SEXUALIDAD Y LOS COLORES

RAMÓN ANTONIO LARRAÑAGA TORRÓNTEGUI

Diplomado y Maestría en Desarrollo Humano FESC-UNAM.

Usar cualquier color que elijas no es solo invertir los roles de género. Se trata de deshacer más de un siglo de restricciones a las personas para que se comporten de cierta manera. La sociedad debería dejar de estampar colores sobre los niños, y niñas si queremos un mundo con menos sexismo, menos estereotipos y, en general, menos prejuicios.

La asignación de color a los géneros es principalmente un rasgo del siglo XX. La práctica se ve principalmente en América y Europa. Todavía no está claro cuándo y por qué el rosa y el azul se convirtieron en los colores dominantes para las niñas y los niños. Pero muchos argumentos citan un pasaje de Mujercitas de Louisa May Alcott, publicado en 1868.

La lectura muestra cómo Amy amarra un lazo rosa y un lazo azul a los mellizos para que la gente sepa cuál era la niña y cuál el niño. También se especifica que se hizo al estilo francés, lo que sugiere que el rosa y el azul ya eran específicos de género en Francia. Durante siglos, los niños llevaban vestidos blancos hasta los seis años.

De hecho, hasta finales del siglo XIX, los padres vestían a sus pequeños con vestidos blancos. Esto era más una cuestión práctica ya que la ropa blanca de algodón se podía blanquear fácilmente. Al usar colores y ropa la elección sexista es de un ejemplo del uso del color y la ropa para la expresión que se aprende en el hogar, sin embargo, en los últimos años se ha dado el aumento de hombres que usan rosa, un color que antes se consideraba femenino.

Los padres siempre dicen, el azul es para los niños y el rosa es para las niñas. En el momento en que nace un niño, se usa rosa o azul para revelar el sexo del niño. En los últimos años se ha producido un auge en las fiestas de revelación de género en las que, una vez más, se utilizan los dos colores para que familiares y amigos sepan qué par de partes reproductivas tiene el niño. ¿Pero por qué? ¿Quién etiquetó los colores como femenino y masculino? ¿Quién decidió estas etiquetas en la sociedad? ¿Y por qué, en muchas partes del mundo, la sociedad acepta esta regla?

Fue hacia la primera parte del siglo XX cuando se hicieron comentarios regulares a las madres sobre el color de la ropa de sus hijos. Cuando el color se asignó al género, el rosa se vio más como un color femenino, mientras que el azul se asignó a los niños. Los nuevos anuncios y tarjetas para bebés, los libros para bebés, las decoraciones y los adornos, los artículos de periódicos y las listas de regalos de principios del siglo XX muestran que el azul se asociaba con los bebés varones y el rosa con las niñas

Los eventos significativos se volvieron como el nacimiento y el bautismo se marcó con estos dos colores. Las cunas se decoraron con los colores asignados. Y a medida que el rosa y el azul arraigaron y los colores se conectaron más con la identidad de género, usar algo que no sea este binario se consideró un marcador de desviación.

El rosa se consideraba una versión más diluida, audaz y dramática del rojo, que en sí mismo se considera un color sexy. En resumen, el rosa era la versión juvenil del color rojo. El azul era más para chicas. En 1914 el color azul era para las niñas y rosa para los niños. La razón fue que se consideró que el rosa era un color más fuerte, por lo tanto, más adecuado para los niños. Por otro lado, el azul fue aceptado como un color más delicado, y más bonito, por lo tanto, adecuado para una niña.

Por lo tanto, a las madres se les decía que, si querían que sus hijos se convirtieran en hombres masculinos, tenían que vestirse de un color masculino como el rosa. En cuanto a sus hijas, si querían ser femeninas cuando crecieran, tenían que vestirse de azul. Vendría el gran cambio en 1930, en el color a usar por los niños y niñas: El azul para los niños y el rosa para las niñas. Se cree que la Alemania nazi tuvo algún papel en la popularización del rosa con feminidad.

