PARTE DOS ¿EL ALMA ¿ES INMORTAL?

LARRAÑAGA TORRÓNTEGUI RAMÓN ANTONIO

Diplomado y Maestría en Desarrollo Humano FESC- Universidad Nacional Autónoma de México.

 "'Mágico' es sólo otra palabra para psíquico", escribió K.G. Jung en su obra “Relaciones entre el ego y el inconsciente” Existieron leyendas sobre los lugares en donde colgaron personas, y para que su alma no apareciera debían prenderles velas de cera y en señal de saludo depositar una piedra sobre su tumba. Una vela debía estar ardiendo en el lugar del ahorcado que era inocente hasta que fuera enterrado. La gente comenzó a tener miedo en que una vela encendida en favor de un difunto se apagara pronto, y era una señal de que el difunto pronto se llevaría consigo a otro miembro de su familia.

 Antiguamente se creía que los seres inmortales estaban conectados con el cielo estrellado, al que acudían las almas después de la muerte para brillar sobre los vivos. Al mismo tiempo, también había ideas opuestas: había leyendas de que al nacer cada persona recibe su propia estrella, que después de su muerte cae y se apaga. Por eso, cuando vieron una estrella fugaz, dijeron: "¡El alma de alguien ha rodado!" Tambien se creía que había tantas estrellas en el cielo como personas caminando sobre la tierra. Según otras creencias, el rastro de una estrella fugaz indicaba que en ese momento un ángel descendía a la tierra en busca del espíritu, y si tenía tiempo de pedir un deseo, llegaría a Dios y se cumpliría.

 - Si cae una estrella, entonces un ángel ha volado por el alma del difunto; y si logras desear algo sin dejar que esa chispa se apague, entonces se hará realidad; Los ángeles en este vuelo no niegan nada a nadie. Antiguamente se creía que el alma, además de las formas etéreas, también podía tener una encarnación material especial. A menudo se la representaba como un insecto: una mariposa, una abeja, una mosca, un escarabajo. Creían que el espíritu después de la muerte en forma de mosca blanca regresa a su hogar, por lo que en la noche después del entierro de un familiar, era costumbre dejar miel diluida con agua para su alma, para saciarla.

 Las creencias sobre el alma del pájaro se han conservado en las creencias religiosas de varios pueblos. Habitualmente el espíritu era representado como un pájaro nocturno, un búho o una lechuza, pero algunas aves diurnas también podían considerarse el asiento del alma: una paloma, un cuco, una golondrina o un gorrión. Con la ayuda de imágenes de pájaros, también explicaron las diferencias entre las almas de los justos y los pecadores: creían que un espíritu puro se aleja del cuerpo como una paloma blanca y el alma de una mala persona como un cuervo negro.

 En gran parte, esta es la razón por la que la imagen de un pájaro en la cultura popular ha dado lugar a muchas supersticiones. Por lo tanto, se creía que un pájaro que entra accidentalmente en una habitación, especialmente una paloma y una golondrina, presagia la muerte, al igual que el grito de un cuervo o un búho que se escucha en la casa. Se creía que los seres divinos tienen las mismas necesidades que las personas vivas: quieren beber y comer, necesitan calor y ropa. Los espíritus ven y oyen a los vivos, pueden tocar y mover objetos y hablar. Por lo tanto, no importa en qué forma aparecieran, era costumbre dejarles agua, comida, toallas y otros artículos del hogar.

 Según las creencias, el alma podía abandonar el cuerpo de una persona que aún estaba viva. Por ejemplo, en un sueño: así explicaron que las personas dormidas se vieron visitando lugares lejos de casa; el espíritu supuestamente fue allí. La entidad se separó del cuerpo en forma de mosca, abeja o mariposa. Se cuenta que un día un escarabajo salió volando de la boca de un hombre dormido, dio vueltas y voló de regreso. Después de esto, el hombre se despertó y contó sus viajes. Se creía que si el espíritu no encontraba el cuerpo del que salió a tiempo, el dueño moriría

En los viejos tiempos, el sueño letárgico o el desmayo se llamaba desmayo. Esta condición era temida y considerada muerte temporal.

 Pensaban que durante el olvido el alma acaba en el “otro mundo”, donde un pariente fallecido, le muestra el camino, y visita familiares y amigos conversando con ellos. A menudo, después del despertar, la gente hablaba en detalle sobre esos viajes a otro mundo. El alma de un hechicero, según numerosas leyendas, podría abandonar el cuerpo a petición del propietario para encontrarse con los espíritus malignos. Se decía que una bruja preparaba bebidas, pronunciaba frases mágicas y su espíritu salía de su cuerpo mientras ella permanecía dormida inmóvil en su casa, en la cama. Lo mismo se dijo de los brujos, en las tribus indígenas quienes convocaban a los demonios, tocando un tambor.

 Ellos salían a consultar a otro personaje para que les respondiera sus dudas o predica lo que estaba por suceder. Lo que queda claro es que los seres humanos en su gran mayoría no creen que su alma termine con la muerte de su cuerpo, sin embargo, se sigue creyendo que el espíritu abandona el cuerpo inmediatamente después de la muerte, pero permanece algún tiempo cerca del cuidándolo. Despues del velorio de 24 horas se limita a seguir el cuerpo hasta el lugar del entierro, enseguida regresa al hogar familiar del difunto quedándose en este durante 40 dias. Otros creen que el alma se queda en el hogar de los familiares para seguir escuchando lo que ellos comentan sobre el difunto, y de este tipo de declaraciones se ejercerá su juicio final.

 Muchas gentes creen que orar y dar misas le sirve a el alma del difunto para que no quede atrapada en el cuerpo ya que de lo contrario si es enterrada con el cuerpo podría regresar como un demonio, o un espíritu maligno para su familia. Para lavar el alma, siempre se coloca un recipiente con agua al lado del moribundo, y muchos afirman que vieron el agua en el recipiente balanceándose como si estuviera bañando a un alma que acababa de volar.

 Este recipiente con agua permanece sobre la mesa o la ventana durante 40 días después de la muerte. También existe la idea de que el alma bebe esta agua, y que el día que se festejan los muertos regresa a volver a beber. Los indígenas explicaban los huracanes y grandes vientos con tormentas, que se debían a que una bruja o brujo habían muerto cerca, y que el viento venia para llevarse su alma.

 La iglesia católica estableció que los niños que morían sin ser bautizados quedarían sus almas sin poder salir de su cuerpo. Similares explicaciones daban sobre las personas que se suicidaban. Para los borrachos que morían por alcoholismo creían que su alma había sido secuestrada por el demonio por lo que poco importaba su funeral. En el lugar en donde asesinan a una persona se clava una cruz, velas, y flores para que sea recordado durante años, el lugar donde lo asesinaron, y que las velas y cruz ahuyenten los espíritus malignos de ese lugar.

 Antes de enterrarlo le colocan una cruz grande en el pecho del difunto para que sea cuidado por ella de los espíritus malignos. Como se sabe, ni la iglesia ni la tradición popular permitían que los suicidas fueran enterrados en cementerios públicos. Lo mismo era para los nacidos muertos, los abortos (estos los enterraban en el patio de su casa).