LESBIANAS
(PARTE DOS)
RAMÓN ANTONIO
LARRAÑAGA TORRÓNTEGUI
Diplomado y
Maestría en Desarrollo Humano FESC-UNAM
En 1980,
Adrienne Rich, sostiene que el lesbianismo no es la contrapartida femenina de
la homosexualidad masculina y que tal apreciación es, de hecho, parte del
proceso de ocultamiento social del lesbianismo, a la vez sostiene que el
feminismo, es una especie de respuesta al androcentrismo patriarcal. Por su
parte Monique Wittig “lesbiana” es el único concepto que conozco que está más
allá de las categorías de sexo (mujer y hombre) porque el sujeto designado
(lesbiana) no es mujer, ni económica, ni política, ni ideológicamente. Para
Teresa de Lauretis, la lesbiana entra bien dentro de su categoría de sujeto
excéntrico.
Podemos
deducir que falta una palabra mejor para definir sin ofender centrada en la
idea de su reconocimiento, por lo pronto en movimiento lésbico continuara en su
lucha por una política de identidad. Para ellas el colocarlas como lésbica es
negarlas en una sociedad patriarcal y heterosexista (Un insulto). Ellas desean
afirmar lo que es lesbiana, buscando navegar entre la identidad "mujer"
y la identidad "homosexual". La identidad asignada por la sociedad,
ellas la consideran una forma de opresión inmediatamente perceptible con el
simple pronunciamiento del concepto, por eso la rechazan.
El
lesbianismo ha ido dando topes primero se asoció con el feminismo radical,
luego se vio envuelto en el lesbianismo político y regreso de forma parcial al
feminismo radical. Su crítica en parte de basa en la opresión de las mujeres
por los hombres y en la institución de la heterosexualidad como una modalidad importante
de esta opresión. La lucha se pierde en la orientación sexual por género y se
une en los derechos humanos. Los gobiernos han puesto en marcha diversas formas
de reconocimiento de derechos como derechos específicos, como lo es la unión
civil.
LOIE FULLER
(1862-1928) Bailarina pionera de principios del siglo XX, la estadounidense
dejó huella en su arte, en particular gracias a una de sus creaciones, la
famosa danza serpentina. En Francia, vivió mucho tiempo en una relación con
Gabrielle Bloch, con quien colaboro para sus espectáculos. Cuando esta artista
visionaria que inspiró a los pintores de París durante la Belle Époque fue
finalmente objeto de una película biográfica en 2016, La Danseuse, la película
se tomó algunas libertades para evocar su vida, llegando incluso a darle un
aspecto heterosexual enfermizo. pasión por un personaje masculino completamente
ficticio.
Mireille
Havet (1898-1932) Poetisa y escritora prodigio de principios del siglo XX, fue
una figura sulfurosa en el París lésbico y vivió una vida de excesos sin
concesiones. De su obra, queda una sola novela, Carnival, pero también su
diario, monumental y abundante, encontrado en 1995 por la descendiente de su
amiga Ludmilla Savuitsky y luego publicado en varios volúmenes en la década de
2000 por Ediciones Claire Paulhan, donde relata su "vida de
condenación". Suzy Solidor (1900-1983) La encarnación del chico de los
locos años veinte, esa es ella. Modelo, cantante, patrona de los cabarets,
modelo, cruzó el siglo XX asumiendo sus relaciones con mujeres (y algunos
hombres).
Rosa
Felicidad (1822-1899) Pintora naturalista, conocida por sus pinturas que
representan animales, entre ellas el famoso Mercado de Caballos. Andrée Jacob
(1906-2002) y Eveline Garnier (1904-1989) Esta pareja participó activamente en
la Resistencia francesa durante la Ocupación, en particular al unirse al
Noyautage des Administrations Publiques (NAP), y salvó a familias judías de la
deportación. Sin embargo, su nombre rara vez se cita.
KARL
HEINRICHO ULRICHS. - Considerado como el padre fundador del movimiento gay
moderno. También es la primera persona que ha hecho pública su homosexualidad.
Tuvo "un papel decisivo y una fuerte influencia en la emancipación
homosexual en todo el mundo". Juez en Alemania, se vio obligado a dimitir
en 1854 cuando uno de sus colegas descubrió que era gay. Entonces decidió
involucrarse en la lucha por los derechos de los homosexuales. Escribió,
ensayos sobre la homosexualidad. El 29 de agosto de 1867 se dirigió al Congreso
de Juristas de Múnich para pedir que todos tuvieran los mismos derechos,
independientemente de su sexualidad.
JOSEPHINE
BAKER (Registrada por los medios como bisexual): Es una cantante, bailarina,
actriz y estadounidense. Se convierte en francesa después de uno de sus matrimonios
heterosexuales. Durante la Segunda Guerra Mundial, se unió a la resistencia
donde jugó un papel importante. A fuerza de su popularidad, se puso entonces al
servicio de la lucha contra el racismo. Casada varias veces con hombres,
Josephine Baker era, no obstante, bisexual y mantuvo relaciones románticas con
mujeres a lo largo de su vida. Entre sus amantes se menciona a la pintora
mexicana Frida Kahlo y el escritor francés Colette.
AMÉLIE
MAURESMO. - Registrada por los medios como homosexual. es una tenista (y
entrenadora) francesa conocida por su homosexualidad, la cual acepta. Tenista
profesional desde 1993, Amélie ha ganado 25 torneos, incluidos 3 títulos de
Grand Slam, además de ser subcampeona olímpica en 2004 en los Juegos de Atenas.
Fue en 1999, a la edad de 19 años, que decidió salir del armario públicamente
al revelar su homosexualidad a los medios.
FRIDA KAHLO.
- Los medios la registraron como bisexual. Fue una pintora mexicana icónica de
principios del siglo XX. Con una salud delicada desde su adolescencia luego de
un grave accidente de autobús, Frida tuvo que someterse a muchas cirugías y
nunca pudo tener hijos. A pesar de su apasionado (y destructivo) amor por el
pintor mexicano Diego Rivera, Frida Kahlo tuvo varias relaciones sexuales con mujeres,
entre ellas Josephine Bake.
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