Las tradiciones católicas en Alemania y sus países vecinos invirtieron la noción de color "rosa para los niños y azul para las niñas". En sus campos de concentración, los nazis utilizaron un triángulo rosa para identificar a los homosexuales y asociarlos con la feminidad. Las acciones de los nazis denotan que, en la década de 1930, el rosa se asoció con las niñas, al menos en Alemania. En la década de 1940 y después de la guerra, el rosa se confirmó como el color de las niñas. El azul fue ampliamente utilizado para los uniformes de los hombres.

Por lo tanto, el azul se convirtió en un color masculino, el color de la fuerza.

En 1950, hubo un gran aumento en la publicidad de muchas agencias de publicidad. Los anuncios solo reforzaron la idea del rosa como un color exclusivamente femenino. Algunas empresas crearon eslóganes de marketing como "Piensa en rosa" para convencer a las mujeres de abrazar su feminidad. El cambio se arraigó muy rápidamente en ese punto. Y esto no fue solo en ropa, sino también en artículos como muebles y electrodomésticos.

Vestir a los niños de azul y rosa para indicar específicamente su género sugería el ascenso de la clase media y superior. En pocas palabras, las familias que podían permitirse el lujo de hacerlo hicieron la asignación de género. En 1957, salió la película Funny Face, protagonizada por Audrey Hepburn.

Ella fue considerada una mujer extremadamente femenina, y sus atuendos rosas pueden haber contribuido a esa imagen. Investigaciones posteriores muestran que el rosa se reasignó a las niñas porque estaba cerca del rojo (un color romántico) y las mujeres eran vistas como seres emocionales.

En 1960, a través del movimiento de liberación de la mujer, las mujeres desafiaron esta noción. Los colores de género fueron arrojados por la ventana.

Sin embargo, esto no iba a durar mucho. Cuando las pruebas prenatales estuvieron disponibles, los padres comenzaron a planificar todo con anticipación para sus bebés. Los comerciantes vieron la oportunidad de inmediato y se dieron cuenta de que podían sacar provecho de la situación vendiendo diseños para cada género por lo que el rosa y el azul siguen siendo los colores dominantes que usan para revelar el sexo del bebé.

Asignar colores a los niños les impone roles que se ven obligados a moldear y crecer. Además, asignar solo dos colores refuerza la idea de que solo existen dos géneros. Si eres una chica, entonces el rosa es tu color. Si te gusta el azul, te etiquetan como marimacho. Si eres chico, entonces te tiene que gustar el azul.

Un niño al que le gusta el rosa lo considera femenino o no lo suficientemente varonil. En la era actual, a pesar de la conciencia y la resistencia de las personas a asignar colores a los géneros, todavía encontramos el código de color rosa-azul en la mayoría de las tiendas para niños. Los niños, desde su nacimiento, o incluso antes, están aprisionados a través del color, y como consecuencia, los rasgos masculinos/femeninos se atribuyen a estos colores.

El color determina su forma de pensar y afecta su comportamiento. Es obvio que todavía nos queda un largo camino por recorrer. Y comenzamos mirando los estereotipos asignados a los géneros. Una vez que se conoce el género del bebé, las personas comienzan a asociar al niño con rasgos masculinos/femeninos. Se asignan colores, ya través de los colores vienen los binarios de género.

El niño está envuelto en azul y, con él, se ve obligado a adoptar una personalidad dura, masculina y varonil. En cuanto a la niña, todo es rosa, la figura suave, femenina y maternal de la cuidadora. Una de las mejores y primeras cosas que puede hacer es dejar de pensar en el género en términos de opuestos binarios. El género no es simplemente masculino o femenino. No es sólo fuerte o débil. No es racional ni emocional. Y definitivamente no es rosa o azul. El color no debe limitar la individualidad de una persona. Y la individualidad no debería estar enjaulada dentro de dos colores.

El espectro tiene toda una gama de colores y los individuos deberían ser libres de elegir y colorear sus mundos con él. ¡Como ellos elijan!

La ropa que utilizan las mujeres en sus movimientos feministas va asociada a las restricciones que ellas consideran son objeto por parte de los hombres. Es una forma de distanciarse de los masculino.

Quedo atrás la mujer sumisa que se vestía con largas faldas y molesto sostén, que las acomodaban en su clase social. A partir de esta idea se puede deducir que la moda como referente simbólico es opresora. El vestirse es un lenguaje especial que define límites, ideales, pensamientos de la persona.