cuando tenía 37 años. Pytias era la hija adoptiva de la amiga más cercana de Aristóteles, Hermia. (Hermias es el tirano de Asos en Troas) De su primer matrimonio, Aristóteles tuvo una hija que llevó el nombre de su madre. Después de un tiempo, murió la primera esposa de Aristóteles y él comenzó a vivir con una doncella llamada Herpellida. La mujer dio a luz a un niño llamado Nicómaco.

Aristóteles es uno de los principales pensadores y filósofos de la Antigua Grecia. Aristóteles fue alumno de Platón y mentor de Alejandro Magno. Aristóteles fue el creador de un sistema filosófico especial que cubría ciencias como la política, la sociología, la física y la lógica. Nació en la ciudad de Stragira, situada en Tracia. Aristóteles provenía de una dinastía médica: su padre Nicómaco sirvió como médico de la corte bajo el rey Amintas III de Macedonia. La madre del filósofo provenía de una familia noble. Su padre, planeaba seguir la tradición de su familia y criar a su hijo para que fuera un futuro médico. Desde pequeño, el niño estudió las complejidades de la medicina.

Es interesante que entre las disciplinas que aprendió el niño se encontraba la filosofía. En aquella época se creía que todo médico debía tener conocimientos de esta ciencia. Sin embargo, los planes de sus padres nunca se hicieron realidad: el joven Aristóteles quedó huérfano temprano y abandonó su ciudad natal. Al principio, el chico de quince años vivía en Asia Menor con su tutor. En 367 a.C. El joven se mudó a Atenas, donde entró como aprendiz con Platón. Ahí, estudió no sólo filosofía y política, sino también botánica y zoología. El filósofo pasó unos 20 años en la Academia de Platón.

Cuando Aristóteles formuló sus propios postulados filosóficos, refutó las afirmaciones de su mentor sobre las “ideas-eidos” incorpóreas de todas las cosas. El joven pensador fundamentó la primacía de la materia y la forma y señaló que el alma es inseparable del cuerpo. Más de una vez surgieron acaloradas disputas entre Platón y su alumno. Esta escena fue representada en su fresco por Raphael Santi, un pintor renacentista. La imagen se llamó “La Escuela de Atenas”. Después de un tiempo, Aristóteles abandonó la academia y se mudó a la isla de Lesbos. Aquí se instaló en una ciudad llamada Mitilene. El filósofo tuvo que abandonar Atenas debido a la ejecución de uno de los alumnos de Platón, Hermias.

Dos años más tarde, el pensador fue convocado por el rey Filipo de Macedonia. El monarca invitó al filósofo a convertirse en mentor del joven Alejandro magno, que en ese momento sólo tenía 13 años. Aristóteles aceptó, y dedicó ocho años de su vida ser mentor del joven. Cuando terminó el aprendizaje de Alejandro Magno, Aristóteles regresó a Atenas. Aquí abrió su propia escuela filosófica llamada Lyceum.

LOGROS: Uno de los principales logros de Aristóteles es la división de todas las ciencias en creativas, prácticas y teóricas. El filósofo consideraba disciplinas teóricas las matemáticas, la física y la metafísica. Aristóteles argumentó que estas ciencias fueron creadas únicamente con fines de conocimiento. Consideró que la ética y la política son ciencias prácticas en las que se basa la vida de cada estado. La retórica, el arte y la poesía eran creativos a los ojos de Aristóteles.

Además, identificó cuatro principios fundamentales: materia (en la que consiste todo), forma, causa realizada y propósito. Tomando como base esta conclusión, el filósofo definió acciones y objetos, llamándolos malos o buenos. Fue el fundador del sistema de categorías. Creía que todo lo que existe se puede dividir en diez componentes: acción, esencia, sufrimiento, calidad, relación, cantidad, tiempo, posesión, lugar y posición. La existencia, a su vez, fue dividida por el pensador en sustancias orgánicas, el mundo de las plantas y los organismos vivos, el mundo de los humanos y los animales.

Las ideas del pensador se convirtieron en la base de los conceptos posteriores de tiempo y espacio, sistemas de relaciones que se crean mediante la interacción de objetos materiales entre sí. Los conceptos del pensador se adelantaron a su tiempo en muchos aspectos. Durante los siglos siguientes, los tipos de sistemas de gobierno propuestos por Aristóteles no perdieron su relevancia. En su trabajo científico presentó un modelo de estado ideal. Aristóteles creía que una persona puede lograr su realización sólo en la sociedad, ya que un individuo vive su vida no solo para sí mismo, sino también para los demás.

