MEXICAS

LARRAÑAGA TORRÓNTEGUI RAMÓN ANTONIO

Diplomado y Maestría en Desarrollo Humano FESC- Universidad Nacional Autónoma de México.

La información sobre la fundación del Imperio mexica en la Crónica de Ixtlilxochitl es de gran interés. Dado que su autor no era mexica, su perspectiva sobre este proceso le permite analizarlo desde un punto de vista externo. Naturalmente, se centra principalmente en la historia de los chichimecas, pero sus relatos sobre los mexicas también son bastante elocuentes. Según Ixtlilxochitl, los chichimecas son significativamente anteriores a los mexicas, ya que los chichimecas son herederos del poder tolteca, a quienes conquistaron durante el reinado de Xólotl en 1015. Además, su capital, Texcoco, fue construida durante la época tolteca.

En esa época existía una gran rivalidad entre chichimecas y mexicas y ambos pertenecían a la triple alianza.  Se habla de las siete cuevas o pueblos desde donde salieron todas las tribus, y que los mexicas se dispusieron a buscar un sitio para su ciudad por persuasión del dios Huitzilopochtli. Se menciona que el lugar donde se establecerán será en donde encuentren una serpiente que un águila debe estar devorando. Ahí fundaran Tenochtitlán. 

También se nos ha enseñado que Aztlán se ubicaba en lo que hoy se conoce como Nuevo México, y que los mexicas de allí tenían un rey llamado Moctezuma, a quien sucedió su hijo Chalchiuhtlatonac. Enseguida nos enseñan una línea dinástica genealógica de los gobernantes de Tenochtitlán. Incluso se menciona que los mexicas llegaron al valle de lo que hoy es la ciudad de México en el año 1193. En la historia de los mexicas aparece el nombre del sacerdote Cuatloquetzti como quien aconsejo a los mexicas ya que según esto fue el mismo Huitzilopochtli se le apareció en sueños. Tenochtitlán se comenzó a construir en el año de 1318.

De las siete cuevas se puede pensar en que los mexicas pensaban que los humanos surgieron del centro de la tierra al principio de los tiempos. En la trama se dice que la hermana de Huitzilopochtli, de nombre Malinalxoch fue expulsada por su hermano y ello se debió a que su hermana practicaba la magia negra. Ella tiene un hijo cuyo nombre es Copil, quien también se convierte en hechicero y conspira contra Huitzilopochtli, pero es derrotado. De su corazón brota posteriormente un arbusto, en el sitio donde se fundó Tenochtitlán. Para los católicos esta historia no podía ser seguirse difundiendo, y el motivo era que en esa época se consideraba infernal a cualquier hechicero.

Entre los autores españoles, también destaca Juan de Torquemada, cuya extensa obra contiene un relato detallado del viaje de los mexicas desde Aztlán hasta el Valle de México. Haciendo referencia a los códices (pinturas), el cronista nota que en su ruta los mexicas cruzaron un gran río o un pequeño desfiladero. Describe este viaje como lleno de dificultades y penurias. Torquemada nos dice que mientras Huitzilopochtli los guiaba, dándoles órdenes a través de sueños. Dos líderes eran los que encabezaban el recorrido “Tecpatzin y Huitzitón”

- La obra de Bernardino de Sahagún es enciclopédica más que histórica, de ella se puede extraer información de interés. El carácter legendario de su relato reside en la mención de los toltecas, quienes, según Sahagún, gobernaron el valle antes que los mexicas, y que también provenían del norte, y cuyo gobernante, Quetzalcóatl, fue un poderoso hechicero. La descripción de su reinado evoca la imagen de una edad de oro, una época de prosperidad, donde la gente era ilustrada y no sufría carencias (Códice Florentino).

Los mexicas se asociaron con los Toltecas para su beneficio. Lo que nos queda claro es que fueron los Toltecas quienes establecieron su poder y posteriormente llegaron los chichimecas y los mexicas al valle de México, por lo que ambos pueblos son sus sucesores. Tambien ha quedado claro que la migración si tuvo lugar. En todo caso la intención de los mexicas, no es liberar a nadie sino fundar su propia ciudad. Vale la pena mencionar la rivalidad que existió entre Tenochtitlán, y Texcoco, cuyos vestigios se encuentran en las leyendas sobre los orígenes de estas ciudades.

Tanto los mexicas como los chichimecas remontaban sus orígenes a los toltecas, proclamándose así los verdaderos portadores de la civilización, y a sus rivales simplemente los veían como futuros vasallos, y finalmente los mexicas ganaron la batalla. Se habla de que la hija del gobernante de Culhuacán fue asesinada debido a que los mexicas la sacrificaron para que fuera la esposa de Huitzilopochtli.