PALABRAS COTIDIANAS ESPAÑOLAS (1)

LARRAÑAGA TORRÓNTEGUI RAMÓN ANTONIO

Diplomado y Maestría en Desarrollo Humano FESC- Universidad Nacional Autónoma de México.

 ¿A que le llaman “Movida”? La palabra movida deriva del verbo mover (moverse) y puede traducirse como movimiento, bullicio, desorden, impulso, fiesta. En la segunda mitad de la década de 1970 y principios de la de 1980, España vivió la época de la Transición (1975-1982), es decir, la transición de la dictadura de Francisco Franco a la democracia parlamentaria. Los turbulentos cambios políticos fueron acompañados por rápidos cambios en todas las esferas de la vida cultural y el florecimiento de subculturas. La palabra movida ganó rápidamente popularidad en el argot español y pasó a designar toda la gama de fenómenos de la nueva vida nocturna callejera con sus clubes, discotecas, música pop, rock y punk, drogas, moda alternativa y cine.

 En el siglo XXI, la movida nocturna ya no es tan bohemia y salvaje, pero la palabra sigue viva, porque captura la característica principal de la vida nocturna española, el movimiento constante: del cine al bar, del bar al club, luego a la discoteca, y así en círculo hasta el amanecer. Palabra “Salir a algún sitio por la noche, pasarlo bien”. La idea de movida está estrechamente relacionada con el verbo salir. Este es un verbo básico del español, en el habla cotidiana se usa constantemente con el significado especial de caminar, pasar el rato, salir de fiesta, ver a los amigos por la noche, ir a diferentes lugares, etc. Salir no significa un simple paseo o reunión, su uso implica ese ocio nocturno típico español que queda plasmado en la palabra movida.

 La gran mayoría de los jóvenes españoles de entre 16 y 25 años participan regularmente en fiestas nocturnas y de “movimiento”, que duran toda la noche. Quedarse con amigos en un bar alrededor de las 7 de la tarde y volver a casa a las 5 o 6 de la mañana es algo muy habitual. Otros indican con exactitud lo que van hacer “Salir de copas”- Salir de cañas” o ir a comer “Ir de tapas / ir de pinchos”. En las últimas décadas, la crisis económica ha dificultado que muchos jóvenes puedan permitirse ir a bares como lo hacían sus padres, y reunirse en parques y plazas para beber bebidas del supermercado se ha convertido en una alternativa popular. Estas fiestas también tienen un nombre especial: botellón (de botella)

 La disminución de los ingresos y el auge de Internet, las redes sociales y la mensajería instantánea también han provocado otros cambios en las tradiciones del salir que surgieron en la década de 1980. Si en 1999 el 66% de los jóvenes españoles salía de fiesta cada fin de semana, en los últimos años sólo lo hace un 20%. A pesar de que los españoles beben bebidas alcohólicas mientras pasean por las tardes y por la noche, emborracharse no está aceptado. El objetivo es la fiesta, la celebración, la alegría de la comunicación. ¿A que le llaman fiesta mayor? Una celebración importante, un festival callejero de varios días, generalmente en honor a un santo patrón.

 Para apreciar la capacidad de los españoles, catalanes, gallegos y otros pueblos de la Península Ibérica para divertirse, deberías presenciar al menos una vez en la vida una fiesta mayor o patronal. En España existe una tradición centenaria de celebraciones en honor a los santos patronos católicos, pero hoy han perdido casi por completo su contenido religioso (aunque incluyen procesiones cristianas), pero conservan un enorme significado social para las comunidades locales. Algunos de estos grandes festivales han ganado fama mundial y atraen a turistas de todo el mundo. ¿A que le llaman Tertulia?

 En el pasado, las reuniones regulares de un círculo permanente de personas en un determinado café para conversar y discutir; hoy - una discusión (generalmente política) en un programa de televisión o radio. Otra palabra para un tipo especial de reunión y ocio es tertulia. Su etimología no está clara, pero puede estar relacionada con la moda del siglo XVII de leer y discutir las obras del primer filósofo cristiano Tertuliano. Hasta el siglo XIX, las tertulias españolas eran análogas casi completas de los salones y círculos literarios y artísticos europeos que se reunían en casas privadas. Luego se trasladaron a los cafés urbanos (cafés de tertulia) y poco a poco adquirieron características únicas.

 Hay referencias a que las sesiones de tertulia comenzaban al mismo tiempo, los contertulios, o tertulianos (miembros de la tertulia), siempre ocupaban sus lugares fijos, no se podía faltar a las reuniones sin una buena razón, la conversación tenía que ser de carácter general, etc. Las tertulias se formaban en torno a poetas, escritores, periodistas, líderes de opinión (la tertulia más famosa del siglo XX fue la del café madrileño “Pombo”, presidida por el escritor Ramón Gómez de la Serna), pero, a diferencia de los salones, se denominaban según el lugar donde se celebraban (tertulias del café “Fornos”, café “suizo”, café “Gijón”, etc.). Entre las tertulias las había tanto libres como temáticas, dedicadas a un ámbito concreto: política, historia, literatura, filosofía, un determinado deporte, tauromaquia, ajedrez, etc.

 Las tertulias fueron especialmente populares en el primer tercio del siglo XX, pero también existieron más tarde, dando paso sólo a la tormentosa movida. Las fotografías y pinturas de las famosas tertulias del siglo XX revelan otro detalle importante que las descripciones verbales pasan por alto: a ellas asistían casi exclusivamente hombres. Hoy en día se denomina así a coloquios y seminarios, grupos temáticos en redes sociales y, lo más importante, a programas de radio y televisión sociopolíticos en formato de programa de entrevistas. Los contertulios modernos, o tertulianos, son participantes profesionales en debates televisivos, las estrellas de las ondas de radio.