Estamos conectados con otras personas por diversas relaciones: amistad, parentesco consanguíneo, etc. El pensador veía el objetivo de la sociedad civil en el bien común, el “eudaimonismo”. Aristóteles vio la oportunidad de lograr lo que quería en el derecho civil y la ética, que se suponía que simplificarían la vida de los residentes comunes del estado. Prestó mucha atención a las cuestiones sociales en sus obras. Llamó al hombre un animal “político”, dotado de palabra y capaz de distinguir entre el bien y el mal, la justicia y la injusticia. Sostenía que el hombre también es un ser social. Llamó a las habilidades innatas desiguales de cada persona la razón para unir a los individuos en grupos. De este postulado también se derivan el lugar y las funciones de las personas en la sociedad.

Identificó seis opciones de gobierno: tres negativas y tres positivas. Los tipos correctos de gobierno del país eran la política, la monarquía y la aristocracia: tenían como objetivo la realización del bien común. El pensador calificó la tiranía, la democracia y la oligarquía como incorrectas; estos tipos de gobierno, según Aristóteles, se basaban en los objetivos privados del monarca.

Aristóteles dejó su huella en todas las ciencias, así como en diversos campos del arte. Expresó su opinión sobre el desarrollo del género dramático en un ensayo titulado “Poética”. Sólo la primera parte de la obra ha llegado a nuestros contemporáneos. Los investigadores han llegado a la conclusión de que la segunda parte de la obra filosófica de Aristóteles estaba dedicada a la estructura del género de la comedia. En sus reflexiones sobre el arte, el filósofo habla del fenómeno imitativo, característico de cualquier persona y que puede aportarle placer estético. Otra obra importante es la obra denominada “Alma”.

 En este ensayo, abarca una serie de cuestiones metafísicas relacionadas con la vida espiritual de cualquier sujeto. Aquí definió la diferencia entre plantas, animales y humanos. Describió cinco sentidos básicos: vista, olfato, tacto, gusto y oído, así como tres habilidades espirituales: reflexión, sensación y crecimiento gradual. Según el, cada situación que enfrenta una persona está asociada a un determinado conflicto. Si sigues la lógica del filósofo, entonces la salida al conflicto es la elección. Al resolver un conflicto interno, una persona adquiere virtud, que equiparó con racionalidad.

Tuvo una gran influencia en la formación de la ciencia espacial. Sostuvo que la Tierra es esférica. Curiosamente, Aristóteles fue el primero en demostrar la forma esférica de la Luna basándose en la observación de las fases lunares. La obra del pensador titulada “Meteorología” fue una de las primeras en el campo de la geografía física.

La retórica siempre fue una ciencia especial para Aristóteles, aunque la consideraba más una actividad “creativa” Comenzó a estudiar retórica en la Academia de Platón, donde impartió un curso de conferencias sobre este arte. Enseñó retórica durante toda su vida. Creía que cualquier persona debería tener la capacidad de hablar correcta y bellamente. Dividió el arte de la retórica en categorías únicas: epidíctica, deliberativa y judicial. La primera es una especie de elogio o reproche. El discurso judicial es un impacto emocional retórico en los oyentes, convenciéndolos de la veracidad de una determinada opinión. El discurso deliberativo tiene como objetivo persuadir a los oyentes para que tomen una determinada decisión.

Logró hacer su contribución a casi todas las ciencias que existían en la Antigua Grecia. Aristóteles trabajó en temas de retórica, lógica, poesía, astronomía, física, ética, filosofía, política y dialéctica. La enorme colección de obras del pensador griego antiguo se llamó “Corpus aristotélico”. Hasta el día de hoy han sobrevivido unas 50 obras del gran filósofo.

MUERTE: Después de la muerte de Alejandro Magno, comenzaron los disturbios civiles. La población de los países conquistados se rebeló contra el dominio macedonio. El público recordó a Aristóteles como el antiguo maestro del difunto conquistador. El pensador empezó a ser acusado de impiedad. Tiene que huir urgentemente de Atenas: Aristóteles asumió que tendría que repetir el destino de Sócrates y envenenarse. Posteriormente se hizo famosa la frase del filósofo de que quería salvar a los atenienses de repetir el crimen contra la filosofía.

Aristóteles encontró un nuevo hogar en la isla de Eubea, en una ciudad llamada Calcis. En ese momento, el pensador tenía una gran cantidad de alumnos que siguieron a su mentor. Los estudiantes quisieron expresar de esta manera su apoyo a Aristóteles. Sin embargo, no vivió mucho tiempo en tierra extranjera. Dos meses después murió. La causa de su muerte fue una enfermedad estomacal que le molestaba desde hacía mucho tiempo. En ese momento, el filósofo tenía 62 años.

Después de la muerte del mentor, la dirección del Liceo pasó a manos de uno de los alumnos de Aristóteles, Teofrasto. El seguidor del fundador del dualismo continuó desarrollando las enseñanzas de su mentor en el campo de la historia de la filosofía, la música y la botánica. Teofrasto también participó en la preservación de las numerosas obras del difunto filósofo.