TRES PUNTOS (:.) MASONICOS, Y LA TRINIDAD RELIGIOSA

LARRAÑAGA TORRÓNTEGUI RAMÓN ANTONIO

Diplomado y Maestría en Desarrollo Humano FESC- Universidad Nacional Autónoma de México.

El número tres representa el poder. Las matemáticas y el simbolismo suelen desempeñar un papel importante en las supersticiones, y el número tres no es la excepción. En muchas culturas, el tres se considera un símbolo de equilibrio y plenitud. En la masonería lo representan con tres puntos (. :) El triángulo con sus tres lados simboliza estabilidad y armonía. Los pitagóricos, una antigua escuela filosófica griega, consideraban que el tres era el primer número correcto. La prevalencia del número tres en nuestras vidas y en nuestra cultura es innegable. Muchos aspectos importantes de nuestra existencia giran en torno al tres.

Desde la Santísima Trinidad en el cristianismo hasta la Trimurti en el hinduismo, el concepto del tres como tríada divina está profundamente arraigado en las tradiciones religiosas. En la mitología y la literatura, el tres aparece a menudo como un motivo recurrente. Los cuentos de hadas se basan en tres: tres osos, tres deseos, tres tareas. Incluso en la vida cotidiana, contamos hasta tres antes de empezar una carrera o usamos un sistema de tres cifras en los chistes. Es interesante considerar por qué el número asociado con el equilibrio también se asocia con la mala suerte. La creencia de que la mala suerte viene de tres en tres no se limita a eventos específicos, sino que se extiende a diferentes aspectos de la vida.

Por ejemplo, las supersticiones sugieren que las muertes, los accidentes o incluso las desgracias personales suelen ocurrir de tres en tres. Esta noción paradójica plantea la cuestión de su origen y validez. Incluso el folklor popular alerta que no enciendas hasta tres cigarros con el mismo cerillo. Los tres puntos son utilizados en la masonería, sin embargo, en la primera edición de la constitución masónica de Anderson no aparecen, lo que nos hace pensar que los tres puntos se incorporaron a la masonería en fechas posteriores. La abreviatura masónica se distingue por tres puntos ∴ en forma triangular después de la letra.

Este peculiar signo fue utilizado por primera vez, según Ragon, el 12 de agosto de 1774 por el Gran Oriente de Francia en un discurso dirigido a sus miembros. Expresa plural Por ejemplo en francés la “F ∴ significa “Frere” o “Hermano”, y FF∴ “Hermanos”. En inglés, L∴ y LL∴ significan “Logias” Si encuentra S∴ G∴ I∴ Soberano Gran Inspector, y SS∴ GG∴ II∴ significa “Soberanos Grandes Inspectores”. En un documento masónico, se colocan tres puntos triangulares (∴) después de las letras para indicar que dichas letras son las iniciales de un título masónico o una palabra técnica en la masonería, como G∴ M∴ para Gran Maestro o G∴ L. ∴ para Gran Logia.

– “No son símbolos, sino abreviaturas. Por lo que los tres puntos se referían a la posición dentro del taller masónico de los tres oficiales en la logia francesa. Así puedes leer por ejemplo “G∴ O∴ de France” (Gran oriente de Francia). En una logia el maestro, el secretario, y el orador se mantienen en el triángulo, así como el maestro se mantiene en un triángulo de entrada a la lógica con los vigilantes. Los enemigos de la masonería han difundido durante años que el tres como negativos, que trae la mala suerte. -  Por ejemplo en Japón, el punto de arriba del triángulo se considera la cabeza de la persona y consideran de mala suerte dormir con la cabeza orientada hacia el norte, ya que esa es la dirección tradicional en la que se entierra a los muertos, y las piernas abiertas (Los tres puntos).

Otras teorías, también arraigadas en la tradición oriental, sugieren que dormir con la cabeza hacia el norte puede incluso tener consecuencias físicas. Esto se relaciona con la rotación de la Tierra, su campo electromagnético y su interacción con nuestra propia energía magnética.

En la iglesia católica: El concepto de la Trinidad, o la naturaleza triádica de lo divino, ha existido en la psique humana durante miles de años. Se encuentra en relatos de la creación, mitos, escrituras religiosas y textos sagrados de todo el mundo. Hasta el día de hoy, se cree que la doctrina de la Trinidad tiene sus orígenes en la Iglesia Católica Romana, más notablemente en el Concilio de Nicea en 325, el primer concilio ecuménico de obispos cristianos, en el que se alcanzó un consenso en todo el mundo cristiano sobre cuestiones de fe, incluido el concepto de la Trinidad como la triple naturaleza de Dios.

En los Evangelios Gnósticos, las primeras ideas cristianas sobre la Trinidad se moldearon a partir de la terminología judía para describir a un Dios sin género, que posteriormente fue masculinizado por los cristianos. La iglesia cristiana monopolizo el nombre de Dios para interpretar la trinidad divina, y tuvo que luchar para quienes se negaban por el hecho de no ver a Dios se lo apropiaran como parte de su cuerpo, alma y espíritu. El concepto de la Trinidad es una comprensión vaga de quién es Dios y por qué debe tener tres personas distintas. La Trinidad sigue siendo uno de los misterios más elusivos para los creyentes cristianos.

Los feligreses anhelan una comprensión más fundamental de por qué la persona de Dios es triple y no única. El judaísmo rechazó la Trinidad, considerando que atribuir a Jesús la condición de deidad era una blasfemia. Para los judíos, Jesús era un hombre, no una persona divina ni una personificación de Dios. La trinidad también se encuentra en el taoísmo, Bhagavad Gita, y El Libro Tibetano de los Muertos, nos ofrecen una perspectiva inusual sobre cómo se percibe y comprende el concepto de la triple naturaleza de la realidad y nuestro papel en ella.

Por ejemplo, en el Libro Tibetano de los Muertos, los “Tres Cuerpos de Buda” representan los niveles triádicos de la existencia. El hombre es responsable de sí mismo en los tres niveles. Y, están relacionados con el cuerpo, la mente y el espíritu, y podemos ir más allá y decir que el concepto del Padre como Dios, el Hijo como Persona y el Espíritu Santo como el Proceso por el cual el hombre se vuelve uno con Dios sugiere una explicación más holística y orientada al proceso de la Trinidad. - El Bhagavad Gita describe la triple naturaleza del Ser, revelada a “Arjuna” por la deidad hindú Krishna. Incluso en la Cábala, el movimiento místico del judaísmo, encontramos ideas similares sobre el Espíritu Santo, necesario para la unión con la Divinidad.

La menos comprendida por los feligreses es la trinidad católica. A número tres, los cabalistas le llaman el número de la integración. El ser humano es tripartito por naturaleza: cuerpo, mente y espíritu. Quizás nuestros ancestros comprendían la naturaleza trina de la existencia en lo más profundo del subconsciente, lo cual se reflejó en los símbolos y arquetipos presentes en las historias de nuestros orígenes, mitos y textos religiosos.

Quizás la Trinidad misma sea simplemente un símbolo del proceso de la creación, en lugar de una verdadera representación de Dios, razón por la cual sigue causando tanta frustración y controversia en la Iglesia Católica. En pocas palabras, seguimos buscando a Dios en el lugar equivocado. La idea es que, si consideramos la “Trinidad” como un proceso de unificación, entonces quizás Dios es el Padre, el Hijo es el creador y el Espíritu Santo es quien anima los objetos físicos, es decir, el proceso de la Creación.